Сайт kerpc.ru представляет обзор событий церковно-общественной жизни Канской епархии, составленный на основе сообщений сайта kanskaya-eparhiya.ru.

14 сентября, в день Начала индикта — церковное новолетие, Епископ Канский и Богучанский Филарет совершил Божественную литургию и чин молебного пения в храме Всемилостивого Спаса города Канска в сослужении благочинных церковных округов Канской епархии. По окончании богослужения за труды во славу Святой Церкви грамот были удостоены заместитель Главы города Канска по социальной политике Наталья Князева, консультант Управления общественных связей Губернатора Красноярского края Сергей Щеглов, педагог Канского библиотечного колледжа Татьяна Русских.

13 сентября, в рамках акции «Начало индикта — церковное новолетие» в фонд Канского краеведческого музея от Центра духовной культуры «Красноярское Воскресение» передана фотография 1900 года, на обратной стороне которой на английском языке упоминается город Канск. Среди присутствовавших на знаменательном событии был Епископ Канский и Богучанский Филарет.

13 сентября в Канском педагогическом колледже состоялся круглый стол на тему «Церковное новолетие в историческом контексте государственно-церковных отношений». Участники затронули темы календарных реформ в России, поговорили о церковно-государственных отношениях в разные исторические периоды, обсудили возможности увековечения памяти святых новомучеников и исповедников российских и красноярских. Подробнее о событии можно узнать по ссылке.

11 сентября, в день Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, Епископ Филарет возглавил Божественную литургию в Свято-Троицком кафедральном соборе города Канска в сослужении соборного духовенства. Накануне, 10 сентября, Владыка Филарет совершил в соборе Всенощное бдение.

8 сентября в городе Канске завершился трехдневный курс повышения квалификации «Основы социально-психологической работы для священников больничных храмов Красноярской митрополии РПЦ», организованный Советом по взаимодействию министерства здравоохранения Красноярского края и епархий Красноярской митрополии при поддержке Управления общественных связей Губернатора Красноярского края и Красноярского государственного медицинского университета им. проф. В.Ф. Войно-Ясенецкого. Подробнее читайте по ссылке.

8 сентября настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы иерей Роман Гашков побеседовал с сотрудниками МО МВД России «Абанский» на тему профилактики суицида.

14 сентября в Сибирском федеральном университете в рамках Форума языков и культур и состоялось заседание круглого стола «Православие и русская словесность».

По благословению Митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона в круглом столе приняли участие представители Красноярской епархии: штатный священник красноярского Покровского кафедрального собора иерей Максим Золотухин и член Совета Гражданской Ассамблеи Красноярского края, директор Архиерейского образовательного центра и Красноярской региональной общественной организации духовно-нравственного возрождения Сибири «Ладанка» Андрей Бардаков. От Сибирского федерального университета спикером выступил доктор филологических наук, профессор-консультант кафедры русского языка, литературы и речевой коммуникации Института филологии и языковой коммуникации СФУ Александр Сковородников.

Иерей Максим Золотухин в своем выступлении рассказал о языке и лексических явлениях с точки зрения религии. В частности, священник поведал о том, почему нельзя использовать в речи бранные слова.

— Некоторые лингвисты полагают, что раньше эти слова специально хранили мужчины, чтобы на поле брани поносить ими своих оппонентов: смысл был в том, чтобы послать зло, смерть, проклятие на людей. Даже существует такое мнение, что какие-то из этих слов могли быть именами языческих божеств, — отметил священнослужитель.

О значении церковно-славянского языка для обогащения разговорной речи и этики слушатели узнали от Александра Сковородникова. Ученый рассказал об эксперименте, проведенном им среди студентов, по результатам которого выяснилось, что слова, пришедшие в современный русский язык из церковно-славянского (такие как благодарение, воздержание, добродетель, искупление, духовность, незлобивость, нестяжание, почитание, созерцание, целомудрие), и ряд фразеологизмов (Каинова печать; петь Лазаря; альфа и омега; бесплодная смоковница; Валаамова ослица и пр.) примерно для 80% учащихся как слова употребительные отсутствуют, что является следствием того, что «уже несколько поколений воспитаны без допуска в школы Библии».

— В языковых закромах, кладовках этих слов просто нет. С утратой этих слов мы утрачиваем и сами понятия, потому что если нет на языке, то во многих случаях нет и в уме, — заверил спикер. — Когда результаты эксперимента я перевел в пятибалльную систему, то оказалось, что фразеологическая компетенция наших студентов равна 0,17. Как мы будем дальше жить без этики и морали?

В продолжение круглого стола о сегодняшней судьбе русской словесности и влиянии на нее Православия рассказал Андрей Бардаков, также обратив внимание на опасности, которые несет для всех сфер общества современный процесс глобализации:

— Сейчас Церковь разрабатывает документ «Экономика в условиях глобализации. Православный этический взгляд», говоря о том, что экономика должна быть эффективной, но справедливой. В документе говорится и о том, что человек бездуховный, который только воспринял рыночные механизмы поведения и выживания, во-первых, скуден, а во-вторых, не имеет достаточного творческого потенциала.

