Последние публикации

Глава города посетил красноярский храм Рождества Христова

18 февраля, накануне Великого поста гостем самого крупного храма в краевой столице — Христорождественского — стал мэр города Красноярска Сергей Еремин.

Глава города посетил традиционные масленичные гуляния на площади перед церковью, затем помолился в храме Рождества Христова и ознакомился с жизнью и бытом расположенной на прихрамовой территории православной гимназии преподобного Сергия Радонежского.

Экскурсию для мэра провели благочинный церквей Правобережного округа, настоятель храма Рождества Христова протоиерей Максим Смоляков и глава Кировского района города Красноярска Андрей Шлома, — сообщили в Христорождественском приходе корреспонденту сайта kerpc.ru.

Представители Красноярской епархии приняли участие в I Большом круге российского казачества


Первый съезд казаков реестровых войск и их духовников со всей страны состоялся 15 февраля в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя города Москвы.

Напомним, заседание предварила Литургия, которую возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Енисейское войсковое казачье общество и войсковое духовенство Красноярской митрополии на съезде представили атаман казачий генерал-майор Павел Артамонов и войсковой священник, председатель отдела по взаимодействию с Енисейским казачеством Красноярской митрополии, настоятель Пантелеимоновского больничного храма города Красноярска протоиерей Андрей Казанцев.

Ключевым решением, утвержденным на круге, стало создание единого Всероссийского казачьего общества. Помимо этого, были обсуждены вопросы реализации Стратегии государственной политики в отношении казачества, аспекты соработничества Русской Православной Церкви и казачества, решен ряд кадровых вопросов, — сообщает сайт yenisei-cossack.pravorg.ru со ссылкой на официальный сайт Синодального комитета по взаимодействию с казачеством.

Всего в Большом круге российского казачества приняли участие более 1,5 тысяч человек из 80 регионов Российской Федерации. В президиум съезда вошел председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством Митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл.

Организаторы проведения Круга — Совет при Президенте Российской Федерации по делам казачества, Федеральное агентство по делам национальностей и Синодальный комитет Русской Православной Церкви по взаимодействию с казачеством при поддержке Правительства Москвы.

21 и 23 февраля. Литургия преждеосвященных Даров архиерейским чином в Покровском соборе г. Красноярска


21 и 23 февраля, в среду и пятницу первой седмицы Великого поста, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершит Литургию преждеосвященных Даров в Покровском кафедральном соборе города Красноярска (ул. Сурикова, 26).

Начало в 8.00.

См. также:

О Литургии Преждеосвященных Даров

 

В Красноярске провели региональный этап Всероссийской олимпиады по Основам православной культуры


18 февраля в Красноярском кадетском корпусе им. генерала А.И. Лебедя состоялся региональный этап Всероссийской олимпиады школьников «Основы православной культуры» 2017–2018 годов. Всего интеллектуальные соревнования собрали 56 учеников из общеобразовательных организаций городов Красноярска, Канска, Дивногорска, Емельяновского, Тасеевского и Уярского районов.

По благословению Митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона, участников краевого тура олимпиады приветствовал член Совета Гражданской ассамблеи Красноярского края, директор епархиального Архиерейского образовательного центра Красноярской епархии (АОЦ) Андрей Бардаков.

Андрей Васильевич пожелал детям и подросткам дальнейших успехов, поблагодарив их за приложенные усилия в изучении православной культуры — мировоззренческой основы отечественной истории, искусств и литературы.

— Православная культура и история Церкви — это не нечто отжившее архаичное. Это то, что дает нам понимание прошлого, настоящего и будущего России. Это то, что должно вдохновлять и помогать в развитии всем учащимся с разными увлечениями и непохожим складом ума , — подчеркнул директор АОЦ.

В завершение Андрей Бардаков призвал аудиторию принять участие в детско-юношеском литературно-художественном конкурсе в рамках XXII Красноярского краевого Пасхального фестиваля искусств и благотворительности.

