10 декабря, день празднования иконе «Знамение» Пресвятой Богородицы, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон возглавит Божественную литургию в день престольного праздника в Знаменском храме города Дивногорска (ул. Б. Полевого, 32).
Начало богослужения в 9.00.
13 декабря, в день памяти апостола Андрея Первозванного (62), митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон возглавит Божественную литургию в день престольного праздника в Андреевском храме города Красноярска (ул. Тельмана, 38/1).
Начало богослужения в 9.00.
Сайт kerpc.ru знакомит читателей с праздниками Православной Церкви. 7–13 декабря в 2020 году — седмица 27-я по Пятидесятнице.
10 декабря (27 ноября по ст. ст.) — празднование иконе Божией Матери, именуемой «Знамение»
Знаменский лик — один из самых чтимых образов Пресвятой Богородицы в нашей стране. Почитание святыни же восходит корнями ко временам феодальных усобиц на Руси.
Предание гласит: в 1170 году войско суздальского князя осадило Великий Новгород. Оказавшихся в беде жителей города архиепископ Иоанн (будущий святитель Церкви) благословил на крестный ход по крепостным стенам с иконой Божией Матери, — так архиерею повелел таинственный голос во сне.
Во время молитвенного шествия враги не прекратили осыпать Новгород стрелами; одна из них попала в икону и из глаз Пресвятой Богородицы будто хлынули слезы. Суздальцы и их союзники от увиденного пришли в ужас, сняли осаду и бежали как можно дальше от города.
Образ Божией Матери «Знамение» относится к иконографическому типу «Оранта» (от лат. — «молящаяся»), одному из старейших в христианстве. Отличительной особенностью таких икон является то, что Небесная Царица изображена с поднятыми и разведенными в стороны руками — это традиционный жест заступнической молитвы.
В честь этой иконы Пресвятой Богородицы освящён храм в городе Дивногорске.
11 декабря (28 ноября по ст.ст.) — день памяти священномученика митрополита Серафима (Чичагова)
Владыка Серафим (в миру — Леонид Михайлович Чичагов; 1856–1937) — один из наиболее известных и почитаемых новомучеников Русской Церкви.
Владыка прожил долгую и насыщенную событиями жизнь: будучи родом из дворянского рода потомственных военных, в молодости сам служил офицером, участвовал в русско-турецкой войне 1877–1878 годов, дослужился до полковника. Священный сан Леонид Чичагов принял уже в зрелом возрасте (в 1893 году); овдовев, стал монахом (в 1898 г.) и затем был рукоположен во епископы (в 1905 г.).
В качестве иерарха владыка Серафим проявил себя как истовый борец за просвещение духовенства, повышение его нравственных устоев и пробуждение всей церковно-общественной жизни, начиная с приходского уровня. В разные годы он нёс служение на епископских кафедрах в Орле, Кишинёве, Твери, Санкт-Петербурге и других городах. С установлением в стране советской власти митрополит Серафим неоднократно подвергался арестам и ссылкам как «черносотнец и реакционер». Несмотря на это, архиерей выступал последовательным сторонником признания Церковью нового государства.
Последние пять лет жизни иерарх провёл живя в уединении близ Москвы. Он писал иконы, сочинял произведения духовной музыки, принимал многочисленных духовных чад. В 1937 году владыку вновь арестовали за мнимое участие в «контрреволюционной организации» и приговорили к расстрелу.
Рассказывают, что одними из последних слов митрополита Серафима (Чичагова) были:
— Вы из истории хорошо знаете, что и раньше были гонения на христианство, но чем они кончились? Торжеством христианства. Так будет и с этим гонением — оно тоже кончится, и Православная Церковь снова будет восстановлена, а православная вера — восторжествует.
13 декабря (30 ноября по ст. ст.). День памяти апостола Андрея Первозванного
Апостол Андрей — первый, кто откликнулся на проповедь Иисуса Христа, что явствует из его прозвища.
