Последние публикации

9 мая, 10.30. Заупокойное богослужение в храме Рождества Христова г. Красноярска по павшим в Великой Отечественной войне

9 мая, в 73-ю годовщину Победы в Великой Отечественной войне, в Христорождественской церкви города Красноярска (ул. Щорса, 44а), будет совершено поминовение павших в военные годы.

Богослужение состоится по окончании Божественной литургии в храме Рождества Христова. Ориентировочное начало в 10.30, — сообщили в приходе корреспонденту сайта kerpc.ru.

Добавим, что совершать каждый год 9 мая (26 апреля по ст.ст.) особое поминовение усопших воинов, за Веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, было установлено Архиерейским Собором Русской Православной Церкви в 1994 году.

Пресс-служба Красноярской епархии

Православная молодежь ухаживает на «Бадалыке» за могилами павших в Великой Отечественной войне

6 мая, в преддверии 73-ей годовщины Победы в Великой Отечественной войне, педагоги и певчие красноярского детско-юношеского духовного хора «София» посетили крупнейшее городское кладбище «Бадалык».

Вместе с другими неравнодушными красноярцами участники «Софии» убрались на могилах солдат, погибших в военные годы.

Особое внимание было уделено запущенным и заброшенным захоронениям погибших воинов, — информирует сообщество хора в социальной сети «ВКонтакте».

Пресс-служба Красноярской епархии

Память жертв трагедии в Кемерово почтили в приходах Ачинского благочиния

3 мая, на 40-й день после пожара в торговом центре «Зимняя вишня» города Кемерово, за поминальными богослужениями молитвы ко Господу вознесли верующие Ачинского округа церквей.

В соборе Казанской иконы Божией Матери города Ачинска литию по усопшим совершил штатный священник прихода иерей Алексий Александров, — информирует сайт aksobor.ru.

Штатный священник прихода святителя Николая Чудотворца города Боготола протоиерей Александр Яблушевский совершил заупокойное богослужение в боготольской церкви и Благовещенском храме села Тюхтет, — сообщил клирик на личной странице в социальной сети «ВКонтакте».

Пресс-служба Красноярской епархии

Дивногорское духовенство открыто к диалогу с горожанами

Новый цикл встреч в рамках работы клуба «Собсеседник» подошел к концу в приходе иконы «Знамение» (Абалацкая) города Дивногорска.

Начиная с сентября 2017 года, дважды в месяц, штатные священнослужители храма встречались с воцерковляющимися и воцерковленными дивногорцами, разъясняя суть Православного вероучения и отвечая на волнующие горожан вопросы. Частью работы «Собеседника» стали тематические диспуты между участниками.

Цикл встреч завершило чаепитие в неформальной обстановке. Всех участников «Собеседника» за проявленную активность поблагодарил настоятель динвогорского Знаменского храма протоиерей Димитрий Карнаухов.

Пресс-служба Красноярской епархии

Святейший Патриарх Кирилл: Главная победа — это победа над самим собой

6 мая, в день памяти святого Георгия Победоносца, день Герба и Флага города-героя Москвы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и мэр г. Москвы С.С. Собянин посетили парад московского кадетского движения «Не прервется связь поколений».

Обращаясь к участникам торжественного шествия на Поклонной горе российской столицы, Его Святейшество, в частности, сказал:

— Не может быть победы без подвига, и речь идет не только о подвиге воинском и не только о победе в сражении. Каждому человеку нужно обязательно одерживать победы в своей жизни, иначе мало чего достигнешь. И если говорить о том, какую победу каждый из нас должен одержать и какая победа является самой главной, то можно сказать так: главная победа — это победа над самим собой.

Развивая мысль о необходимости внутреннего превозмогания, Предстоятель Русской Церкви добавил:

— С этого подвига в детстве и юношестве и формируется способность человека совершать подвиги в жизни — великие подвиги, от которых зависит счастье и благополучие не только самого человека, но, может быть, множества людей, всей страны, всего нашего народа. Ведь именно так совершали подвиги герои Великой Отечественной войны, имена которых мы будем особенно вспоминать в День Победы.

Также Святейший Патриарх Кирилл поблагодарил собравшихся кадет за «готовность не просто любить Родину, но и защищать ее, готовность следовать по путям, которыми прошли <…> те, кто совершили великий подвиг, остановив агрессора, защитив страну, победив страшного врага».

Как сообщает официальный сайт Московской Патриархии, на площади Поклонной горы собрались 12 тысяч кадет из Москвы, а также приглашенные кадеты из города Перми. Более двух с половиной тысяч из них прошли в парадном строю. Для большинства участников парада ― семиклассников московских школ ― это было первое подобное шествие в жизни.

