25 ноября отпраздновал юбилей Реабилитационный центр для детей и подростков с ограниченными возможностями города Ачинска. Краевое государственное автономное учреждение социального обслуживания уже 25 лет выполняют важнейшую задачу — сделать «особенных» детей полноценными членами общества и просто счастливыми людьми.
Штатный священник Казанского собора города Ачинска протоиерей Александр Осипов поздравил коллектив и воспитанников Центра с юбилеем учреждения, пожелал Божией помощи в работе.
25 ноября настоятель Никольского храма села Большой Улуй иерей Алексий Александров посетил МО МВД РФ «Большеулуйское» и встретился с личным составом.
Отец Алексий рассказал сотрудникам полиции о социальной концепции Церкви, о духовно-нравственном состоянии человека и общества, а также ответил на вопросы присутствующих.
Сайт kerpc.ru знакомит читателей с предстоящими праздниками Православной Церкви. 28 ноября по 4 декабря в 2022 году — двадцать пятая седмица (неделя) по Пятидесятнице.
28 ноября (15 ноября по ст. ст.) Начало Рождественского (Филиппова) поста
Двойное название поста объясняется просто: он начинается на следующий день после дня памяти апостола Филиппа, одного из 12 ближайших учеников Господа Иисуса Христа, и заканчивается в канун великого праздника Рождества Христова. Эти два дня как бы обрамляют собой 40-дневный период поста, отсюда и его название.
Любой многодневный пост, и Рождественский в том числе, готовит нас к максимально глубокому, полноценному переживанию предстоящего праздника. Цель постящегося христианина — добиться, чтобы встреча со Христом в праздничный день стала для него действительно важным событием, подготовленным и усиленной молитвой, и подвигом воздержания. Человеческие тело и душа взаимно влияют друг на друга. Поэтому, ограничивая себя в физическом плане (например, в еде), мы помогаем и душе: мы перестаем разбрасываться по сторонам и больше концентрируемся на духовной жизни: молитве, размышлениях о Христе, на исполнении Его заповедей.
28 ноября (15 ноября по ст. ст.) День памяти Мучеников и исповедников Гурия, Самона и Авива
При императорах Диоклитиане (284–305) и Максимиане (305–311) в городе Едессе совершались гонения на христиан. В это непростое время и были схвачены два друга, христиане Гурий и Самон, проповедники Слова Божия. Им предложили принести жертву, но святые отказались, исповедав свою веру во Христа. За неповиновение друзья подверглись страшным мучениям: их били, подвешивали за руки, привязав к ногам тяжелый груз, бросали в темницу. Мученики переносили все тягости истязаний с силой духа и молитвой. Но одной ночью святых отвезли за город и обезглавили. Христиане погребли их святые тела.
Прошло много лет и вот последний император-язычник Ликиний (311–324) возобновил гонения на христиан. Он приказал схватить диакона Едесской церкви Авива за распространение истинной веры. Тот же в свою очередь сам пришел к палачам, не желая, чтобы при его розыске пострадали другие христиане. Святой исповедал веру во Христа и был приговорен к сожжению. Мученик сам пошел в огонь и с молитвой предал дух свой Господу. Когда огонь погас, его мать и родственники увидели совершенно неповрежденное тело. Мученика похоронили рядом со святыми Гурием и Самоном.
29 ноября (16 ноября по ст. ст.) День памяти Апостола и евангелиста Матфея
Матфей был одним из 12 апостолов. До обращения к Христу он служил сборщиком податей для Рима. Однажды, услышав глас Иисуса Христа, который сказал «иди за мной», он принял решение оставить свою должность и пойти за Спасителем, а также читать проповедь в Палестине. Перед уходом, по просьбе иудеев, апостол написал Евангелие. Именно его книга Нового Завета стоит первой среди других Евангелие.
