Последние публикации

Руководители казачьих отделов Красноярской митрополии обсудили подготовку к Всероссийскому слёту казачьей молодёжи

Дистанционное совещание с духовниками енисейских казаков 9 сентября провёл войсковой священник Енисейского войскового казачьего общества, председатель Отдела по взаимодействию с Енисейским казачеством Красноярской митрополии, настоятель Пантелеимоновского больничного храма города Красноярска протоиерей Андрей Казанцев

Центральной темой стала подготовка к Всероссийскому слёту казачьей молодёжи. Мероприятие будет проходить в очном формате в Красноярске с 11 по 16 октября и объединит 150 представителей войсковых казачьих обществ и иных объединений казаков из регионов России в возрасте от 18 до 35 лет, — сообщает сайт yenisei-cossack.pravorg.ru.

Также отец Андрей и его собеседники обсудили общее состояние духовного окормления казаков в Красноярском крае, в том числе в отдалённых пунктах с небольшим населением.

Вакцинацию и другие актуальные темы обсудили на собрании духовенства Красноярской, Канской и Минусинской епархий

13 сентября в Архиерейском доме города Красноярска под председательством митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона состоялось собрание духовенства Красноярской, Канской и Минусинской епархий Красноярской митрополии. Напомним, что митрополит Пантелеимон является временно управляющим Канской и Минусинской епархиями.

Заседание предварила общая молитва.

В собрании приняли участие: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; заведующий канцелярией Красноярской епархии, благочинный церквей Красноярского округа, настоятель Иоанно-Предтеченского храма Красноярска протоиерей Николай Ши-кэ-мин; секретарь Канской епархии, настоятель Свято-Троицкого кафедрального собора города Канска иерей Александр Колпаков; секретарь Минусинской епархии, настоятель Спасского собора города Минусинска протоиерей Евгений Нещерет; отцы благочинные, настоятели и штатные священники храмов; руководители епархиальных отделов.

В начале собрания к присутствующим обратился владыка Пантeлеимон, который призвал священнослужителей вакцинироваться от коронавируса и поблагодарил тех, кто уже сделал прививку:

— Мы знаем, что многие трудовые и научные формы человеческого бытия раскрываются в Священном Писании как дар Божий, как Божественное установление. И медицина — в том числе. Поэтому мы признаём и благословляем труд врачей, не спрашивая их о религии, потому что Господь дал им дар врачевания. Поэтому мы признаём опасность этой страшной болезни, мы должны проповедовать о ней. Мы должны благословлять нашу паству неукоснительно соблюдать меры безопасности и вакцинироваться — если это позволяет их здоровье, — подчеркнул Его Высокопреосвященство.

Следом заместитель Главы Красноярской митрополии по правовым вопросам Галина Яровая напомнила собравшимся о мерах по пожарной безопасности и охране церковного имущества на приходах.

Руководитель Миссионерского отдела Красноярской епархии, настоятель Трёхсвятительского храма города Красноярска иерей Василий Вершинский в своём докладе рассказал о новых методах и способах миссионерского служения, которые обсуждались на VI Всецерковном съезде епархиальных миссионеров, состоявшемся в мае этого года в Москве.

Заместитель руководителя Отдела религиозного образования и катехизации Красноярской епархии Марина Гудошникова напомнила участникам встречи о готовящемся собрании педагогов воскресных школ, которое пройдёт 25 сентября. Также Марина Геннадьевна рассказала о едином образовательном стандарте для церковных специалистов, который внедрён в организации дополнительного образования «Центр имени святого Игнатия Брянчанинова».

О прошедшем в августе этого года слёте православной молодёжи рассказал председатель Молодежного отдела Красноярской епархии иерей Максим Снурников.

Благочинный больничных храмов Красноярска, настоятель красноярских приходов великомученика Димитрия Солунского и апостола Андрея Первозванного иерей Виталий Вальтер рассказал о правилах совершения треб и доступе священнослужителей в «красные зоны» инфекционных госпиталей.

Молебен на месте строительства малого храма совершили в Барабаново

11 сентября, в день усекновения главы честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, на месте строительства малого храма в честь первоверховных апостолов Петра и Павла в Барабаново было совершено молебное пение о призывании помощи Святого Духа перед началом благого дела.