На параде состоялись церемонии вручения благодарственных писем победителям городского смотра-конкурса «Лучший кадетский класс» и

возложения гирлянд к Огню памяти и славы. Память обо всех погибших в военные годы почтили минутой молчания.

Пресс-служба Красноярской епархии

Предстоятель Русской Православной Церкви: Новомученики приняли смерть ради Божией истины, и она продолжает жить

5 мая, в праздник Собора новомучеников, в Бутове пострадавших, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию под открытым небом на Бутовском полигоне — месте массовых расстрелов и захоронения жертв политических репрессий, в том числе многих священнослужителей и мирян, прославленных ныне в сонме новомучеников.

Первосвятителю сослужил сонм иерархов Русской Церкви и клирики города Москвы.

В слове проповеди Его Святейшество напомнил верующим евангельские слова: «Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и позна́ете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:31-32) и изречение святителя Иоанна Златоуста «Свойство истины таково, что она возвращается даже тогда, когда против нее восстают многие».

— Мы совершили Божественную литургию на могилах людей, замученных и убитых за веру, — сказал Святейший Патриарх Кирилл, размышляя на тему слов Спасителя о свободе. У кого-то может возникнуть мысль: да какая же тут свобода? Ведь эти верующие люди, которые, несомненно, исповедовали Господа Иисуса Христа, несомненно были Его учениками, потеряли всякую свободу!  <…>

Но вот что удивительно. Их жертва, принесенная за Господа, была абсолютно свободной. Большинство из них могли отказаться от веры, похулить Господа <…>. Но они этого не сделали. Все они погребены здесь потому, что оказались верными Господу даже до смерти, — подчеркнул Первоиерарх.

Касаясь приведенных слов святого Иоанна Златоуста, Его Святейшество сказал:

— Истина, которую проповедовал Господь, истина, ради которой погибли новомученики Церкви нашей, в том числе захороненные здесь, в Бутове, действительно, по слову Златоуста, имеет свойство возвращаться. Разве могли представить себе [гонители]<…>, что память убиенных будет так торжественно прославляться? Что истина, которую они исповедуют, станет истиной для миллионов людей? Что вера возродится в народе нашем и <…> мы будем совершать торжественное молитвенное поминовение их подвига?

Затем Святейший Патриарх посетил мемориальный комплекс «Сад памяти».

Открытие комплекса, созданного по инициативе Русской Православной Церкви, состоялось 27 сентября 2017 года. Освящение мемориала совершил председатель Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. Мемориал посвящен расстрелянным и захороненным на Бутовском полигоне жертвам репрессий 1937–1938 гг. Символически он представляет собой погребальный ров, на стенах которого на гранитных досках высечены имена 20 762 человек, убиенных на полигоне в период с 8 августа 1937 года по 19 октября 1938 года. Данные об убиенных взяты из актов о приведении в исполнение приговоров к высшей мере наказания, обнаруженных в Центральном архиве КГБ в начале 1990-х годов. На досках имена сгруппированы по датам расстрелов, а внутри списка в алфавитном порядке по фамилиям. Для каждого убиенного указаны его фамилия, имя и дата рождения, а для священнослужителей Русской Православной Церкви указан также их сан. Общая длина гранитных досок высотой 2 метра составляет 300 метров.

Святейший Владыка ознакомился с мемориалом, высоко оценил труды его создателей и отметил, что видит в списках знакомые имена, в частности, имя епископа Аркадия (Остальского). Дед Святейшего Патриарха Кирилла Василий Степанович Гундяев во время отбывания заключения в Соловецком принимал участие в тайном богослужении, которое возглавил владыка Аркадий. После этого епископ получил дополнительные пять лет заключения, а дед Патриарха был отправлен в штрафной изолятор на Секирной горе, — поясняет сайт patriarchia.ru.

Пресс-служба Красноярской епархии

12 мая, 9.00. Литургия архиерейским чином в Вознесенском монастырском храме п. Кочергино

12 мая, в седмицу 5-ю по Пасхе, день памяти девяти мучеников Кизических (286-299), Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершит Божественную литургию в храме Вознесения Господня при женском монастыре в поселке Кочергино Курагинского района.

Начало в 9.00.

Пресс-служба Красноярской епархии

Православная неделя с 7 по 13 мая 2018 года: апостол и евангелист Марк, святитель Стефан Пермский, поминовение погибших в Великую Отечественную войну и Неделя о слепом

Сайт kerpc.ru знакомит читателей с предстоящими праздниками Православной Церкви. 7 мая — 13 мая в 2018 году — пятая седмица (неделя) по Пасхе.

