Настоятель Михаило-Архангельского собора города Железногорска протоиерей Роман Нещерет дал интервью железногорскому изданию «Сегодняшняя газета–26».

До окончания самого строгого — Великого поста — осталось совсем немного. Неделя с небольшим — и православные ЗАТО и всей страны отметят светлый праздник Воскресения Христова. Накануне Пасхи мы встретились с настоятелем железногорского Собора Михаила Архангела — Романом Нещеретом и поговорили о значении важнейшего христианского праздника, о том, как правильно подготовиться к этому дню, а так же узнали, в каком режиме пройдут богослужения.

— Отец Роман, Пасху называют самым главным праздником православных. Но почему? Есть же и другие важные дни…

— Действительно, про Христово Воскресение так и говорят: «торжество из торжеств». Есть 12 двунадесятых праздников, но Пасха важнее, потому что в этот день мы отмечаем спасение рода человеческого, победу Христа над смертью. Апостол Пётр говорит, что Христос умер на кресте телесно, а душой сошел в ад. И это стало для людей избавлением. До прихода Христа человек находился под проклятием смерти. Это началось с грехопадения Адама и Евы. Людям пришлось покинуть Рай, они стали смертными. И, что самое страшное — после кончины душа человеческая попадала в ад — место, где нет Бога. Причём, там оказывались все без разбору. Священное Писание рассказывает, как Аэндорфская волшебница по просьбе царя Саула вызвала из преисподней душу пророка Самуила. Из преисподней! Получается, что даже души праведников, которые жили благочестиво, оказывались в аду. Поэтому люди долгие годы ждали Мессию, который спасёт их от этого проклятия.

— Но, чтобы спасти людей, Христу пришлось умереть самому. Несправедливо получается. Зачем была нужна такая жертва?

— Только так можно было вызволить человечество. Люди не могли избежать смерти и ада даже несмотря на все попытки жить правильно. Под постоянным воздействием греха их души помрачились, и они уже не видели грани, которая отделяет добро от зла. Да даже сегодня случается — человек приходит в храм на исповедь, священник спрашивает: «В чём грешен?» А тот отвечает: «Ни в чем, ничего плохого в жизни не делал». Вроде бы, не убивал никого, тяжких преступлений не совершал, значит, всё нормально. А то что мы злобой своей, раздражительностью часто заедаем жизнь родных, близких, коллег по работе, то что испытываем ненависть или неприязнь, осуждаем других людей — это вроде как и не грех. В таком состоянии мы не смогли бы справиться с проклятием смерти сами. Поэтому Бог отправил нам Сына Своего возлюбленного: Он пришёл в этот мир, Его распяли на кресте, Он умер по-человечески, и оказался там, где находились души всех прежде умерших людей – в преисподней. Но ведь Бог умереть не может! И никакой ад не может удержать Его. Поэтому после того, как Господь оказался в «месте, где нет Бога», оно перестало быть таковым. Ад «раскололся», и Спаситель вывел оттуда всех праведных людей, начиная от Адама и Евы. Получается, что своей смертью на кресте Он взял на Себя ошибки человечества, сделал так, чтобы люди, для которых Бог стал чужим, снова с Ним породнились. Христос Воскрес, победил смерть, а врата Рая, которые некогда были закрыты для человечества, вновь открыты сегодня. Господь говорит: «Я для тебя сделал всё. А ты что-то можешь сделать?»

— А что человек может для Бога сделать? Вот сейчас пост идет – если его соблюдать, это считается? А то некоторые вообще уверены, что пост — просто особая диета…

— Дело не в диете, конечно. Главное в том, что пост – это подвиг ради Христа. На самом деле, пища в жизни людей имеет сегодня очень важное значение. Сегодня появляется множество тонкостей, экспертов в плане питания, и конечно, кто-то утверждает, что поститься нужно для очистки организма. Но церковь говорит, что пост – это время воздержания, когда человек старается собрать все свои силы и хотя бы на это время проявить волю и обуздать свои желания. Когда человек воздерживается от чего-то – это, на самом деле, серьёзная проверка на прочность. Потому что, если ты ешь обычную постную пищу, она не даёт тебе ни вкусовых ощущений, ни калорий, ты постоянно чувствуешь голод. Выдержать такое – тоже подвиг.

