Последние публикации

Протоиерей Сергий Мясоутов: Многие из тех, кто столкнулся с махиной атеистической власти, явились настоящими подвижниками

В новом выпуске передачи «Символ веры» на волнах «Радио России. Красноярск» (94.5 FM) штатный священник Покровского кафедрального собора города Красноярска протоиерей Сергий Мясоутов и ведущий Дмитрий Васянович обсуждают аудиописьмо радиослушательницы, которое пришло в адрес редакции из Канска.

В письме Лидия Виноградова рассказывает о своей семье: дедушке, который был пономарём, и бабушке, которая пела на клиросе, и об их нелёгкой жизни в послереволюционной атеистической России.

— Такие истории всегда являются горьким свидетельством того, через что пришлось пройти нашему народу. Не касаясь даже политических аспектов <…>, можно сказать, что многие из тех, кто столкнулся с этой махиной атеистической власти, явились настоящими подвижниками, проявившими свою жертвенность за те убеждения, в которых их воспитало христианство, — отметил, в частности, священник.

Полная запись программы доступна в группе «Радио России. Красноярск» в социальной сети «ВКонтакте».

26 февраля, 15.00. Онлайн-лекция «Люди веры в советском государстве»

26 февраля лекция «Люди веры в советском государстве» продолжит цикл «Православие в Сибири: мифы и реальность».

Читает кандидат исторических наук, доцент кафедры истории России Гуманитарного института Сибирского федерального университета Анна Дворецкая.

Подключиться к трансляции можно по ссылке. Начало в 15.00.

Организаторы мероприятия: Красноярская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат), Управление общественных связей Губернатора Красноярского края, Агентство молодёжной политики и реализации программ общественного развития Красноярского края, Дом дружбы народов Красноярского края, музейно-просветительский центр духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом».

В День защитника Отечества митрополит Пантелеимон и представители власти приняли участие в церемонии возложения венков

23 февраля, в государственный праздник День защитника Отечества, на Мемориале Победы в Красноярске цветы и венки к Вечному огню возложили Глава Красноярской митрополии митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон, Губернатор Красноярского края Александр Усс, главный федеральный инспектор по краю Сергей Блинов, депутаты Законодательного Собрания региона и Глава города Красноярска Сергей Ерёмин.

Сибиряков, погибших в боях и безвременно ушедших из жизни, почтили минутой молчания и троекратным оружейным салютом почётного караула.

В церемонии также участвовали: члены правительства региона, руководители территориальных управлений федеральных органов исполнительной власти, военнослужащие красноярского гарнизона, представители правоохранительных органов, члены советов ветеранов, представители молодёжных организаций и горожане.

24 февраля, 14.00. Онлайн-лекция «Святитель Лука в Красноярске. Работа в эвакогоспиталях во времена Великой Отечественной войны»

24 февраля лекция «Святитель Лука в Красноярске. Работа в эвакогоспиталях во времена Великой Отечественной войны» продолжит цикл «Православие в Сибири: мифы и реальность».

Читает лекцию красноярский публицист, автор монографии «Красноярский период (1941—1944) жизни и деятельности святителя Луки (хирурга В. Ф. Войно-Ясенецкого)», историк Церкви, кандидат экономических наук Семён Кожевников.

Подключиться к трансляции можно по ссылке. Начало в 14.00.

Организаторы мероприятия: Красноярская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат), Управление общественных связей Губернатора Красноярского края, Агентство молодёжной политики и реализации программ общественного развития Красноярского края, Дом дружбы народов Красноярского края, музейно-просветительский центр духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом».

Православная неделя с 22 по 28 февраля 2021 года: обретение мощей Иннокентия Иркутского, празднование Иверской иконе Божией Матери, дни памяти святителя Алексия и равноапостольного Кирилла и Неделя о блудном сыне

Сайт kerpc.ru продолжает рассказывать о праздниках Православной Церкви. 22–28 февраля в 2021 году — 1-я приуготовительная седмица к Великому посту, сплошная.

22 февраля (9 февраля по ст. ст.). Обретение мощей святителя Иннокентия, епископа Иркутского (+1731)

Этот святой — особый для всех православных сибиряков. Владыка Иннокентий стал первым епископом Церкви в Восточной Сибири: в 1727 году Святейший Синод определил ему быть епископом Иркутским и Нерчинским.

В Сибири этот епископ, выходец из дворянского рода Кульчицких, оказался в некотором роде случайно. Изначально его определили с духовной миссией в Китай, однако власти этой страны отказались пускать Владыку Иннокентия на свою территорию. На протяжении трёх лет иерарх терпеливо ждал пропуска на границе, пока не получил новое назначение.