С приветственным словом также выступила главный специалист Отдела общего образования Министерства образования Красноярского края Любовь Черепова.
Затем участники олимпиады приступили к непосредственному выполнению конкурсных заданий в зависимости от возрастной категории. В частности, школьникам были предложены кроссворды, тестовые и творческие задания. Основные темы олимпиады — «Научи меня, Боже, любить всем умом Тебя, всем помышленьем…: духовная поэзия К.Р. и графа А.К. Толстого» и «Царский Крым». Также в задания были включены вопросы, связанные с темой XXVI Международных Рождественских образовательных чтений «Нравственные ценности и будущее человечества».

Выполненные работы оценило жюри под председательством штатного священника красноярского храма Трех Святителей иерея Феодора Косолапова при участии, в том числе, штатного священника Покровского кафедрального собора города Красноярска иерея Максима Золотухина, члена Общественного совета Красноярской митрополии по науке, культуре и образованию профессора Сибирского федерального университета доктора философских наук Людмилы Григорьевой и кандидата педагогических наук, доцент кафедры мировой литературы и методики ее преподавания Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева Натальи Уминовой. Копии протоколов и рейтинговые списки участников будут размещены на сайте Олимпиады в течение ближайших десяти дней.

Добавим, что организатором регионального этапа Всероссийской олимпиады школьников «Основы православной культуры» выступил Центр дополнительного образования «Честь и слава Красноярья» при поддержке Министерства образования Красноярского края и Красноярской епархии. На общероссийском уровне олимпиада проходит ежегодно при поддержке Синодального отдела религиозного образования и катехизации.

Отметим, что на региональном этапе олимпиады присутствовали председатель регионального отделения Всероссийской ассоциации учителей истории и обществознания, заместитель директора средней общеобразовательной школы № 2 им. Ю.А. Гагарина г. Дивногорска Игорь Федоров и руководитель методического объединения учителей ОРКСЭ города Красноярска, учитель ОРКСЭ и МХК средней школы № 97 города Красноярска Ольга Юрченко.

















Архипастырь: Главное в посте — это поиск любви к людям в собственной душе

Глава Красноярской митрополии Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к пастве с наставлением на Великий пост. Напомним, пост начался сегодня, 19 февраля, и включает в себя шесть седмиц — сорок дней, предшествующих Пасхе.

— Постимся постом приятным, и да дарует Господь всем нам мир Христов!

Великий пост — это особый период, который приводит нас к началу начал, к сотворению рода человеческого, а, значит — и к началу спасения. Это период, который учит верующего человека самодисциплине. Это покорность заповедям Господним и практическое использование своей человеческой воли, силы, согласие на свое собственное спасение по Божьим законам.

Пожалуй, нигде так не выражено стремление к спасению на примерах земных людей, как в каноне Андрея Критского, который читается в первую неделю поста. Вся история отношений человека с Богом раскрывается через сострадание, через оценку всех дел человеческих, и призывает к самоотверженному труду над своей душой и над своим сердцем. И наградой является пасхальное торжество, внутреннее воскресение самого человека и великое чувство непричастности к смертному греху, который ведет в ад.

Наследование вечной жизни с Господом Иисусом Христом — это главное направление Великого поста, это наше возвращение в Рай. Мы получаем Божье благословение и ключ к борьбе с самим собой, дабы победить все то, что мешает нам иметь добрые отношения с Господом.

Первая неделя поста. Канон Андрея Критского раскрывает нам, что нужно делать, и сегодня мы должны продолжать работу над своей душой. А именно, давать себе отчет: что мы сделали за этот день для своего спасения? Что принесло нам больше радости, что возвысило нашу самодостаточность? Мы должны понимать это через взаимоотношения с обществом, семьей, собственной душой и даже, с простым обеденным столом.

Святые отцы и подвижники веры не уделяли так много внимания тому, что им есть или пить. Но они уделяли все свое внимание своему сердцу, своему уму, своей душе. И, через обличение самого себя своей совестью, стремились искать любовь к миру.