В этой связи директор Архиерейского образовательного центра упомянул о значимости проведения церковно-общественных проектов, направленных на духовное просвещение населения.

По окончании презентации докладов спикеры ответили на вопросы слушателей. Среди прочего, аудитория интересовалась, как трактуется русская словесность и где в современном мире можно употреблять церковно-славянский язык.

Добавим, что организатором мероприятия выступил Институт филологии и языковой коммуникации СФУ при поддержке Российского общества преподавателей русского языка и литературы, Университета Кадиса (Испания), Посольства Королевства Испании в Москве, Ассоциации испанистов России, Российской коммуникативной ассоциации и Фразеологической комиссии при Международном комитете славистов. Программа форума объединила работу двух международных научно-практических конференций: «Русский язык и русская литература как фактор культурной интеграции Русского мира» и «Россия и Испания: актуальные гуманитарные исследования».

14 сентября руководитель Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Красноярской епархии, главный хранитель музейно-просветительского центра «Касьяновский дом» Геннадий Малашин стал гостем эфира радио «Комсомольская правда в Красноярске».

Вместе с ведущим Ренатом Каримуллиным Геннадий Викторович обсудил взаимоотношения православного духовенства и общества на красноярской земле, тенденции их развития, особенности образа Церкви в СМИ и социуме.

В продолжение беседы ведущий и гость программы затронули тему духовных поисков личностном уровне, взаимосвязь духовного и общекультурного развития личности. «Совесть и культура — спутники на нашем пути к вере», — отметил, в частности, Геннадий Малашин.

Также собеседники обсудили перспективы продолжения сотрудничества издательского дома «Комсомольская правда» — неоднократного победителя международного открытого грантового конкурса «Православная инициатива» — с Красноярской епархией и музейно-просветительским центром духовной культуры народов Красноярского края «Касьяновский дом».

14 сентября (1 сентября по старому стилю) вся полнота Русской Православной Церкви празднует Начало индикта — церковное новолетие.

В Римской империи и средневековой Европе индиктом называли периоды в 5, а затем в 15 лет, которые использовались при датировке документов и в налогообложении. Впоследствии этим словом стали называть наступление новолетия. Сначала индикт отмечался 23 сентября, в день рождения первого римского императора Октавиана Августа, но затем, исходя из практических соображений, начало года перенесли на 1 сентября.

Вплоть до 1700 года в России церковное новолетие отмечалось и как наступление нового года по гражданскому календарю.

9 сентября, после посещения завода «Ямал СПГ» и морского порта в поселке Сабетта, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл дал интервью корреспондентам СМИ по итогам Первосвятительского визита в епархии Сибири и Дальнего Востока.

Говоря о маршруте своего путешествия, Предстоятель сравнил его с крестным ходом. «Мы с молитвой облетели всю Сибирь: вначале по югу, затем Дальний Восток и через Чукотку — по северу. Многое удалось увидеть, многое почувствовать, понять», ― отметил Святейший Патриарх Кирилл.

«Совершенно очевидно, что в последние годы, — могу судить, потому что бывал и раньше в некоторых местах, — происходят положительные перемены. Я видел совершенно иные поселки, чем те, что были 10 лет назад. Некоторые производят удивительно приятное впечатление. Конечно, это свидетельствует об экономическом и социальном развитии, ― констатировал Предстоятель Русской Церкви. ― Но еще предстоит большая работа, в первую очередь по благоустройству населенных пунктов на Дальнем Востоке, на берегу Ледовитого океана».

«В этом смысле очень важно развивать Северный морской путь. Наверное, важно и с точки зрения экономики, хотя экономика не моя тема, но, прежде всего, с точки зрения поддержания жизни людей в этих местах. Ведь чтобы человек хорошо себя чувствовал, он должен иметь работу, он должен быть социально защищен и, наконец, заинтересован жить именно в этом месте. Думаю, обустройство Русского Севера и Дальнего Востока стало важной государственной задачей», ― констатировал Патриарх.

«Конечно, меня очень радует появление многих храмов. Те, кто со мной путешествовал, видели эти храмы, иногда совсем скромные, но ведь это места молитвы, где народ наш православный собирается, молится. И, конечно, важно, чтобы была правильно организована пастырская работа. Для этого необходимо поддержать наш епископат, который работает в этих местах, в том числе снабдить владык необходимой техникой, чтобы они могли передвигаться по тундре. Им нужны вездеходы — тогда они смогут вместе с духовенством посещать стойбища», ― продолжил Предстоятель Русской Церкви.

«Я был на одном из таких стойбищ, где замечательная семья пасет трехтысячное стадо оленей. Священники должны доходить до этих яранг, до этих людей, должны их поддерживать, крестить, потому что очень многие желают покреститься, а возможности такой нет. Те, кто меня сопровождал, был свидетелями тому, как я задал вопрос, крещены ли дети и их родители. Мне ответили «нет», но люди готовы креститься. Вот на эту готовность нужно отвечать реальной пастырской работой», — убежден Святейший Владыка.

«Я сделал для себя очень много выводов, которые надо воплощать в практические действия, направленные на укрепление Православной Церкви на Дальнем Востоке и на Русском Севере», ― заключил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.