Став Преосвященным в новообразованной епархии на ещё неосвоенной окраине России святитель Иннокентий приложил огромные усилия, чтобы Православие жило и укреплялось в суровых сибирских землях. Архипастырь доставал книги, подбирал учителей, обеспечивал одеждой и питанием учащихся двух школ при иркутском Вознесенском монастыре — русской и туземной. Владыка Иннокентий много трудился над устройством епархии, укреплением её духовной жизни, о чём свидетельствуют его многочисленные проповеди, послания и предписания.

Народное почитание памяти епископа началось уже спустя считанные годы после его кончины. В начале XIX века православные иркутяне обнаружили его честные мощи нетленными. А вскоре (в 1804 году) владыку Иннокентия в лике святых прославил Святейший Синод.

25 февраля (12 февраля по ст. ст.). Празднование иконе Пресвятой Богородицы «Иверская»

Этот день — один из четырёх праздников Русской Церкви, связанных с почитанием Иверского образа. В это торжество верующие молитвенно вспоминают события 1656 года: перенесение списка иконы в новоустроенный Иверский Богородицкий Святоозерский монастырь на Валдае.

Иверская икона Небесной Владычицы — совершенно особая святыня в истории русского Православия. Её смело можно назвать нитью, связывающей нашу страну и Церковь с остальной православной вселенной. По преданию, ещё в IX веке, в годы засилья иконоборческой ереси в Византии, одна благочестивая вдова решила предать морским водам хранившийся у неё дома старинный образ Богоматери — лишь бы не отдавать его на поругание еретикам. Спустя же многие годы эту икону чудесным образом обретут монахи грузинской обители на Святой Горе Афон, в честь которой святыня и получит свое название («Иверией» греки называют Грузию).

А ещё через многие года на Афоне, по просьбе русского царя, сделают список (копию) Иверской иконы с оригинала. Рассказывают, писавшие его иноки держали настолько суровый пост, что вкушали пишу только по субботам и воскресеньям. В итоге список и исходное изображение отличить друг от друга было почти невозможно. В Москву святыню торжественно перенесли в 1648 году, а спустя восемь лет её передадут новоустроенной обители на Валдае.

25 февраля (12 февраля по ст. ст.). День памяти святителя Алексия, митрополита Московского и всея России чудотворца (+1378)

Личность святителя Алексия неотделима от истории объединения русских княжеств и борьбы с татаро-монгольским игом.

При жизни этот архипастырь, впрочем, носил титул Митрополита Киевского и всея Руси, именно так величали правящего архиерея в русских землях вплоть до 1461 года. Однако заслуги владыки Алексия были неотделимы от нового центра возрождающегося государства, и Церковь впоследствии не сможет не подчеркнуть их на таком символическом уровне.

Житие этого святого в чём-то разрушает шаблоны о том, каким должен быть «классический» святитель. Конечно, владыка Алексий учреждал новые монашеские обители, много и ярко проповедовал, оставил обширное литературное наследие, но, в первую очередь, митрополит внёс свой вклад в возрождение Руси своим незаурядным дипломатическим талантом.

Ордынских ханов владыка Алексий убеждал отказываться от вооружённых экспедиций в русские земли, враждующих князей-соотечественников — примириться и сплотиться вокруг московского князя, Патриарший двор в Константинополе — не доверять литовскому князю-язычнику Ольгерду, требовавшему «своего» архиерея для православных подданных. Авторитет, благочестие и высочайшее ораторское мастерство митрополита помогали ему решать эти и многие другие задачи, — пусть и с переменным успехом, и не всегда с первого раза.

Потому сейчас абсолютно справедливо называть святителя Алексия архитектором грядущего объединения русских земель вокруг Москвы.

27 февраля (14 февраля по ст.ст.). День памяти равноапостольного Кирилла, учителя Словенского (+869)

В чём состоит главная заслуга этого святого наверняка знает каждый образованный человек — благодаря трудам равноапостольного Кирилла и его брата Мефодия у славянских народов появилась своя письменность.

Вопреки бытующему порой заблуждению, Кирилл и Мефодий не проповедовали христианство среди восточных славян. Тем не менее, равноапостольный Кирилл бывал на территории современной России. Около 860 года он присутствовал с дипломатической миссией при дворе хана Хазарии — существовавшего на юге России в VII–X веках государства тюркоязычных кочевников. Известно также, что ранее Кирилл с аналогичными задачами бывал при дворе багдадского халифа, — уже сами по себе эти факты говорят о его остром уме, эрудированности и дипломатическом таланте.

Прославила же святого Кирилла миссия в Великой Моравии — раннефеодальном государстве западных славян, которое условно можно считать предшественником современных Словакии и Чехии. Великоморавский князь Ростислав тяготился экспансией со стороны германского императора и потому не доверял посылаемым им немецким священникам, которые вели богослужение на латыни и презирали всё славянское. Правитель обратился с просьбой о помощи к византийскому императору, и тот направил в моравские земли равноапостольных Мефодия и Кирилла вместе с их учениками.

