Последние публикации

Опубликована видеоверсия церемонии открытия XVII Красноярских краевых Рождественских образовательных чтений

Официальный канал Красноярской епархии на YouTube опубликовал видео с торжественного открытия межрегиональной научно-практической конференции — XVII Красноярских краевых Рождественских образовательных чтений «1917–2017: уроки столетия».

Напомним, что открытие Чтений состоялось 16 января в Конгресс-холле Сибирского федерального университета. Подробнее об итогах церковно-общественного форума читайте сегодня на сайте епархии.

Добавим, что видео предоставлено Сибирским федеральным университетом.

Организатор Чтений — Красноярская митрополия Русской Православной Церкви при поддержке Управления общественных связей Губернатора Красноярского края, Министерства образования Красноярского края, Министерства культуры Красноярского края, Агентства молодежной политики и реализации программ общественного развития Красноярского края, Сибирского федерального университета, Красноярского краевого института повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева, Сибирского государственного аэрокосмического университета им. М.Ф. Решетнева, Дома дружбы народов Красноярского края, Красноярской региональной общественной организации духовно-нравственного возрождения Сибири «Ладанка», Общества русской словесности и Музейно-просветительского центра духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом».

 

Участники Чтений: Именно религиозные философы предсказали события 1917 года


Это утверждение стало одним из ярких тезисов на секции «Философия и теология», которая впервые прошла в рамках направления «Церковь и общество» XVII Красноярских краевых образовательных Рождественских чтений «1917–2017: Уроки столетия».

Секция, состоявшаяся 18 января в Архиерейском доме города Красноярска, была организована по инициативе профессорского и преподавательского сообщества Красноярья, — отметил в приветственном слове член Совета Гражданской Ассамблеи Красноярского края, директор Архиерейского образовательного центра Красноярской епархии, руководитель исполнительной дирекции Чтений Андрей Бардаков.

Религиозная философия, вопреки устоявшимся стереотипам, вовсе не была чем-то закостенелым и мрачным, принижавшим значение человека в окружающем мире. Убежденность в силе человеческого разума можно найти у многих христианских философов, в том числе самых ранних, таких как Фома Аквинский, — подчеркнула в своем выступлении руководитель секции, доктор философских наук, доцент, заведующая кафедрой философии Красноярского государственного аграрного университета Инна Круглова.

Руководитель секции напомнила, что в контексте заявленной темы Чтений вопросы религиозной философии приобретают особое значение, поскольку царская Россия обладала школой ярких духовных мыслителей, утраченной во время революционных событий в стране.

— Однако русские религиозные философы выполнили свой долг перед обществом. Николай Бердяев, Семен Франк, Сергей Булгаков — все они приняли участие в издании сборника „Вехи“ в 1909 году, предсказав будущие ужасы революции, — сказала, в частности, Инна Николаевна. Также она упомянула и о том, что совершенно неслучайными были репрессии и принудительные высылки за рубеж православных мыслителей со стороны новой власти — ведь те являлись хранителями вечных истин и представлений о добре и зле, неприемлемых для строителей коммунистической утопии.

Тематика докладов была необычайно широка. В первую очередь, выступающие — представители педагогического состава Сибирского федерального университета, Сибирского государственного аэрокосмического университета им. академика М.Ф Решетнева и Красноярского государственного аграрного университета, — предприняли попытки анализа ключевых понятий русской религиозной философии, ее метафизических основ.

Одной из тем было представление о единстве всего сущего, его связанности с Господом. Наглядно эту идею соборности бытия и призвана воплощать собой Православная Церковь. Человеку в такой мировоззренческой парадигме отведена особая роль связующего элемента между высшими силами и материальным миром, — отметила в докладе «Понятие души в русской философии» доктор философских наук, профессор кафедры философии КрасГАУ Татьяна Бармашова.

Вместе с тем, на секции прозвучала мысль и о том, что религиозная философия — это не трансляция основ Православия языком философии, но сложная мировоззренческая система. Несомненно, она имела под собой основу в виде православной культуры и системы ценностей; но она также была бы невозможной без знакомства ее авторов с трудами философов иных культур и личных переживаний и духовных исканий, — на этом в выступлении «Проблема смысла истории в русской религиозной философии второй половины XIX — первой половины XX веков» сделал упор кандидат культурологии, доцент кафедры философии КрасГАУ Павел Ломанов.

