6 июня участники встречи разобрали отрывок из Евангелия от Матфея — конец толкования Иисусом Христом Своим ученикам притчи о добром семени и плевелах (Мф.13:44–52).
Собрание провел штатный священник Трехсвятительского храма иерей Феодор Косолапов, — информирует сайт trehsvhram-bazaiha.ru,
Евангельский кружок в Трехсвятительском приходе (ул. Свердловская, 28) традиционно проводит работу по четвергам в помещении приходской воскресной школы. Занятия начинаются в 19.00. Приглашаются все желающие.
Заупокойную литию 8 июня совершили на месте возрождения храма Спаса Нерукотворного в селе Есаулово.
Богослужение совершил настоятель Введенского храма города Сосновоборска иерей Николай Чихичин. Отец Николай помолился об упокоении прихожан и священнослужителей храма дореволюционной эпохи: предположительно, их останки рабочие нашли ранее при выполнении земляных работ. Теперь они будут покоиться у алтарной части восстанавливаемого храма.
Новый приход в селе возводится почти на том же месте, где ранее возвышался храм Нерукотворного Образа Христа Спасителя, разрушенный в годы советской власти. Найденные захоронения, предположительно, располагались в ограде старой церкви и, вероятнее всего, принадлежат членам приходской общины или священнослужителям, — поясняет сайт vhram.ru.
Напомним, что строительство храма в Есаулово началось летом 2015 года.
16 июня, в день Святой Троицы, Пятидесятницы, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон возглавит праздничную Божественную литургию в Свято-Троицком соборе города Красноярска (ул. Игарская, 6).
Начало богослужения в 9.00.
В канун праздника, 15 июня, Его Высокопреосвященство совершит в соборе всенощное бдение.
Начало в 16.00.
7 июня в турецком городе Измир состоялось первое богослужение для русскоязычных верующих Московского Патриархата. Божественную литургию совершил ответственный за окормление русскоязычных верующих в Турецкой Республике священник Георгий Сергеев.
Помещение для совершения службы было предоставлено приходом храма святой Елены Римско-Католической Церкви в Измире.
После окончания богослужения отец Георгий провел встречу с прихожанами, на которой рассказал о взаимоотношениях между Русской Православной Церковью и Константинопольским Патриархатом. В ходе беседы были определены дальнейшие планы по организации регулярных богослужений в регионе.
На следующий день священник Георгий Сергеев совершил Литургию в курортном городе Кушадасы, расположенном в 100 километрах к востоку от Измира. После окончания богослужения впервые в этом населенном пункте состоялось таинство Крещения. Отец Георгий провел беседу с местными жителями, участвовавшими в богослужении. Литургию посетили более 30 человек, многие из которых причастились Святых Христовых Тайн.
Проведение служб стало возможным при содействии Ассоциации изучения русского языка и культуры им. А.И. Солженицына в Измире (Турция) и ее руководителя Андрея Пономарева.
Город Измир, известный с III тысячелетия до Рождества Христова под названием Смирна, являлся некогда одним из крупнейших центров христианского мира. Смирнская Церковь — одна из семи, упоминаемых в Откровении святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Сам святой апостол Иоанн некоторое время жил в Смирне и рукоположил ее первым епископом своего ученика святого Вукола. Епископом Смирнским был и другой ученик святого апостола Иоанна священномученик Поликарп. В средние века Смирна пережила несколько завоеваний. В начале XIV века город стал частью Османского государства. В настоящее время в регионе проживает более 10 тысяч русскоговорящих людей.
Сайт kerpc.ru знакомит читателей с предстоящими праздниками Православной Церкви. 10-16 июня в 2019 году — седьмая седмица (неделя) по Пасхе.
11 июня. Собор святых Красноярской митрополии и прославление святителя Луки (Войно-Ясенецкого)
Собор святых Красноярской митрополии — соборное празднование памяти святых и подвижников благочестия, в земле Красноярской просиявших. Днем празднования Собора святых Красноярской митрополии установлено 11 июня (29 мая по церковному календарю). Собор учрежден по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в преддверии 155-летия Красноярской (Енисейской) епархии в 2015 году.
С ходатайством об установлении Собора Красноярских святых к Предстоятелю Русской Православной Церкви обратился Глава Красноярской митрополии Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон. Этому обращению предшествовало заседание Архиерейского совета митрополии, в который входят управляющие Красноярской, Канской, Енисейской и Норильской епархиями.