На пятой седмице после Светлого Христова Воскресения приближается окончание Пасхального периода (Вознесение Господне в 2018 году выпадает на 17 мая). Однако пока еще верующие по-прежнему встречают друг друга приветствием «Христос Воскресе!», за богослужениями так же читается пасхальный тропарь, а клирики всё еще облачены  в праздничные красные одежды.

8 мая — день памяти апостола и евангелиста Марка (+68)

Значение трудов этого апостола из 70-ти хорошо понятно каждому хоть немного воцерковленному человеку. Именно апостол Марк написал вторую часть Четвероевангелия, которая считается воспроизведением того, что автор слышал от апостола Петра, своего учителя.

Образное и живое, Евангелие от Марка было адресовано не столько иудеям, сколько представителям других этносов Римской империи, желавшим узнать об учении Христа — вчерашним язычникам. Апостол многократно подчеркивает, что с приходом Спасителя не одни только иудеи, но все народы мира получили возможность обрести Спасение.

Помимо этого, апостол Марк вошел в историю Церкви как основатель епископской кафедры в Александрии. Он много путешествовал, проповедуя учение Христа от Рима до отдаленных областей Африки. Мученическую смерть святой встретил в Александрии: язычники схватили его прямо во время богослужения и предали мученической казни весной 68 (по другим данным — 63) года.

9 мая — день памяти святителя Стефана, епископа Пермского (+1396)

Святитель Стефан, живший во второй половине XIV века, прославился, прежде всего, тем, что обратил в Православие коренных жителей Урала — «зырян» (с ХХ века этот народ в русской традиции принято именовать в соответствии с самоназванием — коми).

Уже сами по себе эти труды были непростыми: святой Стефан с нуля создал для коми алфавит, перевел на него с русского и греческого Святое Евангелие, жития святых и богослужебные тексты. Требовали они и личного мужества, упорства в диспутах с языческими жрецами. Однажды, как повествует предание, святой Стефан даже не побоялся войти в горящую избу и нырнуть в прорубь, чтобы засвидетельствовать зырянам силу православной веры. Его стараниями большая часть коми приняла Православие, а почти все языческие капища были разрушены. В 1383 году в Перми была учреждена архиерейская кафедра, первым епископом на которой стал сам Стефан.

Будучи нетерпимым к тем, кто продолжал тайно поклоняться идолам, святой до последних дней оставался добрым и заботливым пастырем. Епископ Стефан многократно хлопотал перед московским князем об уменьшении налогов для коми, их защите от воинственных соседей, не допуская при этом русификации коми и с уважением относясь к их языку и культуре.

Вне всякого сомнения, именно святителя Стефана Пермского следует считать продолжателем апостольского служения в истории Русской Церкви и основоположником отечественной традиции миссионерского служения.

Также 9 мая, в государственный праздник День Победы, определением Архиерейского Собора 1994 г. в Русской Православной Церкви установлено совершать особое ежегодное поминовение усопших воинов, за Веру, Отечество и народ жизнь свою положивших, другими словами — всех пострадавших в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.

13 мая — Неделя 6-я по Пасхе, о слепом

В шестое воскресенье после Светлого Христова Воскресения Церковь вспоминает одно из чудес Спасителя, совершенных Им во время Своего земного пути: исцеление слепого от рождения человека (Ин. 9:1-38). Прежде всего, в этом евангельском эпизоде аллегорически показан слепой духовно грешный мир, который призван просветить и спасти Иисус Христос: «Доколе Я в мире, Я свет миру (Ин. 9:5)».

Не менее важным в исцелении слепого является и столкновение двух заветов: Старого и Нового. Жившие по ветхозаветным правилам иудеи верили, что всякий недуг ниспосылается человеку за грехи; либо предков, либо собственных — в утробе матери. Иисус Христос же ясно говорит ученикам: «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии (Ин.9:3)».

Законоучителей-фарисеев, узнавших о чуде, возмутило, что Спаситель совершил его в субботу — день, когда верующим иудеям предписывалось хранить покой и избегать любой деятельности. Кроме того, им оказался неприятен сам факт того, что «грешный человек» творит чудеса. Вызвав исцеленного слепца к себе, фарисеи всяческими ухищрениями стремились отрицать действительность чуда или перетолковать его.

Но прозревший не попадается в их сети и прямо говорит: «Грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает (Ин.9:31)». В конце же отрывка он прямо признает Иисуса Христа Спасителем и Сыном Божиим (Ин.9:38).