Путешествуя, Святой апостол Матфей обошёл с благовестием Сирию, Мидию, Персию, Парфию и скончался в Эфиопии. Это страна была известна грубыми обычаями и верованиями. Апостол Матфей своей проповедью смог обратить многих её жителей к вере во Христа, основал Церковь и построил храм в городе Мирмены. Но правитель не хотел, чтобы его подданные стали христианами и перестали поклоняться языческим богам. Он обвинил апостола в колдовстве и приказал казнить его. Святого Матфея положили лицом вниз, засыпали хворостом и подожгли. Когда костер разгорелся, то все увидели, что огонь не вредит святому Матфею. Тогда Фулвиан приказал добавить хвороста в костер, облив его смолой и поставив вокруг двенадцать идолов. Но пламя растопило идолов и опалило Фулвиана. Испуганный эфиоп обратился к святому с мольбой о пощаде, и по молитве апостола пламя улеглось. Тело святого апостола осталось невредимым, и он отошел ко Господу.
30 ноября (17 ноября по ст. ст.) День памяти святителя Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского (ок. 266–270)
Святитель Григорий родился на севере Малой Азии в городе Неокесария. В молодости он учился в Александрии у знаменитого учителя, пресвитера Оригена. Вскоре святитель вернулся в Неокесарию, ушёл в пустыню, начал поститься и молиться. Епископ Федим из каппадокийского города Амасии, узнав о святом Григории, решил поставить его епископом в Неокесарии.
Перед обрядом посвящения в духовный сан Григорий усиленно молился и просил Бога и Божию Матерь открыть ему истинный образ поклонения Святой Троице, и ему явились Пречистая Дева Мария с апостолом Иоанном Богословом, который научил святого, как достойно исповедовать тайну Пресвятой Троицы. Святитель Григорий записал всё, что открыл ему Иоанн Богослов и основал учение о святой Троице, которое позднее развили отцы Церкви – Василий Великий, Григорий Богослов и Григорий Нисский.
1 декабря (18 ноября по ст. ст.) Собор святых Эстонской земли
По указу патриарха Московского и всея Руси Алексия II и официальной просьбе руководства Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата, 22 июля 2002 года был установлен собор святых Эстонской земли. Также, согласно указу, была написана и икона «Собор Святых земли Эстонской», которая находится в Таллиннском Александро-Невском кафедральном соборе, и составлены литургические тексты, в том числе канон, в котором упоминаются имена 17 угодников Божиих.
В Собор Святых земли Эстонской входят не только прославленные святые угодники Божии. Например, святой праведный Иоанн Кронштадтский также сыграл важную роль в образовании эстонского Православия, выступил вдохновителем строительства храма в Петербурге для православных чухонцев, стал его первым жертвователем. Также в Соборе Святых Земли Эстонской прославляются подвижники XX столетия — новомученики, пострадавшие за веру в период правления безбожной большевистской власти.
4 декабря (21 ноября по ст. ст.) Введение (Вход) во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — второй двунадесятый богородичный праздник церковного года. Двунадесятыми называются праздники, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и богородичные (посвященные Божией Матери).
В этот день православные христиане вспоминают, как святые праведные Иоаким и Анна привели свою трехлетнюю дочь — Пресвятую Богородицу — в Иерусалимский Храм. Сделали они это, чтобы исполнить свой обет перед Господом — посвятить дочь служению Ему. С этого дня Дева Мария жила при Иерусалимском Храме — до того самого момента, как была обручена праведному Иосифу.
Филиал «Касьяновского дома» Красноярска открыл выставку, посвящённую уцелевшим в годы гонения на церковь православным святыням, «Сохранить веру».
Экспозицию составляют уникальные, опалённые огнём, иконы, книги XVII века, церковная утварь, предметы, принадлежащие когда-то святителю Луке и архимандриту Нифонту Глазову. Также на выставке представлены исторические фотографии, документы XIX-XX веков, личные вещи и семейные реликвии священномученика Димитрия Апанского (Неровецкого).
Экспонаты выставки долгое время хранились в домах верующих людей, в храмах Красноярской митрополии, а сегодня они рассказывают гостям экспозиции об истории людей, вещей и целой эпохе.
Мероприятие было организовано в рамках XXVII Красноярского краевого фестиваля духовной культуры «Покровские встречи».
27 ноября, в Седмицу 24-ю по Пятидесятнице, в день памяти апостола Филиппа, Заговенье на Рождественский пост, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в храме иконы Божией Матери «В скорбех и печалех утешение» города Красноярска и обратился к верующим со словом проповеди:
— Дорогие братья и сестры!
