18 августа, в неделю 8-ю по Пятидесятнице, день предпразднства Преображения Господня, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в Трехсвятительском храме города Красноярска, после чего обратился к собравшимся с архипастырским словом:

— Дорогие братья и сестры!
Мы сегодня молились в этом чудесном храме, освящённом в честь трёх святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. И уже скоро мы вновь соберёмся все вместе в праздник Успения Пресвятой Богородицы — чтобы прославить Царицу Небесную, святость Богородицы и самим получить духовную силу для спасения своих душ.

Сейчас время Успенского поста, который по временным рамкам хоть и недолгий, всего пятнадцать дней, однако он существует с апостольских времён. С Вознесения Иисуса Христа живым свидетелем рождения и пребывания Его плотью и благодатной силой в роду человеческому больше была именно Царица Небесная, Дева Мария. После Вознесения Христа Богородица стала единственным притяжением для апостолов, которые искали у неё подкрепления сил: она наставляла их и открывала путь спасения мира, ради которого Господь избрал её быть Богоматерью.  И также апостолы провели с Богородицей последние дни её земной жизни, собрались в Гефсимании, чтобы воздать почести той, что родила и вскормила Спасителя. Богородица была взята на небо и перешла в вечность, чтобы служить Сыну и Богу своему и нам, своими молитвами и ходатайствами о мире, который может погибнуть от своих грехов.

Мы молимся Богу дома, приходим в храмы и каждый несёт в сердце что-то важное для себя перед Господом: желания и жалобы, страдания и осознание своей греховности. И мы имеем великую надежду на Бога — что Он не обрушит на нас гнев, а изольёт благодатную силу любви и спасения. И когда молитвы подтверждаются Божием благодеянием к нам приходит понимание, что мы правильно поступаем и будем продолжать.

Матери Божией по её святости было открыто, что она избранница Бога для воплощения Сына, нашего Спасителя. Она проверяла не является ли это ложью диавола и несколько раз избегала встречи с Архангелом Гавриилом — наконец она произносит «Се, Раба Господня, да будет Мне по слову твоему». Своим терпением и любовью она служила Сыну, оставаясь непорочной девой. Чистотой своей она превзошла ангелов и архангелов, это было открыто святым людям, и говорим мы в молитве-величании: «Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу, Тя величаем».

Когда подходило время, вновь перед Богодицей предстал Архангел Гавриил и передал, что вскоре, – по прошествии трёх дней, — она отойдёт ко Христу Богу. Возвещая Пречистой Деве час смертный, Архангел говорил, чтобы она не смущалась, а с радостью приняла его слова, ибо они призывают её в бессмертную жизнь к вечному Царю славы. И был установлен Успенский пост, существующий для спасения наших душ, чтобы Господь нам открывал по молитвам главные грехи, чтобы мы могли раскаяться, чтобы знали, как идти по дороге спасения и искать его в Церкви, в её Таинствах. Матерь Божия есть великая, духовная мать каждого из нас — все верующие, это её избранный народ, который наследует Царство Божие и жизнь вечную, которому открыт путь покаяния, через которое мы достигаем своей святости и Божией Благодати, которые и спасают нас.
Аминь!