Пресс-служба Красноярской епархии

Архипастырь: Самарянка — гонимая, но спасающаяся истинной верой, — олицетворяет собой Церковь

6 мая, после Литургии в Неделю о самаряныне, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим с архипастырским словом:


— Братья и сестры!

Сегодняшнее воскресенье носит название Недели о самаряныне. Мы вспоминаем женщину, которая встретила Господа Иисуса Христа у колодца Иакова. Но прежде вспомним, кто такие самаряне. Было время, когда великое царство Израильское было разрушено царем Вавилона и прекратило свое существование как государство, а народ был угнан в плен. Почему мы должны это знать? Потому что тогда на всей Земле был лишь один храм, построенный пророком и царем Соломоном и посвященный единому Богу. Господь открылся лишь одному человеку — Аврааму, праотцу всех семитских народов. Но грех покорил народ, принявший единого Бога и Его законы. И они отступились от Господа, и Господь отступился от них, отдав их в плен. Самаряне — жители города Самарии, бывшей столицы Израильского царства — были потомками завоевателей, и когда появилось вновь Иудейское царство, к ним стали относилиться как к прокаженным.

Господь наш, который научил любви и милосердию целые народы, показал, что где бы ни жил человек, какому бы народу он не принадлежал — он достоин жизни. Обличая грехи, Он отправился к самарянам. В самую жаркую пору, когда женщины обычно не ходят за водой, Он пришел к колодцу Иакова, и увидел там самарянку. Когда же она почерпнула из колодца, Иисус попросил у нее волы. Женщина была в удивлена и напугана, она сказала Ему: «Как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются» (Ин. 4:9). Иисус сказал ей в ответ: «Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: «дай Мне пить», то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую» (Ин. 4:10).

Самарянка продолжила беседу и поняла, что перед ней пророк. И стала спрашивать у Него, где же правильно молиться: в Иерусалиме, или здесь, на горе, на которой поклонялись Господу их предки. Ей было горько от того, что Иудеи ненавидят и убивают самарян, хоть вера у них одна. И сказал Иисус: «Поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Ин. 4:21-24). Женщина обрадовалась и сказала, что так и будет, когда явится Мессия, и спросила у Него, когда же Он явится. И Господь ответил ей, что она говорит с Ним.

Через разговор с этой женщиной, Господь три дня пробыл у самарян и учил их Царствию Божьему и спасению.  И по сей день существует это самарянское поселение и этот колодец. Но что важного для нас в этом, для нашей страны? Двадцатое столетие было тяжелым временем, когда наш народ насильственно лишили религии. И Тот, кто принес нам спасение, кто крестил наших предков, на какое-то время оказался забыт и изгнан. Мы не знали, как те бедные самаряне, как отличить добро от зла и спастись от греха. Но сегодня мы вновь прославляем Воскресшего Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. И храм наш озаряется детской молитвой, и Господь радуется, видя радость детей. И сегодня Церковь в России вновь занимает то место, которое должно занимать, она приводит людские души к счастью, спасению и жизни вечной, через проповедь о воскресшем Господе нашем Иисусе Христе.

Эта самарянка, гонимая всеми, несчастная, но спасающаяся истинной верой женщина, олицетворяет собой Церковь — гонимую, но проповедующую. Она олицетворяет собой всех тех, кто несет свет истины и попадает под дьявольский удар клеветы и злобы. И мы не должны удивляться, когда слышим ложь и грязь в адрес Церкви, ибо, превозмогая ложь и несправедливость, верующие все равно приходят к спасению, и Господь и Спаситель наш Иисус Христос всегда одерживает победу.

Аминь.

Пресс-служба Красноярской епархии

Владыка Пантелеимон совершил Литургию в Неделю о самаряныне

6 мая, в Неделю о самаряныне, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в храме во имя Новомучеников и исповедников Церкви Русской города Красноярска.

Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора города Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); настоятель храма Новомучеников и исповедников Церкви Русской, штатный священник красноярского Благовещенского монастырского собора иерей Павел Базаров; штатный священник Успенского мужского монастыря города Красноярска иеромонах Мелхиседек (Цхадая); штатные священнослужители Покровского кафедрального собора и храма Новомучеников и исповедников.

За богослужением пел хор прихода Новомучеников и исповедников Церкви Русской.

По окончании Литургии Митрополит Пантелеимон возглавил крестный ход вокруг храма и обратился к верующим с архипастырским словом.

Пресс-служба Красноярской епархии