В пост мы должны победить в себе такие отрицательные явления, как злость или усталость. Они — дьявольские наваждения, которые стараются принизить верующего в глазах Божьих, и в собственных глазах — подвиги исполнения положенных требований Великого поста.

Главное в Великом посте — это поиск в собственной душе любви к роду человеческому, к самому себе, к жизни. И тогда любовь ко Христу вытесняет все негативное из нашей жизни, и мы достигнем пасхального торжества со светлым сердцем, наполненным устремлением в Царство Божие.

Соболезнование Святейшего Патриарха Кирилла родным и близким погибших прихожан Георгиевского собора в Кизляре


Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнования в связи с убийством прихожан православного храма в Кизляре.

Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Варлааму, архиепископу Махачкалинскому и Грозненскому

Родным и близким, погибших в городе Кизляре

Ваше Высокопреосвященство! Дорогие братья и сестры!

Глубоко скорблю в связи с трагедией, произошедшей близ храма Георгия Победоносца в Кизляре в день Прощеного воскресенья, когда православные верующие готовятся встретить Великий пост. В результате нападения злоумышленника погибли наши сестры во Христе, выходившие из церкви после Божественной службы.

Убийство невинных людей на пороге храма ― это страшное и циничное преступление, которое не имеет и не может иметь никаких оправданий. Совершить его могли лишь те, чьи сердца исполнены сатанинской злобы и ненависти, в ком нет духа мира и любви.

На протяжении столетий на Кавказе живут народы, исповедующие христианство и ислам и стремящиеся строить свои взаимоотношения на прочном основании принципов добрососедства и уважения к духовной культуре друг друга. Искренне надеюсь на то, что произошедшая трагедия не поколеблет установившийся межрелигиозный мир в регионе, а те, кто выступили соучастниками и вдохновителями этого террористического нападения понесут заслуженное наказание.

Прошу духовенство Махачкалинской епархии оказать всю необходимую помощь семьям погибших и пострадавших.

Молюсь Господу нашему Иисусу Христу о скорейшим выздоровлении раненых, об укреплении потерявших родных и об упокоении невинно убиенных рабов Божиих Веры, Людмилы, Надежды, Ирины и Веры в селениях праведных.

С глубокими соболезнованиями

 

Накануне Великого поста правящий архиерей совершил Великую вечерню с чином прощения


18 февраля — накануне Великого поста — в Прощеное воскресенье, Неделю сыропустную, воспоминание Адамова изгнания, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Великую вечерню с чином прощения в храме Рождества Христова города Красноярска.

Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); заведующий канцелярией Красноярской епархии, благочинный церквей Красноярского округа, настоятель Иоанно-Предтеченского храма Красноярска протоиерей Николай Ши-кэ-мин; благочинный церквей Правобережного округа, настоятель храма Рождества Христова Красноярска протоиерей Максим Смоляков, настоятели и штатные священнослужители храмов Красноярска.

За богослужением пели хор храма Рождества Христова и красноярский детско-юношеский хор «София».

В храме молились ктитор красноярских храмов Рождества Христова и Феодора Тирона Владимир Московченко; воспитанники и педагоги красноярской Сергиевской православной гимназии во главе с директором Нелли Киссар.

По окончании Великой вечерни правящий архиерей возглавил особое коленопреклонное моление и согласно православной традиции первым испросил прощения у собравшейся паствы.

Просьбами простить обменялись священнослужители, и в завершение чина миряне по очереди подошли к Архипастырю и духовенству, прикладываясь ко кресту, прося прощения и благословения на предстоящие труды на поприще Великого поста.

Для справки:

Возникновение Чина прощения связано с тем временем, когда христианские монахи жили в пустыни, небольшими общинами, жизнь которых была очень строгой и трудной (V-VI века). Перед наступлением Великого поста, чтобы усилить подвиг молитвы и уединения и тем самым очистить свою душу и подготовить ее к светлому празднику Пасхи, монахи расходились по одному по пустыне на все сорок дней Поста.

