2 мая, в Великий четверток (четверг), Воспоминание Тайной Вечери, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в красноярском храме Рождества Христова и обратился к верующим со словом проповеди:

— Дорогие братья и сестры!

Мы совершили Литургию в Великий четверг, в день, когда Господь совершил первую Литургию Сам, преподав своим братьям и апостолам хлеб и вино. И вот уже две тысячи лет совершается великая служба, претворяя хлеб и вино невидимо в тело Христово, спасаются и очищаются души верующих христиан. Но самое главное, что показывает Господь в этот день — это чин омовения ног, который говорит о том, что нужно делать людям, чтобы жить на земле в счастье и без страха любя друг друга. Омовение ног означает особое отношение каждого из нас друг к другу, которое говорит о том, что мы пытаемся принять и понять всё, что исходит из окружающих нас людей. И нам дан пример того, как понимать окружающее нас зло и как с ним бороться.

Каждый день мы слышим неприятности от других людей, которые могут переходить в рукоприкладство, а в более глобальном смысле переходить в целые войны, когда зло пытается поставить себя во главе человеческой жизни. Силой оружия можно утихомирить это зло, но ведь сердце и душа требуют настоящего мира. Вот что Господь имеет ввиду, говоря о служении друг другу. И кому как не православным христианам иметь золотую пробу святости, так чтобы и рядом живущие видели силу Божию в нашей жизни, и, может быть, задумались бы о том пути, по которому идут. А нам обязательно нужно помнить о подвиге омовения ног, чтобы уметь прощать обиды, а на другого человека переходило тепло святости, чистоты и душевность человеческой жизни.

Если люди будут стремиться к добру и пониманию, тогда у мира будут гарантии вечной жизни здесь и в Царстве Божием и приближаясь к Светлой Пасхе мы надеемся и верим, что это великое торжество освятит нас, облагородит и укрепит наши силы, но это начинается с прощения недостатков другого и своих собственных, а также с примирением там, где бывает злость и неправда. И здесь каждый из нас должен умыть свои ноги и душу, чтобы Господь увидел наши намерения и дела, и даровал бы нам спасение в вечности, и Пасхальная радость была бы искренней и всепобеждающей всякую злобу и боль. Мы в безопасности, потому что с нами любовь Божия и имеем право творить добро каждый день.

Аминь!

1 мая, в Великую Среду Страстной Седмицы, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Литургию Преждеосвященных Даров в красноярском Покровском кафедральном соборе и обратился к верующим с архипастырским словом:

— Дорогие братья и сестры!

Мы завершили первую часть Страстной Седмицы, завершив Литургию Преждеосвященных Даров, итак, до следующего Великого Поста мы будем ждать, чтобы насладиться службой этой Литургии. Сегодня вечером совершается утреня, которая уже завтра в Великий четверг приведёт всех нас на Тайную вечерю к Иисусу Христу, и мы будем совершать с Ним великое установление бескровной спасительной жертвы — Причастие. Господь открыл ещё одну великую возможность спасения, сказав, что никто не приходит к Богу, как если сам Бог не призовёт человека. Господь говорил это тем, кто Его окружал, когда хотели побить Его камнями в иерусалимском храме. К верующим Он обратил эти слова чтобы мы знали: каждый человек Богом призван и избран, однако для этого надо обратить к Нему молитву. И сам Спаситель мира Иисус Христос обратил молитву к Отцу Небесному: «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, [так] и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня.» (Ин. 17:20-21). Вот для чего пришёл Господь в этот мир — чтобы молиться, Бог послал Его как нового чистого Адама, который обратит слова мольбы и сердца своего за род человеческий, а Господь избирал сердца человеческие и приводил их в храм и жизнь вечную.

Мы живём в мире, где живут не только верующие — наши друзья и родственники. Но Бог есть и жив, и всегда призывал тех, кто его искал. Нам дано поручение — молиться о народе, живущем на земном шаре, чтобы каждый познал только Господа Иисуса Христа и оставил свои заблуждения. Мы должны всю жизнь учиться молиться Богу сердцем своим, ведь без молитвы не будет призвания и от Бога. И когда мы слышим слова людей совсем даже и неплохих, которые говорят, что им не нужны эти церкви и попы, но в Бога они верят, это означает что он без Бога, ведь он отверг дом Божий. И всегда нужно просить друг друга молиться, самим молиться, и Господь будет призывать страждущие души к спасению.

Молитва — это не только умилостивление Господа и не только наше покаяние, это оружие жизни, оружие борьбы со всяким разрушительным действием над человеком и душой. В Чистый четверг, Господь говорил о той жертве, которой является хлеб насущный и сок виноградная гроздь — ведь в этом скрывается жизнь человеческая, в земном продукте, которые дарованы нам Богом и через эти дары Господь соединяет нас с вечностью и спасением.

Жизнь через верующих передаётся всему миру, оттого мир стоит ещё и будет стоять, пока будет призыв к Богу и мольба о принятии заблудших овец в Его Божественные объятия. А мы будем помнить, если мы в храме — значит Бог нас призвал и ничто нас не может испугать и отвергнуть. Нашему Богу Иисусу Христу мы покланяемся, Творцу и Создателю в Троице прославляемому мы говорим: помилуй, Господи, весь мир и нас.

Аминь!