По благословению Святейшего Патриарха Кирилла, в состав Собора святых Красноярской митрополии в настоящее время включены, в соответствии с определениями Священного Синода от 26 июля 2010 г. и 23 октября 2014 г., шестнадцать почитаемых на Приенисейской земле и канонизированных в установленном порядке подвижников, основным местом подвига, либо погребения которых являются входящие в митрополию епархии.
История Православия на Енисее насчитывает более чем 400 лет, здесь прославились благочестивыми деяниями, приняли мученический и исповеднический подвиг за Христа многие почитаемые Церковью святые. В составе Собора святых Красноярской митрополии — первый сибирский святой, мученик Василий Мангазейский († 1600), мощи которого пребывают в Свято-Троицком монастыре Туруханска, и праведный старец Даниил Ачинский († 1843), подвизавшийся в селе Зерцалы под Ачинском и принявший кончину в Енисейске.
В состав Собора включены и святители, возглавлявшие Красноярскую епархию и принявшие на этой земле страдания за веру в годы антирелигиозных гонений XX века. Безусловно, один из наиболее известных и почитаемых святых Красноярской митрополии — священноисповедник Лука, архиепископ Симферопольский († 1961) дважды в ХХ в. отбывавший ссылку на территории края (в 1923–1926 и в 1940–1943 гг.), а с декабря 1942 до января 1944 гг. бывший архиепископом Красноярским и Енисейским и возрождавший церковную жизнь на Енисее в годы войны. Подробнее с историей жизненного пути святителя и выдающегося хирурга можно ознакомиться по ссылке. С историей Православия на Енисее в ХХ в. связано житие священномученика Амфилохия (Скворцова, † 1937), в 1925–1926 гг. бывшего епископом Красноярским и Енисейским и принявшего мученическую кончину за веру в 1937 г. в лагерях под Мариинском.
На берегах Енисея подвижнически служили погибшие за веру во Христа во время Гражданской войны и в последующие годы пастыри, прославленные в 2000-м и последующие годы как новомученики Церкви Русской. В составе Собора святых Красноярской митрополии — священномученики: протоиерей Евфимий Горячев († 1937); иереи Александр Поливанов († 1919); Амос Иванов († 1919); Владимир Фокин († 1919); Димитрий Неровецкий († 1919); Михаил Вологодский († 1920); Михаил Каргополов († 1919); Порфирий Фелонин († 1919); Стефан Семенченко († 1919); Трофим Кузнецов († 1919). В состав Собора включены миряне — подвижники веры, в атеистические времена принявшие мученическую кончину в северных лагерях Красноярского края: мученики Петр Игнатов († 1941) и Стефан Наливайко († 1945).
14 июня. Прославление святого праведного Иоанна Кронштадтского
Святой праведный Иоанн Кронштадтский родился 19 октября 1829 года в семье причетника Илии Михайловича и Феодоры Власиевны Сергиевых в селе Сура Архангельской губернии. Дед и другие предки в роду его отца были священниками на протяжении примерно 350 лет.
Школьные дела у юного Иоанна, слабого здоровьем, шли плохо. Он много молился о даровании ему разума к постижению учения, и Господь услышал его молитву. После приходского училища он окончил Архангельскую Духовную семинарию первым по успеваемости и Санкт-Петербургскую Духовную Академию.
Женился на дочери протоиерея Константина Несвитского Елизавете. Супруги приняли на себя подвиг девства.
После рукоположения молодой священник был назначен в собор апостола Андрея Первозванного в Кронштадте. Пастырский долг отец Иоанн видел в непрестанной молитве, в духовно-нравственном врачевании людей, облегчении участи нищих, бездомных, сирот. Его благотворительность и бескорыстие были безграничны. «У меня своих денег нет, — говорил отец Иоанн. — Мне жертвуют, и я жертвую…». Им были основаны «Дом трудолюбия» с детской библиотекой, бесплатной начальной школой и мастерскими, ночлежный и странноприимный дома, монастыри и храмы в разных епархиях.
Истинной здравницей скорбящих душ отец Иоанн считал храм Христов, а самым действенным средством исцеления — Божественную литургию. К нему на исповеди, длившиеся иногда по 12 часов, приходило до 6 тысяч человек. Отец Иоанн совершал Литургию почти каждый день. Ревность о Боге и людях Божиих стяжала ему дар дерзновенной молитвы и исцеления. Имя отца Иоанна было широко известно: со всей России, из Европы, Индии, Америки ему присылали тысячи писем и телеграмм с просьбами о молитве. Святитель Феофан Затворник († 1894) писал: «Отец Иоанн Кронштадтский — Божий человек. Молитва его доходит к Богу по великой вере его».