Богослужение совершил древлехранитель Красноярской епархии, настоятель Свято-Троицкого храма в Емельяново и барабановского храма Параскевы Пятницы иерей Алексий Язев. Затем присутствующие прошли вокруг места строительства крестным ходом.

Необходимость строительства малого храма возникла в связи с тем, что в скором времени начнётся долгожданная реставрация храма святой Параскевы и на период восстановительных работ богослужения будут совершаться в малом храме.

О святом Иоанне Крестителе рассказали ачинским православным гимназистам

11 сентября, в день усекновения главы честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, в православной гимназии Ачинска прошла посвящённая этой дате беседа.

Учащимся рассказали, кем был Иоанн Креститель и почему он был казнён. Также гимназисты узнали об истории праздника и посмотрели иконы, изображающие святого, — сообщает сайт pravgim24.ru.

В Железногорске прошла панихида по погибшему главе МЧС

Панихиду по трагически погибшему министру по делам гражданской обороны, чрезвычайным ситуациям и ликвидации последствий стихийных бедствий  Евгению Зиничеву совершили в железногорском Михаило-Архангельском соборе.

Богослужение совершил настоятель собора протоиерей Роман Нещерет. На панихиде присутствовали начальник железногорского пожарно-спасательного гарнизона полковник внутренней службы Владимир Дерышев и сотрудники спецуправления. 

Присутствовавшие почтили память главы МЧС минутой молчания и возложили цветы к мемориалу «Пожарным и спасателям».

Напомним, что глава МЧС России Евгений Зиничев трагически погиб при исполнении служебного долга 8 сентября 2021 года в Норильске во время проведения межведомственных учений по защите Арктической зоны от ЧС, спасая человека.

Экскурсию по православному храму устроили ачинским полицейским

Молодые сотрудники полиции посетили Казанский собор города Ачинска с экскурсией 10 сентября.

С историей и устройством собора стражей правопорядка познакомил штатный священник прихода иерей Александр Сафимов, — информирует сайт aksobor.ru.

Добавим, что отец Александр является членом Общественного Совета при МО МВД России «Ачинский».

Железногорский священник благословил курсантов академии МЧС

Церемония принятия присяги курсантов факультета инженеров пожарной безопасности состоялась в Сибирской пожарно-спасательной академии МЧС России города Железногорска. Участником мероприятия стал штатный священник собора Архистратига Михаила и всех Небесных Сил бесплотных иерей Сергий Королев.

Отец Сергий благословил 125 новых курсантов академии и окропил их святой водой, — сообщает сайт Михаило-Архангельского собора.

На церемонии также присутствовали представители Правительства и Законодательного собрания Красноярского края, администрации города, силовых ведомств, градообразующих предприятий.

Православная неделя с 13 по 19 сентября: обретение мощей святителя Иоасафа, воспоминание чуда Михаила Архангела в Хонех и церковное новолетие

Сайт kerpc.ru знакомит читателей с предстоящими праздниками Православной Церкви. 13–19 сентября в 2021 году — двенадцатая седмица (неделя) по Пятидесятнице.

14 сентября (1 сентября по ст. ст.). Начало индикта — церковное новолетие

Без сомнения, все хорошо знают, что мы празднуем Новый год в январе, причём дважды, и наша высокая логика недоступна рациональным иноземцам, не могущим понять — как это «новый» год может быть одновременно и «старым»? Но, оказывается, тот январский Новый год — петровское новшество, а сегодняшняя дата имеет у нас давнюю и почтенную традицию. Не случайно в некоторых храмах молебен на начало учения повторяется и 14 сентября, потому что в церковном календаре — ещё только 1-е сентября. Действительно, здесь мы читаем: «Начало индикта — церковное новолетие». Исходя из заголовка, можно предположить, что точка отсчёта этого сугубо церковного Нового года связана с неким таинственным «инди́ктом». Что же это такое?

Индикт — это порядковый номер года внутри регулярно повторяющегося пятнадцатилетнего промежутка времени (так называемого «индиктио́на»), от одной инди́кции (переписи) к другой. Сами индиктионные циклы не нумеруются, но используются для соотнесения с другой системой датирования.