Никто из них не мог знать в точности, вернется ли он к своей братии в монастырь, не погибнет ли в пустыни от тяжких испытаний, от нужды, от голода, от диких зверей. И потому, расходясь, чтобы встретиться только на Пасху, монахи просили друг у друга прощения за все вольные или невольные обиды, сами от души прощали всех, отказывались от всякой злобы к кому бы то ни было.

Каждый понимал, что их встреча в преддверии Великого Поста может оказаться последней, а как же можно уйти из временной жизни в вечную непримиренным, непрощенным своими братьями во Христе? С течением времени чин прощения перестал быть принадлежностью только монастырской богослужебной и молитвенной традиции, распространился и на городские и сельские храмы, на все приходы.
















«Пример плодотворного взаимодействия Церкви и общества»: I Сретенские чтения состоялись в Емельяновском районе


16 февраля в средней общеобразовательной школе поселка Солонцы им. генерала С.Б. Корякова впервые провели работу Сретенские молодежные чтения «Нравственные ценности и будущее человечества».

По благословению Главы Красноярской митрополии Митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона, участников форума приветствовали член Совета Гражданской Ассамблеи Красноярского края, директор Архиерейского образовательного центра (АОЦ) Красноярской епархии Андрей Бардаков и настоятель солонцовского храма иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» иерей Максим Цыбин.

Обращаясь к аудитории Чтений, Андрей Бардаков поблагодарил организаторов за широкую и разнообразную программу, демонстрирующую понимание вызовов современности и важность привития подрастающему поколению традиционных ценностей.

— Это очень важно — осознавать, что православная культура является неисчерпаемым и неиссякаемым наследием, к раскрытию которого едва приблизились в дореволюционной России. Сейчас же для Церкви и для общества сложились все условия для успешного продолжения этого начинания, — сказал, в частности, директор епархиального АОЦ. — Но важным условием для этого является общая работа духовенства и светских учреждений, что мы и наблюдаем в вашем районе.

К педагогам, студентам высших учебных заведений и школьникам, собравшимся на Сретенских чтениях со всего Емельяновского района, с приветственными словами также обратились директор солонцовской школы Галина Лубкова, председатель районной Общественной палаты Нина Черняева и доцент кафедры мировой литературы и методики ее преподавания Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева Наталья Лебедева.

Работу форума продолжили мастер-класс, открытое занятие и семинар по преподаванию дисциплин духовной направленности, презентации исследовательских работ студентов и старшеклассников. Разнообразные по тематике выступления объединило общее понимание неразрывности истории и культуры большой и малой Родины с нравственной парадигмой Православия.

Частью программы Сретенских чтений стали творческие выступления учеников солонцовской школы. Подростки выступили перед гостями форума с чтением стихов, пением песен и исполнением музыкальных произведений.

— Я очень рад, что уже состоявшая система образовательных чтений духовно-нравственного характера в Емельяновском районе продолжает развиваться. На этом форуме лично меня, в первую очередь, порадовал высокий уровень исследовательских работ именно самих школьников, что служит лучшей оценкой и работе педагогов, и всему взаимодействию между школами и Церковью на этой территории, — подчеркнул Андрей Бардаков в интервью корреспонденту сайта kerpc.ru.



















«Эта книга устремлена в будущее»: уникальное издание об истории Архиерейского дома презентовали красноярцам


16 февраля состоялась презентация монографии «Архиерейский дом Красноярска: вехи истории (XIX–XX века)». Торжественную церемонию, прошедшую в здании, ставшем «главным героем» книги, возглавил Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон, по чьему благословению она была написана и вышла в свет.

Обращаясь к переполненному конференц-залу красноярского Архиерейского дома — объекта культурного наследия федерального значения и одной из старейших достопримечательностей краевой столицы — Его Высокопреосвященство, прежде всего, отметил колоссальное значение подобных трудов как для изучения прошлого родного края, так и для понимания новейшей истории Церкви.