Согласно Евангелию от Матфея (Мф 4:18–19), призвание Андрея и его брата Петра состоялось близ Галилейского озера, а апостол Иоанн указывает в качестве места призвания Андрея берега реки Иордан — сразу после Крещения Иисуса (Ин. 1:35–40). Согласно этому евангелисту, апостол Андрей до того уже был учеником Иоанна Крестителя.
На страницах Евангелия от Иоанна Андрей появляется ещё дважды: сначала он говорит с Иисусом о хлебах и рыбе перед чудом насыщения пяти тысяч людей, а затем вместе с апостолом Филиппом приводит к Иисусу греков, желавших узнать о Его учении. Согласно преданию, Андрей также был в числе четырех учеников Господа, которым Спаситель на горе Елеонской открыл судьбы мира.
Апостольское служение он нёс на берегах Чёрного моря. Андрею довелось претерпеть немало мучений и издевательств со стороны язычников, совершив при этом многие чудеса. В конечном счёте, апостол был распят в 62 году в греческом городе Патры на кресте в форме буквы «Х».
День памяти этого ученика Спасителя — престольный праздник для Андреевского храма в городе Красноярске.
6 декабря, по окончании Божественной литургии в красноярском храме Александра Невского, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:
— Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Братья и сёстры, народ Божий, — Божий потому что приняли Господа. Господь позвал и мы пришли. А вокруг — житейское море из, казалось бы, таких же людей, но всё же отличающихся. И мы с вами в Евангелие слышали притчу, которую мы все с вами знаем, о человеке, который умножил своё богатство так, что все его хранилища, склады не вмещали. И он сказал сам себе: «сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое, — но добавил ко всему этому, — и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись». И вдруг звучат грозные слова, обращённые уже не к персонажу притчи, а ко всем нам: «безумный!», — говорит Бог, — в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» (Лк. 12:17–20).
О чём говорит Господь нам? Эта притча подходит к нашим дням, к этой пандемии. Она заставляет людей задуматься, но пока ещё к Богу обращаются только верующие люди. Пока люди не повернутся к Богу, испытания продолжатся. Что Господь имел в виду под хранилищами, которые имел этот небедный человек? Господь хотел этим примером показать миру людей, что он забыл о Боге, что он живёт не помня о Нём. Люди, которые стремятся получить все удовольствия мира, каждый в свою силу — бизнесмен, банкир и нищий, живущий под забором, но без веры в Бога. Люди, которые не ценят свою жизнь и самое главное сокровище, которые они расширяют, называют «Новыми ценностями».
Мы только и слышим: «Богатства много! Всё можно делать!». Вот эта притча каждый день всему человечеству напоминает, что главная цель человека, живущего на Земле и созданного Богом — победить диавола и осознать могущество Бога и его любовь, которая открывает человеку жизнь вечную. При этом, как говорит Евангелие, душу не просто возьмут, а поведут как преступника и будут спрашивать о грехах, которые она делала и не каялась. Мы скажем: «Господи, как могли каялись, да будет твоя воля — куда направишь, там и будем». И верьте, братья и сёстры — милость Божия будет с верующими.
Господь не говорит о сокровищах материальных, ведь они навсегда остаются на Земле. Уходят цари, народы. Фараоны ничего с собой не взяли — полные гробницы золота. А что они взяли с собой? Бессмертную душу. Они заботились о ней, как могли, но диавол отнял у них веру, пока Христос не пришёл к нам и не открыл этот свет. Поэтому Господь напоминает нам грозными Своими уроками, такими как коронавирус, что не бояться нужно, а молиться. Задуматься о своей личной духовной жизни. Но многие говорят: «Мы жить хотим, а нас запирают дома», а попав в больницу они умирают. Так Господь показывает нам, что эта притча о повседневной жизни. А что нам верующим? Нам не нужно боятся, а нужно всегда помнить. Как сказано в молитве Амвросия Медиоланского, где он молится и говорит: «Молим Тя, Отче Святый, о душах верных преставльшихся, яко да будет им во избавление, спасение, отраду и вечное веселие». Он не говорит о смерти, вот что открывается верующим. Тогда и земные удовольствия любви Господней нам обязательно будут принадлежать, умение трудиться, лечиться, учиться, воспитывать будущие поколения и исполнять заповеди Господа. Если мир обратит свой взор к Богу, сердце к Церкви, ко Христу, особенно христианский мир, то действительно пришествие Господа отдалится, потому что вера даёт нам право видеть Христа каждый день и каждую ночь, и жить с Господом Иисусом Христом, не боясь его прихода, кончины и суда страшного, который обещан грешникам. А суд этот — суд совести.