Первоначально «инди́кция» (лат. indictio — «провозглашение») — это объявление обязательных поставок съестных припасов правительству. Происхождение индикционного цикла остаётся неясным (возможно, египетского происхождения), но уже при императоре-гонителе Диоклетиане (284–305), кардинально реформировавшем систему правления, каждые 15 лет в Римской империи производилась переоценка имущества для установления величины взимаемого налога. Необходимость для населения знать налоговый год и привела к исчислению годов по индиктам. Официально этот счет времени ввёл святой равноапостольный император Константин Великий (в 312/3 г.). Сначала индикт начинался с 23 сентября — даты рождения первого римского императора Октавиана Августа, но в 462 году из практических соображений начало года перенесли на 1 сентября. Датировка годов по индиктам стала обязательной с 537 года, получив широкое распространение в гражданском и церковном делопроизводстве. Она использовалась Верховным трибуналом Священной Римской империи вплоть до её распада в 1806 году и до сих пор употребляется в некоторых календарных системах. Для прикладной хронологии датировки по индиктам имеют огромное значение. «Среди хаоса средневековых датировок эти были по крайней мере устойчивыми».

В современном русском православном календаре под 1/14 сентября значится «Начало индикта — церковное новолетие», отмечаемое в храмах благодарственным молебном. Этот Новый год (так называемый «сентябрьский стиль») — вместе с эрой от Сотворения мира, «апо́ ту ко́сму, апо́ ту Адам» — был одновременно и государственным в России до 1700 года. Следует помнить, что этот Церковный Новый год по юлианскому календарю приходится на 14 сентября по григорианскому только в XX–XXI веках (в XIX веке он приходился на 13 сентября, а с 2100 года будет приходиться на 15 сентября, и т.д.).

17 сентября (4 сентября по ст. ст.). Обретение мощей святителя Иоасафа, епископа Белгородского (1911)

Этот святой, живший в 1705–1754 годах, особо почитается верующими юго-западных регионов России.

Он прожил совсем недолгую жизнь, и многие годы страдал от болезней. Однако, управляя Белгородской епархией, владыка Иоасаф прославился как чрезвычайно деятельный и внимательный к церковной жизни архиерей. В частности, он строго следил за благочестием духовенства, состоянием храмов и правильностью совершения богослужений.

От священников владыка требовал правильного соблюдения церковного устава и традиций, много прилагал сил для их образования. В тоже время святитель заботился и о духовно-нравственном состоянии своей паствы: помогал бедным, вразумлял преступников, занимался благотворительностью. Много времени святой Иоасаф уделял и внутреннему подвигу, ежедневно и усиленно молился.

Часть своего служения владыка посвятил литературной деятельности. Так, помимо «Брани», он составил краткую автобиографию, фамильные записки, одно поучение (Слово) и несколько окружных посланий и писем.

19 сентября (6 сентября по ст. ст.). Воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах)

Этот праздник посвящён одному из чудес, связанных с именем Архангела Михаила. В IV веке гонители-язычники замыслили снести храм, построенный во имя святого во Фригии (территория современной Турции). Для этого они соединили в одно русло две горные реки и направили их течение на храм.

Служитель храма святой Архипп усердно молился Архистратигу Михаилу о предотвращении бедствия. По его молитве около храма явился архангел, который ударом своего жезла открыл в горе широкую расселину и повелел устремиться в неё водам бурлящего потока. Таким образом храм остался невредим.

Увидев такое дивное чудо, язычники в страхе бежали, а святой Архипп и собравшиеся к храму христиане прославили Бога и благодарили святого Архистратига Михаила за помощь. Место же, где совершилось чудо, получило название Хоны, что значит «отверстие», «расселина».

Митрополит Пантелеимон совершил Литургию в красноярском храме Александра Невского в день престольного праздника

12 сентября, в день перенесения мощей благоверного князя Александра Невского (1724), митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон возглавил Божественную литургию в день престольного праздника в красноярском храме Александра Невского.

Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; секретарь Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа Красноярска, наместник Успенской мужской обители игумен Иннокентий (Нилов); благочинный больничных храмов Красноярска, настоятель красноярских приходов великомученика Димитрия Солунского и апостола Андрея Первозванного иерей Виталий Вальтер; настоятель красноярского храма святого благоверного князя Александра Невского протоиерей Павел Богинский; штатные священнослужители красноярских Покровского кафедрального собора и храма Александра Невского.

За Литургией была совершена диаконская хиротония иподиакона Александра Попова.

За богослужением пел хор Александро-Невского храма.