Одним из примеров таких самобытных мыслителей с яркой судьбой и крутыми жизненными поворотами стал святитель Лука (Войно-Ясенецкий). О его философских взглядах, отраженных, прежде всего в труде «Дух, душа и тело», в работе «Апология материализма в трудах святителя Луки (В.Ф. Войно-Ясенецкого)» рассказал старший преподаватель кафедры философии Красноярского государственного аграрного университета Олег Наумов.

Всего на секции было представлено десять тематических выступлений.
После заседания для собравшихся экскурсию по Архиерейскому дому провел руководитель исполнительной дирекции Чтений Андрей Бардаков.

— Подобная площадка на Красноярских краевых Рождественских чтениях состоялась впервые и, что немаловажно, по предложению самих преподавателей. Ее необходимость для нашей конференции и перспективность, на мой взгляд, несомненны. Ведь русская религиозная философия — это действительно уникальный, самобытный пласт нашей национальной культуры. Идеи ее представителей до сих пор живы и служат основой для многих современных мировоззренческих концепций. Как уже было справедливо отмечено сегодня, именно религиозные философы предсказали события 1917 года — те самые «уроки столетия», которые мы пытались осознать на этих Рождественских чтениях, — прокомментировал событие Андрей Васильевич для пресс-службы Красноярской епархии.

Владыка Пантелеимон: В день Крещения Господня совершается очищение, дабы жизнь человеческая была наполнена спасительными событиями


В ночь с 18 на 19 января, по окончании Божественной литургии в Крещения Господня, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим с Архипастырским словом:

— В этот великий праздник Крещения Господня — Богоявления, в этот день Господь на Иордане всему роду человеческому явил Свое Божественное происхождение.

Первый раз он говорил с Адамом и Евой — праотцом и праматерью всех народов на Земле. А затем Господь заговорил второй раз с Адамом в лице всего рода человеческого через Господа Иисуса Христа, когда сказал: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мф. 17:5) .

И теперь мы знаем, что Господь все совершает Своей любовью ради нашего Спасения, ради мира, ради вечной жизни, ради того, чтобы человек сохранял свое человеческое благородство и достоинство.

И в помощь нам дает великие Таинства, изгоняя из стихии жизни, воды — а все вышло из этой стихии — демона, который утаивается через грехи человеческие, и совершается очищение, дабы жизнь человеческая была наполнена спасительными событиями, деяниями, которые бы открыли двери рая и жизни вечной!

Храни вас всех Господь и Матерь Божия! Черпайте святую воду, несите в ваши дома, пользуйтесь и спасайтесь! С праздником!

Аминь.

Правящий архиерей совершил Литургию и великое освящение воды в Крещение Господне


В ночь с 18 на 19 января, в великий двунадесятый праздник Святого Богоявления — Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон возглавил ночную Божественную литургию и чин великого освящения воды в Покровском кафедральном соборе города Красноярска.

Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); настоятель Андреевского храма и Димитриевского храма-часовни города Красноярска иерей Виталий Вальтер, ключарь Покровского собора иерей Феодор Голинченко и штатные священнослужители собора.

За Литургией пели Архиерейский хор Покровского кафедрального собора и красноярский детско-юношеский хор «София».

За богослужением молились многочисленные верующие красноярцы.

По окончании Литургии Владыка Пантелеимон совершил чин великого освящения воды и обратился к присутствующим с Архипастырским словом.






























«Уроки столетия» в «Касьяновском доме»: Сейчас происходит то же самое, что и 100 лет назад

17 января в медиацентре Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Красноярской епархии в рамках проекта «Касьяновские четверги» и XVII Красноярских Рождественских Чтений «1917–2017: уроки столетия» состоялся круглый стол.

Участники Чтений, которых в стены медиацентра пригласил Музейно-просветительский центр духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом», смогли обсудить «уроки столетия» в неформальной обстановке. Девиз встречи дублировал тему форума. Докладчики из Томска, Абакана и Юрги и красноярцы обсудили то, все ли уроки прошедшего века остались «выученными».

Как отмечает сайт kasdom.ru, обсуждая феномен революции с исторической, культурологической и религиозной точек зрения, все пришли к единому мнению: сейчас общество меняется так же, как и сто лет назад, происходят схожие сложные процессы. По словам диспутантов, уроки, как со стороны Церкви, так и со стороны общества, все еще не выучены. Доказательство тому — беды, которые происходят в современной религиозной и социокультурной жизни страны, один из самых надежных способов «выучить уроки столетия» — глубже изучать свою историю.