— На самом деле у нас сейчас такой выбор постных блюд, что вряд ли отказ от скоромной пищи можно назвать подвигом.

— Так в том-то и дело: церковь делает акцент на том, что нет смысла заменять скоромную пищу на постную, но вкусную. Потому что в этом случае что получается? Человек думает: «Ну, хорошо, не буду есть этот майонез, возьму постный. Не положено рыбу? Куплю креветки и мидии». И, получается, что, по сути, никакого воздержания нет. Полноценный пост — это когда человек действительно пытается обуздать свои страсти: чревоугодие, блуд очень в нас сильны и тесно связаны. Поэтому мы воздерживаемся на время поста от сытной, вкусной еды и супружеской близости. Если получится — ты будешь сильнее настроен на внутреннее созидание, молитву, а с другой стороны — проявишь силу воли, будешь её воспитывать. Кроме того, в этот период нужно не только воздерживаться, но и чаще бывать в храме. Великий пост — это время, которого ждут все православные христиане. Рождественский, Успенский или Петров посты лишь немножко отличаются друг от друга, нет такой строгости, да и богослужебных особенностей тоже нет практически. Великим же постом сам богослужебный строй настраивает человека на покаяние, движение к внутреннему совершенству. Сейчас намного легче заняться духовными делами, менять себя к лучшему. Поэтому относиться к посту только как инструменту, который помогает человеку похудеть, абсолютно неправильно. У него совсем другой смысл. Но! Пост не должен быть для всех одинаковым, тут всё индивидуально. Есть кормящие матери, женщины, которые вынашивают детей, люди с заболеваниями, люди которые занимаются тяжелым физическим трудом или профессиональным спортом, а также дети. К ним совсем другие требования. Всё-таки пост – это не цель, а средство достижения цели. Подготовка к Пасхе.

— Сейчас часто говорят, что постом главное – «не есть других людей».

— Верно. Когда человек постится, у него начинают проявляться все его изъяны. Потому что очень трудно постоянно ходить с чувством легкого голода, ты более склонен к раздражительности, страсти обостряются, начинают лезть наружу. И вот когда ты чувствуешь все свои изъяны, тебе проще не осуждать — то есть, «не есть» других. Тем не менее, бывают люди, которые говорят, что «не нужно есть человека», но сами продолжают это делать. Поэтому такие фразы иной раз звучат как некое оправдание тому, что ты не постишься. И это при том, что такие оправдания не нужны. Ведь у нас никто никого не заставляет соблюдать пост. Это раньше, в дореволюционной России, когда наступало время подготовки к Пасхе, на рынках убирали все мясное, его было просто не купить. Теперь ты сам решаешь, нужно тебе это или нет. И можно себя не оправдывать.

— До Пасхи осталось совсем немного. Есть ли смысл сейчас начинать готовиться, учитывая, что всё остальное время не постился?

— Конечно, есть. Знаете, когда совершается пасхальное богослужение там читается огласительное слово святителя Иоанна Златоуста. В нём говорится о том, что Пасха – праздник для всех: и постящихся, и не постящихся. У нас всех организмы абсолютно разные, сила воли тоже, но милость Божья для всех одинакова. И если человек не постился, но всё равно хочет как-то подготовиться к Пасхе, можно попытаться сделать это хотя бы в последнюю неделю. И вот тут желательно побывать хотя бы на основных богослужениях Страстной седмицы. В среду, например, служится последняя литургия преждеосвященных даров, где последний раз читается молитва преподобного Ефрема Сирина. Или взять великий четверг — это один из самых важных дней, когда…

— …все начинают чистить и драить у себя дома.