— В нашем обществе уже схлынуло отчуждение, хранимое в отношении истории Церкви, истории предреволюционной России, но некоторая напряженность, некоторая осторожность к этим темам остается до сих пор. Потому и каждый труд, повествующий о духовной жизни прошлых лет, ее связи с днем настоящим для нас — великая отрада.

Владыка Пантелеимон выразил признательность и благодарность за понесенные труды автору — Елене Шушкановой, кандидату исторических наук, доценту кафедры истории и гуманитарных наук Института социального инжиниринга Сибирского государственного университета науки и технологии им. академика М.Ф. Решетнева, прихожанке Иоанно-Предтеченского храма при Архиерейском доме, уподобив книгу «яркой звезде посреди темного неба».

— Это подлинно монументальный труд, посвященный подлинно монументальному зданию — памятнику выдающейся культуры выдающейся нации.

Вместе с тем, Владыка Пантелеимон подчеркнул преемственность презентуемой монографии по отношению к книгам «Красноярская (Енисейская) епархия РПЦ: 1861–2011 гг.», «„Третий путь“ о. Димитрия Неровецкого» и «Судьба Церкви в судьбе храма» авторства церковного историка и публициста, руководителя Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Красноярской епархии, ответственного секретаря Епархиальной комиссии по канонизации святых и церковно-историческому наследию, главного хранителя музейно-просветительского центра духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом» Геннадия Малашина.

Геннадий Викторович, выступивший ведущим вечера, рассказал о том, как создавалась книга, и перечислил основные вехи из истории Архиерейского дома и Иоанно-Предтеченского храма. Сделать рассказ церковного историка и публициста нагляднее позволили подготовленные сотрудниками епархиального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ видеоматериалы с использованием уникальных кадров, снятых в разные годы: на них гости презентации смогли увидеть здание в дореволюционную эпоху, десятилетия советской власти и его непростое возрождение в современной России.

— Сегодня мы приглашаем вас словно к путешествию в прошлое; причем в прошлое не только далекое, но и в совсем недавнее, когда это здание — некогда жемчужину красноярской архитектуры, духовный центр жизни Приенисейской Сибири — предстояло возродить в буквальном смысле слова из руин. И многие из вас, здесь присутствующих, внесли личный вклад в это, — отметил Геннадий Малашин.

В продолжение вечера своими суждениями о презентуемом труде поделились его рецензенты, гости церемонии и соавторы книги. Работа над изданием книги заняла более пяти лет. При написании автор использовала уникальные архивные материалы и опиралась на опыт предшественников. Яркой особенностью книги стал богатый набор фотографий и иллюстраций, включивший материалы из архивов епархиального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, государственных архивов и частных коллекций.

Сама Елена Шушканова, представляя историю создания книги, остановилась по просьбе ведущего на воспоминаниях о «личном опыте знакомства с Архиерейским домом»:

— Так получилось, что первый раз я сюда попала еще маленьким ребенком, когда здесь еще действовала больница. Тогда я расшибла голову, и здесь врачи ее зашивали. И так же, на первый взгляд, случайно вышло, что уже во взрослом возрасте, открыв в себе веру и став воцерковляться, я снова пришла сюда. Можно сказать, что я дважды в этих стенах обрела свою голову.

Написание книги, по словам Елены Александровны, стало для нее «возвращением к истокам, открытием родных корней». Автор выразила
глубокую благодарность всем, кто оказал ей поддержку на этом нелегком пути.

Делясь впечатлениями о книге, выступавшие в ходе вечера — представители красноярского духовенства, академического сообщества и общественности — выделили самые разные ее стороны: доступный язык, широкую источниковую базу, развернутость повествования, выходящего далеко за стены собственно Архиерейского дома. Было неоднократно отмечено: «Архиерейский дом Красноярска…» представляет интерес для самой широкой публики как детализированное убедительное описание страшных лет богоборчества и изъятия у верующих храмов в ХХ веке (в Архиерейском доме атеистические власти в разные годы размещали загс, детский приют и медицинские учреждения).