По итогам встречи будет выпущен видеоролик.

Добавим, что в круглом столе участвовали: советник ректората Томского государственного педагогического университета, доктор филологических наук, доцент, профессор Анастасия Кошечко, ветеран Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова, кандидат исторических наук, доцент Галина Корнеева, руководитель Молодежного отдела Мариинской епархии иерей Михаил Максименко, профессор кафедры русского языка, литературы и речевой коммуникации Института филологии и языковой коммуникации Сибирского федерального университета, доктор филологических наук Галина Копнина и представитель Хакасской республиканской организации «Общество мемориал», старший научный сотрудник Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории, кандидат исторических наук Александр Шекшеев. Ведущим «Касьяновского четверга» стал сотрудник Музейно-просветительского центра «Касьяновский дом» Юрий Пасхальский. В числе зрителей присутствовал руководитель исполнительной дирекции Чтений — член Совета Гражданской Ассамблеи Красноярского края, директор Архиерейского образовательного центра Красноярской епархии Андрей Бардаков.

Проект «Касьяновских четвергов» реализуется за счет средств Субсидии из бюджета Красноярского края при поддержке агентства молодежной политики и реализации программ общественного развития Красноярского края.

В канун Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа Владыка Пантелеимон возглавил Всенощное бдение

18 января, в канун Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Всенощное бдение в Покровском кафедральном соборе города Красноярска.

Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); духовник Красноярской епархии, настоятель красноярского кладбищенского храма во имя иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение» протоиерей Валерий Ларин, ключарь Покровского собора иерей Феодор Голинченко, настоятель Димитриевского и Андреевского храмов Красноярска иерей Виталий Вальтер, штатные священнослужители собора.

В 23.30 Владыка Пантелеимон возглавит в соборе Божественную литургию праздника Крещения Господня и совершит чин великого освящения воды.









О роли Церкви в поддержании мира и согласия поговорили на площадке Рождественских чтений в Военно-инженерном институте СФУ

17 января в Военно-инженерном институте Сибирского федерального университета (ВИИ СФУ) прошла секция «Взаимодействие Церкви с Вооруженными Силами и правоохранительными органами» XVII Красноярских краевых Рождественских образовательных чтений «1917–2017: уроки столетия».

Руководитель секции, ставшей частью направления «Церковь и общество», председатель отдела Красноярской епархии по взаимодействию с Вооруженными Силами, настоятель Феодоровского и Никольского храмов города Красноярска протоиерей Иоанн Боев напомнил аудитории о важности Православия с точки зрения понимания исторического пути России.

«Уроки истории… Проходят годы, рождаются новые люди, и они идут теми же путями, что когда-то шли их отцы. Но как понять эти уроки, как соприкоснуться вживую с традицией? Нужно, не чтобы Христос проливал кровь за тебя, а самому проливать кровь за Спасителя», — сказал, в частности, отец Иоанн.

Опытом пастырского окормления военнослужащих поделился помощник командира в/ч № 32441 (ЗАТО поселок Солнечный) по работе с верующими военнослужащими, настоятель войсковой часовни во имя великомученицы Варвары иерей Виктор Якушкин.

Также на секции с докладом выступил директор ВИИ СФУ полковник Евгений Гарин.

«В этом году темой Рождественских чтений стала сотая годовщина революционных событий, когда народ разделился на „белых“ и на „красных“. Они враждовали, убивали друг друга, составляли единство в своей противоположности. А что делать нам сейчас? Мстить за предков, вспоминать былое зло? Нет, нам нужно единение. И это замечательно, что Церковь взяла на себя тяжелую миссию — помогать в поддержании мира и согласия — как и всегда, как и в прошедшие столетия», — подчеркнул в своем выступлении Евгений Николаевич.

Также на секции выступили курсанты Военно-инженерного института, которые представили доклады, подготовленные под руководством профессора ВИИ СФУ подполковника Александра Леопы. Выступления были посвящены взаимоотношениям Церкви и армии как во время Первой мировой и Великой Отечественной войн, так и в годы локальных конфликтов.Особый интерес у аудитории вызвал рассказ о подвиге рядового Евгения Родионова — русского солдата, принявшего смерть за верность Православию в плену во время конфликта на Северном Кавказе.