С завтрашнего дня начинается Рождественский пост — Рождество Христово иногда называют «Зимней Пасхой». Покуда на земле будут жить христиане, будет существовать мир людей — все люди, избирающие Господа для спасения своей жизни. Бог принёс своим рождением вечное благословение на жизнь, Он открыл дорогу человеку к свету и Царству Божиему. А когда теряют люди связь с Богом, тогда начинает царить зло: войны, разрушения. Такое невозможно остановить никаким оружием, кроме того, что требует Божиего благословения, наше главное оружие — это молитва о жизни, о рождении детей, о плодородии земли, об усопших. Молитва — это особая связь верующего человека с Богом.
Иисус Христос совершает в сердцах наших такие духовные действия, которые вразумляют человека, открывают мудрость и дают силы на противостояние всему враждебному нам. Только с Господом человек становится причастным к вечности и Царству Божиему. И в Рождественский пост мы напомним себе, что человек призван к святости и укрепим надежды на присутствие Господа в нашей повседневной жизни. Проходя пост, будем стараться чистосердечно бороться с нашими внутренними непорядками и сомнениями. И будет с нами сила Его, всегда спасающая, и молитва будет просвещать всех, за кого мы попросим помощи и благословения.
Аминь!
27 ноября, в Седмицу 24-ую по Пятидесятнице, в день памяти апостола Филиппа, Заговенье на Рождественский пост, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в храме иконы Божией Матери «В скорбех и печалех утешение» города Красноярска.
Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; благочинный больничных храмов Красноярска, настоятель красноярских храмов апостола Андрея Первозванного и великомученика Димитрия Солунского иерей Виталий Вальтер; настоятель красноярского кладбищенского храма во имя иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение» и куратор строительства храма-часовни на Шинном кладбище протоиерей Валерий Ларин.
За богослужением пел хор храма во имя иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение» (регент — Татьяна Хрущёва).
По окончании богослужения владыка Пантелеимон обратился к верующим с архипастырским словом, после чего проверил ход строительства храма в честь иконы Божией Матери «Взыскание Погибших» на Шинном кладбище.
Закладной камень новой церкви был освящён главой Красноярской митрополии 3 сентября 2020 года. Тогда меценаты вписали свои имена в подписанную митрополитом Пантелеимоном закладную грамоту, которая была помещена в капсулу и зарыта рядом с закладным камнем. Здание нового деревянного храма будет построено рядом с кладбищенским храмом-часовней во имя иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение».
Накануне митрополит Пантелеимон совершил всенощное бдение в Покровском кафедральном соборе.
24 ноября штатный священник Покровского храма города Назарово иерей Владимир Золотухин благословил будущих солдат на службу по призыву в вооружённых силах Российской Федерации.
Вместе с отцом Владимиром с напутственными словами к призывникам обратились глава Назаровского района Михаил Ковалев, первый заместитель главы города Назарово Александр Гейнрих, военный комиссар города Назарово и Назаровского района Олег Тихончук, председатель общественной организации ветеранов локальных войн и военных конфликтов города Назарово и Назаровского района Алексей.
23 ноября митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон в прямом эфире программы «Диалоги» на «Радио России. Красноярск». Правящий архиерей говорил с ведущим Дмитрием Васяновичем и радиослушателями о Священном Писании, молитве и вере.
На вопрос радиослушательницы о том, к какому народу и какой стране относится пророчество Изекиля, владыка ответил, что пророчества больших и малых пророков относятся ко всем временам:
—Единокровный, единоверный народ сейчас находится в междоусобной брани… Несомненно, за греховность ХХ столетия мы попали в такое безумие. Но подъем веры, обращение к Господу, к начальнику жизни просвещает Божией любовью сердца наших соотечественников… Мы давно уже, после Великой Отечественной, благодаря Господу, не знали войн. Сейчас познаем, и должны благодарить Бога. Мы должны молиться за свою Родину, за нашу власть, за нашего президента. Молиться не только за русский народ, но и за Украину любимую, за Белоруссию светлую, за славный великий русский народ, за все народы, которые жили, живут и будут жить под нашим широким небом, под Божиим солнцем.