Заведующая кафедрой истории и гуманитарных наук Сибирского государственного университета науки и технологии им. ак. М.Ф. Решетнева, кандидат исторических наук Софья Лонина, в первую очередь, порадовалась тому, что труд Елены Шушкановой будет понятен и интересен самой разнообразной аудитории:

— Тема Православия, его влияния на историю и культуру как большой, так и малой Родины, становится год от года всё более близкой для нашего научно-исследовательского сообщества. И выход этой книги — новое тому подтверждение <…>. Если подумать, то в масштабах всей России не так много книг, посвященных отдельным зданиям. Но, рассказывая об истории Архиерейского дома, Елена Александровна знакомит нас с историей всего православного Красноярья.

Председатель регионального отделения Всероссийской ассоциации учителей истории и обществознания, заместитель директора средней общеобразовательной школы № 2 им. Ю.А. Гагарина г. Дивногорска Игорь Федоров сказал о другой яркой особенности издания:

— Все три раздела книги потрясающи и информативны. Как историк, я особенно восхитился ее последними главами, рассказывающими о возрождении Архиерейского дома; о том, что, буквально, происходило на наших глазах. Это очень важно показать, что история — не что-то древнее и далекое, а, зачастую, это события, свидетелем и участником которых становится каждый из нас. «Архиерейский дом Красноярска: вехи истории (XIX–XX века)» завершает повествование буквально на сегодняшнем дне. Поэтому я бы назвал эту книгу устремленной в будущее.

Присутствующие выразили солидарность с председателем Попечительского совета храма во имя Иоанна Предтечи, председателем Совета директоров ООО «СибцветметНИИпроект» Александром Южанниковым, рассказавшим о трудах по подготовке издания и отметившим, что «по своему содержанию и издательским характеристикам книга об Архиерейском доме заслуживает того, чтоб быть известной и читаемой далеко за пределами его стен, и даже города Красноярска».

— Интерес к книге прихожан Иоанно-Предтеченского прихода при Архиерейском доме неподделен, и она оказалась востребована читателями разных возрастов, — отметила заведующая библиотекой прихода Валентина Хлебова.

Руководитель пресс-центра красноярского Иоанно-Предтеченского прихода Александра Лылина, в свою очередь, напомнила аудитории о невероятно представительном составе творческой команды, трудившейся над выходом издания в свет: 53 человека. Александра Ивановна поблагодарила за содействие и неизменную поддержку своих коллег из Епархиального отдела по взаимодействию Церкви с обществом и СМИ, особо отметив, что «Архиерейский дом: вехи истории…» не увидел бы свет без усилий заведующего канцелярией Красноярской епархии, благочинного церквей Красноярского округа, настоятеля красноярского Иоанно-Предтеченского храма протоиерея Николая Ши-кэ-мина.

Сам отец Николай отметил, что лично для него книга стала своего рода стимулом в пастырском служении:

— Читая ее, я осознавал: как мы всё-таки еще мало знаем об истории нашей Церкви, об истории нашего Красноярска. Как мы мало знаем о тех архипастырях и священниках, что когда-то несли служение здесь. Их светлые образы — это вечный пример для нас, продолжателей их дела.

В завершение церемонии Митрополит Пантелеимон удостоил церковных наград причастных к созданию книги «Архиерейский дом Красноярска: вехи истории (XIX–XX века)».

Медаль Красноярской епархии в честь святой великомученицы Параскевы Пятницы получила главный автор труда Елена Шушканова.