Мы сейчас с вами вступили в Рождественский пост, это время молитвы, очищения и размышления. И дай Господи, чтобы духовное богатство накапливалось в наших душах и в нашей жизни. И чтобы оно шло на пользу будущим поколениям и Царство Божие занимало все наши мысли и наши устремления к спасению.
Аминь!
6 декабря, в день памяти благоверного князя Александра Невского, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в день престольного праздника в красноярском Александро-Невском храме.
Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа Красноярска, наместник Успенской мужской обители города Красноярска игумен Иннокентий (Нилов); благочинный больничных храмов Красноярска, настоятель приходов апостола Андрея Первозванного и великомученика Димитрия Солунского иерей Виталий Вальтер; настоятель храма благоверного князя Александра Невского протоиерей Павел Богинский и штатные священнослужители собора.
За Литургией пел хор прихода святого благоверного князя Александра Невского.
По окончании богослужения митрополит Пантелеимон совершил величание святому Александру Невскому и обратился к верующим со словом проповеди.
6 декабря в онлайн-формате пройдёт Манский семейный форум. В этом году темой форума станет «Воспитание в семье и ресурс семьи в современных условиях».
Форум проходит в рамках грантовой поддержки Дома дружбы народов Красноярского края. Организаторами форума выступили храм святого Иоанна Предтечи в г. Красноярске, АНО «Духовно-просветительский центр „Наследие“» и РООКК «Центр защиты материнства и детства святых Петра и Февронии».
В программе форума — семинары, тренинги, лекции, консультации от профессиональных психологов и профессоров.
14:00–15:30 — Гагаркина Ирина Григорьевна (г. Красноярск), врач-психиатр и психотерапевт высшей квалификации, специалист Единого реестра психотерапевтов Европы, доцент.
16:00–18:00 — Медведева Ирина Яковлевна (г. Москва), клинический психолог, директор Института демографической безопасности, Член правления Российского детского фонда, вице-президент и соучредитель «Межрегионального Фонда социально-психологической помощи семье и ребёнку».
18:30–20:00 — Кошечко Анастасия Николаевна (г. Томск), доктор филологических наук, профессор историко-филологического факультета, директор Международного научно-практического центра аксиологии и методологии духовно-нравственного воспитания ТГПУ.
Вход на форум — по ссылке, ID мероприятия для подключения: 144-348
Более подробная информация по телефону: + 7(983)294–15–80. Количество мест ограничено.
3 декабря гимназисты встретились со штатным священником Казанского собора города Ачинска иереем Артемием Катюшкиным. Темой встречи стал праздник Введения во храм Божией Матери.
Священник рассказал о предании, лежащем в основе праздника. Родители Пресвятой Богородицы, Иоаким и Анна, долго молились о рождении ребёнка и дали обет посвятить дитя Богу. До трёх лет Мария жила с родителями в Назарете, после чего они отвели дочь в Иерусалимский храм. Там она воспитывалась, читала Священное Писание, занималась рукоделием, непрестанно молилась и возрастала в любви к Богу.
Гимназисты узнали о детских годах Богородицы, а в конце беседы по традиции задали отцу Артемию все интересующие их вопросы, — сообщает сайт гимназии.
Кроме того, учителя гимназии провели с учащимися урок о дне неизвестного солдата, который ежегодно отмечается 3 декабря. После беседы с использованием мультимедийной презентации гимназисты изобразили в рисунках всё, что они узнали на занятии.