В середине 860-х святые составили славянскую азбуку и перевели на славянский язык Евангелие, Апостол, Псалтирь и многие богослужебные книги, также именно они ввели богослужение на славянском языке. Склонный от природы к болезням, святой Кирилл от многих трудов вскоре заболел и, приняв схиму, скончался в 869 году. Перед смертью он завещал своему брату продолжить христианское просвещение славян. Впоследствии их труды пригодятся жителям Киевской Руси, когда и наши предки обратятся ко Христу.

24 февраля (11 февраля по ст. ст.). Неделя о блудном сыне

Этот воскресный день — второй приготовительный перед началом Великого поста. В него Церковь традиционно вспоминает знаменитую евангельскую притчу о блудном сыне (Лк. 15:11–32).

Её содержание хорошо известно даже далеким от Церкви и веры людям: у некоего состоятельного господина было два сына. Свое состояние он разделил между двумя сыновьями. И если послушный старший продолжил усердно трудиться, продолжая семейное дело, то беспутный младший предпочёл сбежать из отчего дома и промотать свою долю вдали от него.

Только уже потом, столкнувшись с голодом и нищетой, младший сын всё-таки возвращается домой с повинной: «Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим» (Лк. 15:21). Отец же не наказывает его, но повелевает переодеть младшего сына и устроить в его честь пир. Это, правда, в свою очередь вызывает непонимание у его брата, на что отец отвечает: «Сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся» (Лк. 15:30–31).

Смысл и значение притчи понимаются достаточно легко. Каждый грешник — блудный сын для Господа. И от каждого из нас Он ждёт «возвращения» и покаяния. И для каждого покаявшегося у Всевышнего на небесах есть награда. Обо всём этом должны помнить верующие, приступая к Великому посту.

Правящий архиерей совершил Литургию в шарыповском Свято-Троицком соборе

21 февраля, в Неделю о мытаре и фарисее, день памяти великомученика Феодора Стратилата (319), митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в Свято-Троицком соборе города Шарыпово.

Главе Красноярской митрополии сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа города Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); благочинный церквей Шарыповского округа, настоятель Свято-Троицкого собора Шарыпово протоиерей Павел Фролов; благочинный больничных храмов Красноярска, настоятель красноярских храмов апостола Андрея Первозванного и великомученика Димитрия Солунского иерей Виталий Вальтер; штатные священнослужители красноярского Покровского кафедрального и шарыповского Свято-Троицкого соборов.

За Литургией пел хор шарыповского Свято-Троицкого собора.

В числе молившихся за богослужением была депутат Законодательного Собрания Красноярского края Вера Оськина.

За малым входом штатный священник храма святого Иннокентия Иркутского посёлка Дубинино иерей Виталий Адаменков права ношения палицы. Штатный священник Свято-Троицкого собора иерей Василий Поповский был удостоен права ношения камилавки.

По окончании Божественной литургии архипастырь обратился к верующим с проповедью.

Глава Красноярской митрополии: Пост даётся нам, чтобы приблизиться к спасению

21 февраля, по окончании Божественной литургии в шарыповском Свято-Троицком соборе, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:

— Во им Отца, и Сына, и Святого Духа.

Вновь, братья и сестры, начались подготовительные недели к Великому посту. И с 15 марта мы вступим в этот Пост, чтобы дойти до Пасхальной радости и найти от Бога добрый ответ о том, что этот пост послужит нам на пользу и спасение. Ведь он даётся не для того, чтобы мы изменили наш рацион питания. Это не модный в наше время фитнес, который нужен для красоты и здоровья тела, это не спортивное соревнование. Это время, когда мы должны заглянуть в свою душу, потому что Господь пришёл, чтобы исправить мир от греха, и мы должны задуматься: как мы сами можем исправить себя, если наш внутренний мир озлоблен, наполнен скорбью, гневом, сожалениями?

Во время поста мы теряем вес, но не только потому, что едим постную пищу, а ещё и потому, что больше утомляем своё тело поклонами и молитвами. Пост — это тяжкий труд, и к нему нужно подготовиться — физически и духовно.

Сегодня мы читали в Евангелии притчу Господа Иисуса Христа о мытаре и фарисее. Кто такие были фарисеи? Они были людьми глубоко уважаемыми: учителями, философами, молитвенниками, которые учили народ как молиться и поститься. Но некоторые использовали своё положение и сами нарушали то, чему учили людей. Однако Господь не осудил всех фарисеев, ведь без людей, которые учат добру, мир не может существовать.