Направление «Церковь и образование» Чтений завершилось обсуждением практик духовно-нравственного воспитания в школах и вузах и подведением итогов

17 января, помимо экспертной дискуссии и секции «Взаимодействие образования и Церкви» в стенах Красноярского краевого института повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования (КК ИПК и ПП РО) прошли еще 5 площадок в рамках направления «Церковь и образование».

В работе тематических секций приняли участие работники сферы образования, представители духовенства и студенты вузов Красноярского края и Томской и Кемеровской областей.

На секции «Духовно-нравственное развитие в условиях профессионального образования» докладчики обсудили, как повысить качество духовного и личностного роста студентов и учащихся — будущих специалистов в различных профессиональных сферах. Особое внимание было уделено теме семейных ценностей. Среди проблемных вопросов, поднятых на заседании, были неготовность многих преподавателей к открытому разговору о духовности, а также тенденция увлечения молодым поколением так называемой «около-религиозной духовностью», нью-эйджем.

«12 профессиональных докладчиков представляли разные образовательные учреждения края. Этой площадке — быть, ее нужно развивать, у нас очень много работы в будущем», — подчеркнула руководитель секции, председатель Общественного совета при администрации Емельяновского района, помощник настоятеля Свято-Троицкого храма п. Емельяново по образованию Нина Черняева.

Масса новых идей, реализованных в ходе практики взаимодействия школ с церковными и светскими учреждениями и структурами, прозвучала на секции «Приобщение к основам православной культуры».

Ведущая секции, директор средней общеобразовательной школы № 2 имени А.Ю. Гагарина г. Дивногорска Ирина Ерошкина отметила активность присутствовавших представителей педагогического сообщества: «У всех есть глубокое понимание того, что если бездействовать — изменить невозможно ничего. Самое главное — видеть результат. Пусть не сегодня, пусть завтра, но этот процесс начат. Сейчас в работу включаются родители, что удваивает ее эффективность».

Перспективы продолжения изучения материалов курса ОРКСЭ в рамках других предметов обсуждались на секции «Предмет «„Основы религиозных культур и светской этики“ (ОРКСЭ): новый опыт обучения, актуальная проблематика, перспективы», возглавляемой старшим преподавателем кафедры общественно-научных дисциплин и методов их преподавания КК ИПК и ПП РО Ольгой Зеловой. Докладчики рассказали о существующих региональных методологических ресурсах, обсудили сочетание урочной и внеурочной деятельности и возможности использования методов визуализации учебного материала в преподавании курса ОРКСЭ.

Участники секции «Практики духовно-нравственного развития, воспитания и социализации в воскресных школах» попытались объединить и подытожить опыт различных приходов во взаимодействии педагогов, учащихся и родителей школьников. Ведущими секции выступили методист Центра воспитания и гражданского образования КК ИПК и ПП РО Мария Тукалова и штатный священнослужитель Христорождественского храма г. Красноярска, учитель музыки Красноярской православной гимназии диакон Александр Силюков.

Один из докладчиков, настоятель Петропавловского храма г. Ужура протоиерей Павел Третьяков в интервью сайту kerpc.ru отметил: «Я почерпнул колоссальный опыт для себя как для настоятеля прихода. Такие встречи надо продолжать, мы должны друг друга обогащать опытом взаимоотношения Церкви, родителей и детей».

Многочисленных участников собрала в актовом зале Института повышения квалификации секция «Новая предметная область „Основы духовно-нравственной культуры народов России“ (ОДНКНР): опыт введения в практику общего образования». Выступающие и слушатели поделились опытом преподавания ОДНКНР, рассказали о связанных с ним образовательных проектах, обсудили возникающие трудности.

«Сегодня был представлен опыт интеграции темы духовно-нравственного воспитания в школьные предметы через искусство, литературу, историю. Опыт талантливых, ярких, смелых педагогов, которые уже сейчас могут высказывать свое мнение, они известны в крае, — рассказала руководитель секции, заведующая Центром воспитания и гражданского образования КК ИПК и ПП РО Елена Пригодич. — Ответы на трудные вопросы педагогов были представлены, и от этого можно отталкиваться дальше, помогая педагогам научно-методическим сопровождением».

Начатое на этой секции обсуждение решено продолжить с участием педагогов на других образовательных мероприятиях, которые пройдут в 2017 году в Красноярском крае, чтобы разработки затем были сведены в единую систему и были доступны школам.