4 декабря, по окончании Божественной литургии в храме иконы Божией Матери «Всецарица» при Успенском мужском монастыре города Красноярска, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:
— Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Когда Господь создал людей — Адама и Еву, стали они заполнены делами, трудами, заботами, и ощутили сердце своё, потому что испытали особую благодарность. Но когда согрешили Адам и Ева по научению диавола, то потеряли покой, а их сердце стало беспокойным. По сей день у детей Адамовых сердце неспокойно, потому что оно ищет постоянного, неизменного тепла любви Господа, оно ищет спасения и старается избежать всякого страха и вреда своей жизни.
Каждый день приносит человеку испытания, грустные и страшные мысли, и дела у человека, иногда, становятся такими страшными, что другие с ужасом убегают от него. Как только человек потерял Господа, то Господь пообещал, что Он придёт на помощь, вернёт ему радость в сердце и жизнь, когда человек окончательно окаменеет. И этот день наступил — он называется «Введение Матери Божией во храм», ибо Она вошла в храм Божий по любви Божией к роду человеческому, чтобы стать матерью и Царицей Небесной в тот же час, чтобы спасать мир людей от грехов, горестей и страшных смертей. Этот праздник — начало спасения, которое неведомо было роду человеческому, и даже в Иерусалимском храме не открылась людям эта радость. Потому так жестоко распяли Господа, что не было радости жизни и страха греха. Поэтому и сегодня так много греха в мире, что Господь послал нам это вредоносное поветрие.
Люди ждали перемен, как и мы с вами. От того и веруем в Бога и просим Его помочь нам, нашим детям, соседям. Исцеления просим и защиты. И Господь понял нас не по нашим заслугам, а по ходатайству Матери Божией и святых угодников. Этот праздник означает что каждый человек, в любом возрасте, остаётся ребёнком в душе, но чтобы не утратить чистоту эту, в сердце должна жить вера. Бог открывается и раскрывает наши сердца к свету, правде и жизни, когда мы с вами каемся, очищаемся и надеемся. Ибо сердце каждого человека — это дом, в котором пребывает Божия благодать. Эта благодать входит также тихо и скромно, по-детски, и привести её нужно своей молитвой.
О многом говорит нам сегодняшний праздник. Говорит о Рождестве Христовом, и, самое главное, он раскрывает, что Бог есть настоящая, истинная правда, и как Бог обещал по Своему слову, так Он его и исполнил. Свершилось пришествие Той, которая станет Матерью Божией, и свершится Рождество. И будет распятие, и Она будет свидетелем, и будет отшествие Её в высшие сферы, чтобы являться нам и спасать нас по нашему зову и молитвам. Бог мудро всё выстроил, но достигается всё это как дар Божий, и помогает нашему сердцу быть чувствительным к Божественным истинам, к боли других людей, к спасению, и мудро различать добро и зло, когда мы с вами не лжём сами себе, когда не лицемерим и через покаяние и исповедь исправляем свою жизнь. Тогда святая святых — душа наша человеческая наполняется силой благодатной, но эта сила постигается молитвами о нас, о людях, и по нашим молитвам к Матери Божией, которая несёт в Себе всегда стремление принести Божию благодать в сердца человеческие, чтобы благодать хранила и укрепляла на сложном земном пути и пути спасения каждого верующего человека, ищущего правды и истины Божией.
Аминь.
4 декабря, в праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в храме иконы Божией Матери «Всецарица» при Успенском мужском монастыре города Красноярска.
Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа Красноярска, наместник Успенской мужской обители города Красноярска игумен Иннокентий (Нилов); благочинный больничных храмов Красноярска, настоятель приходов апостола Андрея Первозванного и великомученика Димитрия Солунского иерей Виталий Вальтер и штатные священнослужители собора.
За богослужением пел Сибирский мужской хор Успенского монастыря.
По окончании богослужения владыка Пантелеимон наградил штатного священнослужителя красноярского Покровского кафедрального собора протодиакона Льва Хенкина медалью Красноярской епархии РПЦ святого великомученика Амфилохия (