Полное собрание сочинений (изд. до 1917 г.) включает его письма, дневниковые записи («Моя жизнь во Христе»), размышления о пути к Богу, наставления о покаянии, проповеди.
9 декабря 1908 года отец Иоанн совершил последнюю Литургию, а утром 20 декабря тихо предал свой дух Богу. Похоронен в нижнем храме основанного им в декабре 1902 года Иоанновского женского монастыря на реке Карповке в Петербурге. Прославлен святой праведный Иоанн Кронштадтский Собором 1990 года.
16 июня — день Святой Троицы
День Святой Троицы празднуется на пятидесятый день после Пасхи, поэтому этот праздник еще называется Пятидесятницей.
После Воскресения Господня Его ученики непрестанно жили ощущением праздника. На протяжении еще сорока дней Он являлся им по одному и собранным вместе. На глазах учеников, Господь поднялся над землей, как бы удостоверяя их, что в последний день мира Он придет на землю так же, как отошел к Богу-Отцу. Прощаясь с ними до времени, Он обещал послать им Утешителя — Святого Духа, исходящего от Бога-Отца. Ученики не знали, что это означает, но верили, что все будет по слову Господню.
Как огонь в очаге, поддерживали они в душах благодатное состояние того дня, каждый день собираясь в одном доме на горе Сионе в Иерусалиме. В уединенной горнице они молились, читали Святое Писание. Так сбывалось и еще одно из древних пророчеств: «От Сиона изыдет закон и слово Господне из Иерусалима». Так возник первый христианский храм. Возле того дома находился и дом любимого ученика Христа — апостола Иоанна Богослова, в нем, по завещанию Господа, пребывала и Его Мать — Дева Мария. Вокруг Нее собирались ученики, Она была утешением для всех верующих.
В десятый день по Вознесении Господа Иисуса Христа, в день иудейского праздника первой жатвы, когда ученики и с ними Дева Мария находились в Сионской горнице, в третий час дня в воздухе послышался сильный шум, как во время бури. В воздухе появились яркие трепещущие языки огня. Это был огонь не вещественный — он был одной природы с благодатным огнем, который ежегодно сходит в Иерусалиме на Пасху, он светил, не обжигая. Носясь над головами апостолов, языки огня опустились на них и опочили. Тут же, вместе с внешним явлением произошло и внутреннее, совершившееся в душах: «исполнишася вси Духа Свята». — И Богоматерь, и апостолы ощутили в тот миг необыкновенную силу, действующую в них. Просто и непосредственно им был дан свыше новый благодатный дар глагола — они заговорили на языках, которых не знали прежде. Это было дарование, необходимое для проповеди Евангелия по всему миру.
Омытые, щедро одаренные Единым Духом, чувствуя, что это — только часть полученных ими духовных подарков от Господа, они держали друг друга за руки, образуя новую сияющую светлую Церковь, где незримо присутствует Сам Бог, отражаясь и действуя в душах. Возлюбленные дети Господни, соединенные с Ним Святым Духом, они вышли из стен Сионской горницы, чтобы бесстрашно проповедовать Христово учение о любви.
В память об этом событии праздник Пятидесятницы называется еще днем сошествия Святого Духа, а так же днем Святой Троицы: в явлении Святого Духа, исшедшего от Бога-Отца по обещанию Бога-Сына, раскрылось таинство единства Святой Троицы. Название же Пятидесятницы день этот получил не только в память древнего праздника, но и потому, что это событие пришлось на пятидесятый день после христианской Пасхи. Как Пасха Христова заменила собой древний иудейский праздник, так и Пятидесятница положила основание Церкви Христовой как союзу в Духе на земле.
9 июня, по окончании Литургии в Лукинском храме при Красноярском государственном медицинском университете им. проф. В.Ф. Войно-Ясенецкого (КрасГМУ), митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим с архипастырским словом:
— Поздравляю всех вас с воскресным днем!
Сегодня — день памяти праведного Иоанна Русского.
Он жил в XVIII веке, при царе Петре Первом, под украинским городом Полтава. Иоанна забрали в солдаты на русско-турецкую войну, и там он попал в плен к противнику. Иоанна продали в рабство. Нередко такие несчастные там погибали, либо, стремясь заслужить милость у своих поработителей, принимали их религию — ислам.