Добавим, что завершился второй день работы направления «Церковь и образование» награждением участников регионального этапа XI ежегодного Всероссийского конкурса «За нравственный подвиг учителя» (2016 г.), занявших вторые и третьи места, и подведение итогов.

На подведении итогов к участникам направления обратился руководитель исполнительной дирекции Чтений — член Совета Гражданской Ассамблеи Красноярского края, директор Архиерейского образовательного центра Красноярской епархии Андрей Бардаков, который отметил: «Люди хотят сделать Чтения лучше, у них масса идей. Тема духовно-нравственного образования перестала для них быть чужой, а для кого-то даже стала родной. Социокультурный запрос, который есть в обществе, осознан: школа должна двигаться в направлении церковно-общественного диалога».

Участники вышеназванных секций тепло отзывались о проведенных 16 и 17 января дискуссионных площадках, круглых столах, секциях и встречах. В частности, прозвучало мнение, что сегодня Церковь является единственным социальным институтом, который может объединить вместе людей разных профессий, взглядов, поколений, и без ее участия в образовательных процессах невозможно создание человека нравственного, духовно богатого.


































Архипастырь: Святая вода помогает оставаться рядом с Богом


18 января, в Навечерие Святого Богоявления — Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (Крещенский сочельник), по окончании Божественной литургии и чина великого освящения воды, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:

— Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа!

Сейчас мы освятили воду тем же порядком и молебном, который будет совершаться в день праздника Крещения Господня. В народе ее называют вода Сочельника, а в Церкви — великая агиасма.

Казалось бы, праздник завтра, а воду мы уже освятили. Почему такой обычай? Дело в том, что в пророчестве сказано: «всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими: и узрит всякая плоть спасение Божие» (Лк 3:5-6). Это пророчество о дне Богоявления. К принятию Бога нужно всегда готовиться.

Что здесь открывает нам Церковь? Горы как стояли, так и стоят, холмы как украшали землю, так и украшают, дороги пролегают так, как их положили люди. Значит, в святых словах Божиих посланников говорится о человеческой душе.

К принятию Бога не готова душа, в которой есть горы греха, отступничества от Господа, где за холмами не видно ни восхода, ни заката, духовного света. Низины напоминают о нашем грехопадении перед Господом. Но Бог все исцеляет, очищает, изгоняет хозяина греха — демона. Все грехи, начиная от Адама и Евы, люди совершают по внушению этой силы.

Вода усиливает на нас благодатное и исцеляющее воздействие, когда мы соединяем сегодняшнюю воду и полученную завтра. Агиасма — великая святыня, укрепляет человека. Главное ее предназначение для тех, кто отлучен от Причастия за грехи, — но от Бога и покаяния невозможно отлучить. Святая вода помогает ему оставаться рядом с Богом, чтобы он осознавал милосердие, любовь Божию, любовь к Матери Церкви, к нему, как к человеку, который должен через покаяние возгласить в себе утраченный Рай.

Также происходит, если человек находится в условиях, когда нет возможности причаститься. Эта вода напоминает о вечности, не заменяет Причастие, но усиливает благодать Божию, врачующую и принимающую покаяние человека перед Небом от самого себя.

Мы очищаем все наши дома, вещи, животных и веруем, что Господь силой Духа Святаго оставляет нам на целый год знак святости, нашего достоинства быть в храме, в молитве, в единстве с Богом. Агиасма — великое напоминание любви Божией, подвига Иисуса Христа за любовь к роду человеческому на кресте, и победное Воскресение, и вечная жизнь скрывается в этом символе.

Господь освятил Землю, чтобы придать ей райское значение и место всемирной славы Божьей.

Аминь.

Митрополит Пантелеимон возглавил Божественную литургию в Навечерие Святого Богоявления


18 января, в Навечерие Святого Богоявления — Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (Крещенский сочельник), Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию святителя Василия Великого и чин великого освящения воды в Покровском кафедральном соборе города Красноярска.

Его Высокопреосвященству сослужили: исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); ключарь Покровского собора иерей Феодор Голинченко, настоятель красноярских Димитриевского и Андреевского храмов иерей Виталий Вальтер, штатные священнослужители собора.

По окончании Божественной литургии Владыка Пантелеимон совершил чин великого освящения воды.

Затем архипастырь обратился к верующим со словом проповеди.