Памятных знаков в признательность за понесенные труды были удостоены:

— руководитель Епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Геннадий Малашин;

— член Совета Гражданской ассамблеи Красноярского края, директор епархиального Архиерейского образовательного центра Андрей Бардаков;

— руководитель пресс-службы и службы протокола Красноярской епархии Андрей Скворцов;

— заместитель руководителя Отдела по взаимоотношениям Церкви c обществом и СМИ Красноярской епархии Максим Бурнышев;

— главный редактор газеты «Православное слово Сибири» и сайта Красноярской епархии Дина Малашина;

— художественный редактор Отдела по взаимоотношениям Церкви c обществом и СМИ Красноярской епархии Екатерина Ореховская;

— помощник настоятеля Иоанно-Предтеченского прихода г. Красноярска Елена Выборнова;

— руководитель пресс-центра красноярского Иоанно-Предтеченского прихода Александра Лылина;

— бухгалтер Иоанно-Предтеченского прихода г. Красноярска Валентина Баранова.

По окончании вечера все пришедшие смогли получить экземпляр книги в подарок и задать свои вопросы автору.

Отметим, что церемонию посетили, в частности, временно исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник Успенского мужского монастыря города Красноярска игумен Иннокентий (Нилов); депутат Законодательного Собрания Красноярского края, заместитель председателя Попечительского совета Иоанно-Предтеченского храма Вера Оськина и директор красноярской Сергиевской православной гимназии Нелли Киссар.




















Владыка Пантелеимон: Пост заключается не в ограничениях в пище, но в сдержанности и самовоспитании

18 февраля, по окончании Божественной литургии в Воскресенском храме города Красноярска, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим с проповедью:

— Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Сегодня мы, братья и сестры, совершаем почитание Прощеного воскресенья — последнего воскресенья перед Великим постом. Пост предназначен для того, чтобы каждый из нас спросил свое сердце: почему я такой? Почему я совершал и совершаю те или иные деяния?

С утра, первым делом, полагается просить прощения у своих родителей. А если в семье живет человек старший в роду — то сначала все должны идти к нему, поклониться и попросить прощения. И если слышат: «Господь простит — и я прощаю», это значит, что они получают благословение на весь год. Это очень важно. Люди очищаются от прегрешений, укрепляются через благословение старших — благословением Божиим.

Но что делать, если дети и родители рассорились так, что ненавидят друг друга и не хотят слышать? Остается только молиться за них перед иконами.

Есть еще вопрос: действуют ли законы Прощеного воскресенья, когда идет суд? От самого банального — жена судится с мужем за алименты для детей — до убийств, грабежей и насилия. В этот день надо молить Бога о правосудии, но и за обидчика помолиться. Здесь стоит вопрос не о прощении, а о поиске истины.

Прощеное воскресенье — для тех, кто ведет христианскую жизнь. Кто следит за своим характером, за своим поведением. Часто можно увидеть в семьях, как мать ни с того ни с сего начинает кричать на маленького ребенка, даже бить; как муж и жена ссорятся без причины. Этот день создан для того, чтобы примирять, просить прощения у старших, друг у друга. И перед ребенком нужно извиниться, если напрасно обижали.

Много брани бывает и меж соседями, по разным недоразумениям. И очень важно найти тепло и добро друг в друге. Сказать: «Прости меня, сосед, за мою глупость, несдержанность». И даже если он не знает слов «Бог простит — и я прощаю», а просто скажет, что все забыто — вы все равно получили благословение, установив добрые отношения с человеком.

Вот тогда можно начинать пост. Мы сегодня слышали в святом послании апостола, что пост заключается не в ограничениях в пище, но в сдержанности и самовоспитании, в любви и нравственности. А пища меняется для того, чтобы и мы менялись, подобно нашему телу, когда мы обращаемся к постному рациону и сдерживаем себя от порывов страсти, жадности, перенасыщенности. В этот пост, как и во всякий другой, человек должен быть сдержанным, благоразумным, постигать свет радости в своей душе. И все это мы можем сделать.

Но перед постом обязательно нужно совершить чин прощения, а потом можно идти к светлому дню Пасхи с человеческим достоинством и христианским благородством, чтобы принять Святое Причастие и жить на земле.

Аминь.