Но Иоанн был тверд в вере. И, оказавшись слугой у некого турецкого вельможи, жившего в городке Ургюп, он отказался изменить вере во Христа. Поначалу святого за это поработители подвергли многим побоям и издевательствам, но ничто не могло сломить его волю.
Иоанн со смирением и высшей христианской любовью принимал выпавшие на его долю испытания. Он усердно трудился, и его хозяин со временем пересмотрел отношение к своему невольнику. Тот турок даже предлагал даровать Иоанну свободу, но святой отказался, рассудив, что сам Господь устроил жить ему в неволе на чужой земле.
Даже иноверцы относились к Иоанну с почтением и уважением. Святой молился часами, стоя на коленях, спал совсем мало на соломе под старым тулупом. Многими чудесами прославился Иоанн еще при жизни, а после кончины его в 1730 году таких случаев стало только больше. Парализованные начинали ходить, бесноватые успокаивались, слепые прозревали, больные исцелялись — причем не только православные.
Прошел век. В Турции, Османской империи, началась новая вражда. Ургюп захватили войска султана, учинили там погромы и страшную резню. Хотели сжечь они и мощи святого Иоанна, хранившиеся в местном православном храме, но огонь не смог повредить честные останки праведника.
Спустя еще несколько десятилетий, в 1898 году, десницу Иоанна перенесли на Святую Гору Афон, в русский Пантелеимоновский монастырь. Сами же мощи святого в 1924 году христиане-жители Ургюпа забрали с собой при переселении на греческий остров Эвбею. К честным останкам Иоанна Русского каждый год приезжают тысячи паломников, молятся об исцелении от болезней. Возле них царит особая благодать.
Что же двигало святым Иоанном? Вера в Бога, в Его правду и Его справедливость. Праведник знал, что ему открыт путь ко Спасению и понимал, что все жизненные испытания ниспосылаются только для обретения жизни вечной. Будем молиться ему, молиться за мир и за будущее наших детей, молиться об единстве всех православных народов; молиться, чтобы диавол не поработил нас!
Ни один другой народ, как наш, не проявлял такой героической веры — несмотря не на какие невзгоды и на какие страдания.
Храни вас Господь и Матерь Божия!
Аминь.
9 июня, в Неделю 7-ю по Пасхе, память святых отцов I Вселенского Собора (325), митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон возглавил традиционный общегородской крестный ход по правобережной части краевой столицы.
В этом году шествие приурочили к 391-ой годовщине основания Красноярска. Покровительницу города — икону Преображения Господня — перед колонной богомольцев несли казаки Енисейского войскового казачьего общества.
В числе нескольких сот верующих участниками крестного хода стали: депутат Законодательного Собрания Красноярского края Вера Оськина, заместитель руководителя департамента социального развития Администрации города Красноярская Денис Антонов, атаман Енисейского войскового казачьего общества казачий генерал-майор Павел Артамонов.
Колонна богомольцев прошла от храма Рождества Христова по улицам Павлова и Семафорной к Никольскому храму-памятнику жертвам политических репрессий, преодолев в общей сложности около пяти километров.
На площади перед поклонным крестом на набережной Енисея митрополит Пантелеимон возглавил молебное пение, после которого обратился к красноярцам с архипастырским словом.
— Каждый год мы идем крестным ходом, молимся Господу и святым о нашем городе. Молимся, чтобы каждый мог трудиться, создавая земное благополучие, воспитывать детей, хранить здоровье. И мы все верим в то, что наши молитвы помогают хранить мир и жизнь вокруг нас, — сказал, в частности, Высокопреосвященнейший Владыка.
Затем богомольцы смогли прикоснуться к иконе Преображения Господня, установленной на площадке перед крестом.
9 июня, в Неделю 7-ю по Пасхе, память святых отцов I Вселенского Собора (325), память праведного Иоанна Русского, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в Лукинском храме при Красноярском государственном медицинском университете им. проф. В.Ф. Войно-Ясенецкого (КрасГМУ).
Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); ответственный за взаимодействие Красноярской епархии с МЧС России и медицинскими образовательными учреждениями, настоятель Лукинского храма при КрасГМУ протоиерей Анатолий Обухов; штатные священнослужители красноярских Покровского кафедрального собора и Лукинского храма.
За богослужением пел малый состав детско-юношеского духовного хора «София».
По окончании Литургии владыка Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди.
8 июня митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон посетил праздник цветов «Сибирский первоцвет» на территории культурно-исторического центра «Успенский» при красноярском Успенском монастыре.