Второй мытарь — сборщик налогов, а в наше время его бы скорее назвали коллектором, потому что мытари того времени буквально выколачивали деньги из людей любыми методами. Причём мытарями были иудеи, которые работали на оккупировавших страну римлян — то есть люди, вдвойне презираемые своими соотечественниками.

И вот, оба — мытарь и фарисей — оказались в храме. Фарисей встал пред алтарем и сказал: «Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю» (Лк. 18:11–12). Но это была не молитва — это была гордыня, смертный грех. А мытарь, понимая, что ведёт жизнь недостойную, говорил лишь: «Боже! будь милостив ко мне грешнику!» (Лк. 18:13).

В этой притче Иисус Христос задаёт нам вопрос — кто из них более оправдан перед Богом? И сам же отвечает нам, что это мытарь, который осознаёт всю свою греховность, всю свою несостоятельность, осознаёт, что через его грехи диаволу легче заполучить его.

Так и мы, современные люди, подчас живём как фарисеи. Зная заповеди, исповедуясь и причащаясь, мы при этом говорим злые слова, осуждаем ближних, осуждаем духовенство, совершаем разводы. И это воскресенье, и последующее, и последнее перед постом нужны для того, чтобы напомнить нам, верующим христианам, путь к самим себе. Имея такие примеры, мы можем задуматься о своей жизни. Что Господь осудил в фарисее? Его гордыню, самовлюблённость. Он считал себя уже столь святым, что не видел сирот и нищих, страждущих и болящих, не понимал горя человеческого. Но это была лишь бесовская гордость. Мытарь же понимал, что нарушает заповеди, и считал, что ему нет спасения. Но он искал покаяния и примирения с Господом, а значит был ближе к спасению, чем сам мог подумать.

Для этого нам и даётся пост — чтобы приблизиться к спасению. Скромность в пище же нужна для того, чтобы почувствовать голод, понять, что испытывает наша душа, когда мы не молимся, не причащаемся и не идём к Богу.

Мы должны побороть в себе всякую силу, которая делает нас равнодушными, эгоистичными, недобрыми. И мы должны прогнать всякую тоску и скорбь, вместо них у верующего должна быть молитва и упование на Бога. И тогда ваше сердце всегда будет радоваться жизни, ибо тосковать, горевать — не предназначение человека. Наше предназначение — радоваться тому, что у нас есть наша вера, и этой верой спасать себя и других: друзей и врагов, близких и далёких. И крепко веровать, что Царствие Божие есть внутри нас, и никогда мы не будем лишены жизни вечной.

Аминь.

23 февраля, 12.00. Вебинар «Старые и новые мифы о православном духовенстве»

Вебинар «Старые и новые мифы о православном духовенстве» станет первым из цикла «Церковь в современном мире». Ведущий — штатный священник храма Рождества Христова иерей Максим Воронцов.

Ссылка для подключения к конференции на онлайн-платформе Zoom.

Ссылка для подключения на YouTube.

Вебинар состоится 23 февраля в 12.00. Желающие задать отцу Максиму свои вопросы по теме вебинара приглашаются к подключению через платформу Zoom.

Организаторы мероприятия: Красноярская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат), Управление общественных связей Губернатора Красноярского края, Агентство молодёжной политики и реализации программ общественного развития Красноярского края, Дом дружбы народов Красноярского края, музейно-просветительский центр духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом».

Поздравление митрополита Пантелеимона депутату Государственной Думы Виктору Зубареву с 60-летием со дня рождения

Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон поздравил депутата Государственной Думы Российской Федерации, председателя Общественного совета при Красноярской митрополии, соучредителя краевого отделения Всемирного Русского Народного Собора и мецената Виктора Зубарева с 60-летием со дня рождения.

— Уважаемый Виктор Владиславович!

Сердечно поздравляю Вас со знаменательной датой — 60-летием со дня рождения.

Нелёгок путь власть имущих, и не всегда люди хорошо относятся к тем, кто обладает властью. Но сказано в Священном Писании: «Нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены» (Рим.13:1–2). Народ по Божиему благословению и наущению неоднократно избирал Вас своим представителем, и вы всегда достойно несли свою службу на благо родного Красноярска и всей России.

Признателен Вам за внимание к служению Русской Православной Церкви, плодотворное сотрудничество и Вашу работу в Общественном совете при Красноярской митрополии. Надеюсь, что это взаимодействие будет и впредь укрепляться, способствуя утверждению в жизни людей непреходящих духовно-нравственных ценностей.

Желаю Вам настоящего сибирского здоровья, крепости духа и помощи Божией в трудах на благо нашей Родины.

С любовью во Христе,

+ ПАНТЕЛЕИМОН, МИТРОПОЛИТ КРАСНОЯРСКИЙ И АЧИНСКИЙ