— Да, а ещё это время, подходящее для того, чтобы «помыть» свою душу, очистить её от копоти и грязи. В «чистый четверг» верующие с утра обычно исповедуются и причащаются, а вечером служатся 12 страстных Евангелий. Может, видели после службы ручейки людей, которые «растекаются» по всему городу с зажжёнными свечами? Они появляются как раз после такой службы. (Есть старая традиция – прожигать копотью четверговых свечей через крестообразный трафарет косяки своего дома, это такой знак благословения Божьего). В пятницу днём будет вынос плащаницы, а вечером – крестный ход и чин погребения плащаницы. В это время мы вспоминаем события, произошедшие две с лишним тысячи лет назад – после того, как Спасителя распяли на кресте. В субботу накануне пасхального воскресенья плащаницу заносят в алтарь и это уже — символ воскресения Христова. А дальше – Пасха. Даже если ты устал после Страстной седмицы, настроение тяжёлое, появляется «второе дыхание», состояние ликования, когда душа парит. Поэтому если есть возможность побывать на богослужениях Страстной седмицы – нужно попробовать это сделать.

— К слову о богослужениях. В прошлом году из-за пандемии нам пришлось отмечать Пасху «по телевизору». А в каком режиме праздник пройдет сейчас?

— Сегодня, слава Богу, мы наблюдаем спад заболеваемости, серьезной угрозы нет. Поэтому, думаю, мы будем проводить Пасху в очном режиме. Но поскольку противоэпидемических мер ещё никто не отменял, считаю, что всем, кто придет на службу, нужно постараться использовать средства индивидуальной защиты. Так мы проявим бережное отношение к окружающим. Держать социальную дистанцию во время службы, конечно, сложно, потому что в праздник людей всегда много, поэтому у нас будет две литургии: ночью и утром.

— А в целом, пандемия как-то повлияла на жизнь прихода?

— Конечно. Многие пожилые люди до сих пор не выходят из квартир, мы посещаем их дома, исповедуем, причащаем. А в большие праздники они, конечно, приходят в храм. Благовещение Пресвятой Богородицы, Вербное воскресенье — для прихожан это настолько любимые праздники, что они просто не могут их пропустить. Да, людей стало меньше, но мы всё равно молимся за всех. И, если у нас получится, то постараемся для тех, кто не выходит из дома организовать ВКонтакте трансляцию Пасхальной службы.

— И ещё о праздновании. Насколько знаю, освящать куличи, пасхи и яйца в храме начнут в субботу накануне праздника. Но в магазинах еще на страстной неделе начинает появляться пасхальная выпечка, на ценниках к которой написано «Освящено». Надо ли её освящать по-новому?

— Надо. Потому что это всего лишь маркетинговый ход. Людям нужно знать, что освящать куличи нигде, кроме церкви не будут. Много лет назад сначала архиепископ Антоний, а потом митрополит Пантелеимон запретили освящать куличи в пекарнях и магазинах. Потому что, если человек купил «освященный» кулич — он в храм уже не пойдёт. Но ради Пасхи всё-таки стоит потрудиться. Хотя бы минимально — принести куличик в храм и освятить его. Помолиться за своих родных. Кстати, освященные свечи тоже бывают только в церкви. Поэтому если вы видите на рынке в продаже «свечи церковные» или «освященные» — имейте в виду, что это тоже обман. Люди просто зарабатывают деньги.

— В прошлые годы после Пасхального богослужения народ развозили из храма по домам на муниципальных автобусах. А в этом году транспорт будет?

— Мы написали письмо в администрацию города и в ПАТП с просьбой предоставить автобусы для прихожан. Предварительно уже получили согласие. Думаю, решим этот вопрос. А пока хотелось бы всех жителей нашего муниципального образования поздравить с наступающим праздником — светлым Христовым Воскресением. Пусть наши души всегда будут открытыми для добра, любви и сострадания, и все мы, помня главную заповедь Христа, будем милосердными, как милосерден Отец наш небесный. Мира всем, добра и неоскудевающей веры — в Воскресшего Христа.

Беседовала Екатерина Григоренко.