На гуляниях в «Успенском», проходящих уже третье лето подряд, также побывали: председатель Общественного совета при Красноярской митрополии, депутат Государственной Думы Российской Федерации от Красноярского края Виктор Зубарев; председатель правительства края Юрий Лапшин; первый заместитель Губернатора региона, руководитель администрации Губернатора Сергей Пономаренко; депутат Законодательного Собрания Красноярского края Вера Оськина.
Экскурсию для владыки Пантелеимона и других почетных гостей КИЦ «Успенский» провела директор центра Татьяна Веселина. В частности, митрополиту показали интерактивную локацию флористов «Цветочный круг» и выставку работ известных художников и мастеров декоративно-прикладного творчества «Жизнь цветов», открывшуюся в тот же день при участии вице-президента Горно-металлургической компании «Норильский никель» Елены Безденежных.
Также в программе «Сибирского первоцвета» запланированы пленэр художников, концерт лучших коллективов со всего края и многие другие мероприятия.
— Испытываю восхищение и чувство глубокого счастья, но не только от того, что получилось в результате усилий и устремлений множества людей, но и от того, что на постсоветском пространстве удается возродить нечто вечное, благородное, освещающее человека. Совместными усилиями нам это удалось воплотить, гармонично сведя вместе светскую и духовную культуру с целью, чтобы жизнь красноярцев сделать более наполненной смыслом, устремлениями к свершениям, — поделился впечатлениями от праздника митрополит.
Его Высокопреосвященство на событии сопровождали исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов) и член Совета Гражданской ассамблеи Красноярского края, заведующий отделом духовно-просветительской работы центра «Успенский», директор Архиерейского образовательного центра Красноярской епархии Андрей Бардаков.
8 июня митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон в Благовещенском соборе города Красноярска совершил заупокойную литию по схиархимандриту Иринею (Брыскину).
Напомним, что отец Ириней отошел ко Господу 6 июня на 88-м году жизни. Пастырь отдал служению на ниве Христовой более 60 лет.
В разные годы он был настоятелем Покровского кафедрального и Благовещенского соборов, нес послушания члена Епархиального совета и епархиального эконома. Схиархимандрит Ириней (Брыскин) стоял у истоков возрождения Успенского мужского и создания Благовещенского женского монастырей в Красноярске, восстановления других старинных памятников Церкви, объектов церковно-культурного наследия.
Обращаясь к пастве, владыка Пантелеимон, в частности, сказал:
— Отец Ириней для каждого верующего православного был благословением и примером. Всю свою жизнь он посвятил служению Господу; она была словно светлым путем, наполненным ангельским пением и благодатью Духа Святого. Верим, что и у престола Божиего батюшка будет молиться за всех нас, помогать нам.
Мы, православные, не верим в смерть и не признаем ее. Мы знаем, что Господь Иисус Христос уже давно победил ее, даровав верующим бессмертие души. И отец Ириней знал это, ожидая в положенный час встречи с Господом.
Еще один молитвенник за Красноярск, за наш край, за нашу Церковь будет вечно сиять своими подвигами!
В заупокойном богослужении участие принял управляющий Ливенской епархией Орловской митрополии епископ Ливенский и Малоархангельский Нектарий, близко знакомый со схиархимандритом Иринеем (Брыскиным). В 1998–2011 гг. будущий епископ исполнял послушания личного секретаря управляющего Красноярской епархией, благочинного Красноярского округа, секретаря епархии, наместника Успенского мужского монастыря и настоятеля Свято-Троицкого собора в городе Красноярске.
За литией митрополиту Пантелеимону сослужили: исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник Успенского мужского монастыря города Красноярска игумен Иннокентий (Нилов); благочинный церквей Бородинского округа (Канская епархия Красноярской митрополии), председатель епархиального Отдела по взаимодействию с казачеством, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского протоиерей Владимир Пермяков; настоятель Свято-Троицкого храма села Сухобузимское митрофорный протоиерей Олимпий Богинский; настоятель красноярского Александро-Невского войскового казачьего храма протоиерей Павел Богинский; настоятель храма мученицы Татианы иерей Антоний Гарманов; насельники красноярской Успенской монашеской обители и штатные священнослужители Благовещенского монастырского собора.
В соборе молились многочисленные верующие, насельницы Благовещенской женской обители во главе с настоятельницей схиигуменией Амвросией (Усталовой).
Похороны схиармандрита Иринея (Брыскина) состоятся сегодня на красноярском Троицком кладбище.