Митрополит рассказал о значении Рождественского поста:
— Пост — это великое время, когда мы испытываем сами себя в молитве, как мы побеждаем свои черты: лености, усталости ложной, равнодушия, моменты брожения ума. Время сконцентрироваться, научиться слиянию с Богом и, конечно, нужно делать добрые дела. Начиная от добрых слов, от терпения, от любви к ближнему, благословления врагов своих, чтобы они стали друзьями Божьими и нашими. Пост — это и очищение, ворошение своего прошлого и настоящего, и всякий раз в душе, в уме и в своём воспоминании возбуждение стыда перед Богом за свои поступки, дела и мысли, казалось бы, непотребные, но если Бог попускал, то он, Господь, и поможет нам очиститься. Пост — это великое время оздоровления, профилактики от греха.
Полную аудиозапись беседы можно прослушать на странице «Радио России. Красноярск» «ВКонтакте».
24 ноября в средней школе № 78 города Красноярска прошёл круглый стол на тему «Правовое воспитание посредством правового и духовно-нравственного просвещения».
С докладом «Особенности духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения» выступил настоятель Трехсвятительского храма Красноярска иерей Василий Вершинский.
В обсуждении актуальных вопросов воспитания принимали участие педагоги, психологи, представители администрации Свердловского района и правоохранительных органов.
Конференция прошла на платформе ВКонтакте, на базе Канского библиотечного колледжа и началась с видеообращения Главы Красноярской митрополии и временно управляющего Канской епархией митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона.
— Дорогие братья и сестры!
Каждый год мы с вами проводим это мероприятие. Это серьезное свидетельство о нашей православной вере. Для размышления и обсуждения всегда предлагаются хорошие и важные темы. Христианство и Господь всегда стояли перед глобальными вызовами — и сегодня, когда человечество стоит на распутье двух дорог: быть с Богом или же с диаволом. Мы, христиане, своим умом обязаны раскрывать любовь Христову, дать ответы вопрошающим, что людей приводит к духовной погибели.
Канск — славный город, имеет свою интеллигенцию, это общественный город. Нельзя не говорить о Господе и об угрозах человечеству в этом городе, и Церковь это делает. Я всех прошу — прочтите доклад Святейшего Патриарха Кирилла на пленарном заседании XXIV Всемирного русского народного собора и прочувствуйте пропасть, о которой говорит Его Святейшество, в которую движутся те, кто обезумел в своём грехе. У нас же есть своё сердце, избравшее Господа и Богоматерь.
Да благословит Бог участников конференции и пусть благодатная польза будет утешением всем вам. Мира, крепости духа и конечно же спасения в Иисусе Христе, — сказал, в частности, владыка.
Торжественное открытие Х Канских Епархиальных Рождественских чтений началось с работы круглого стола ««Глобальные вызовы современности и духовный выбор человека». Модератором круглого стола выступил руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Канской епархии протоиерей Сергий Смутин. Спикерами стали: секретарь Канской епархии иерей Александр Колпаков; доктор философский наук, профессор, директор Канского педагогического колледжа Александр Андреев; директор Канского библиотечного колледжа Ирина Колесникова; директор Канского краеведческого музея Лариса Малюченко. Участники круглого стола посмотрели интервью с Астафьевым и Шлёнской (сюжет Енисей-ТВ от 2012 года) и обсудили темы: «Расчеловечивание как глобальный вызов современности», «Война как фактор расчеловечивания современного человека», «Мифологизация войны» и «Священная война» и участие в ней человека».
В рамках X Канских епархиальных Рождественских образовательных чтений работают две выставки: «Канский собор. Тернистый путь к вере» в Канском краеведческом музее и «Культура и традиции народов России» в Центральной городской библиотеке имени Чехова.
Напомним, с 16 по 18 января 2023 года состоится межрегиональная научно-практическая конференция XXIII Красноярские краевые Рождественские образовательные чтения «Глобальные вызовы современности и духовный выбор человека». Зарегистрироваться на участие в конференции можно по ссылке: https://forms.gle/PvpJLK1Gmg3kzspr6