По окончании Литургии владыка Пантелеимон возглавил крестный ход вокруг храма и обратился к собравшимся со словом проповеди:

— Завершается торжество памяти великого князя Александра Невского, заложившего основы нашей государственности, нашей святости, который сам принял святость и вошёл в сонм святых воинов и подвижников веры к престолу Божиему, чтобы молить о русском народе, о вере православной, о будущем и вечном спасении каждого, кто верует во Христа. 800 лет прошло, и память его не стёрлась, не уменьшилась, а всё ярче и ярче звезда его веры и подвига сияет на небосводе Церкви нашей святостью, благоденствием и молитвой. И будем помнить что мы все православные христиане, то потомство, о котором он молился, и что мы празднуем и здесь, в Красноярске, завершая великие торжества от 800-летия его рождения, и ищем от Бога милости, и дай Бог, чтобы так и было. Храни вас всех Господь и Матерь Божия! Святой православной верой и мы спасём свой народ и души наши. Аминь.

Архипастырь: Сердце Иоанна Крестителя не дрогнуло, когда меч поднялся над его головой

11 сентября, в день усекновения главы честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, по окончании Божественной литургии в Иоанно-Предтеченском храме города Красноярска, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к собравшимся со словом проповеди:

— 2021 год завершается, и начинается это завершение с воспоминания печального, коварного события, торжества неправды над правдой. Невинный человек казнён по наговору коварной женщины, блудницы, Иродиады. Жажда богатства, жажда власти помрачила разум этой женщины толкнула её на преступление. Ирод, в опьянённом состоянии, отдал голову непорочного человека на блюде. Но это человеческое, наше восприятие, всем сердцем мы всегда возмущаемся той несправедливости, которая совершилась в то время. И тем самым мы не принимаем никакую несправедливость нашего времени, а её очень много. Заключение сделки с диаволом и смертью — вот что движет миром, в котором нет Бога, нет Христа. Отсюда бывают и ошибки государственных законов, человеческих суждений, и грех преступлений начинают в мире принимать за норму. А это пример, призывающий к смерти, убийству, самоубийству через грех и преступление.

Господь допустил это событие, и всё же мы, верующие во Христа, празднуем это событие, потому что Иоанн Креститель победил силой Божией ад, грех милостью Божией, человеческое безумие открыл и обличил. И мы вспоминаем это событие не как трагедию, а как победу веры в Бога, потому что вера — это подчинение законам Божиим. И за все тысячелетия только пророку из всех пророков, Иоанну Предтече было дано указать на пришествие Бога в наш мир, ему было даровано право. Он совершает погружение Христа Спасителя в Иордан, Крещение, и оттуда вышел новый человек. И пророк исполнил всё, став в эти же минуты и сам поборником Христа, первым христианином и первым мучеником перед Богом христианским. Он воссоединил в себе веру древних народов в единого Бога, которые ждали милости Божией, любви, и в его лице всё человечество приняло его, ибо он сам пришёл, и он проповедовал.

Усекновение главы это не просто праздник победы жизни над смертью и будущего Воскресения Христа, а мы не просто свидетели Воскресения, живущие под сенью Креста. Мы живём с твёрдой правдой, зная, что мы правы верой своей во Христа, и знаем заповеди, Законы Божии, знаем закон покаяния, который очищает души наши, и веруем в жизнь вечную, потому что это спасение всего рода человеческого, который должен раскаяться перед пришествием Христа. Придёт время, и вся Земля примет эту правду.

Всякий грех — это смерть, насильственная смерть. И в XXI веке, как и во время грехопадения Адама и Евы, люди принимают эту смерть с одурманенным сердцем, умом и душой, отравленными грехом. И оправдывают грех и ложь как истину, принимают и насаждают насильно. И высшая форма этого греха — ненависть к Богу, к Церкви, к верующим. Они используют различные приёмы по уничтожению этой веры. Но наша сила в том, что всякий верующий человек был прав в покорности законам любви и милосердия, правды и истины. Мы, верующие. обречены на жизнь вечную. И пример Иоанна Крестителя — это пример христианского пути. Это пример нашему терпению, нашему сопротивлению, когда у нас есть только вера, упование на Господа Иисуса Христа. Это событие спасительно для христиан, как глоток чистого воздуха, как солнечный луч, это свидетельство напрасности усилий по утверждению греха. Райский сад вернётся, так предначертал Господь, а мы с вами только должны быть преданы Господу, благодарить всегда, за доброе и злое над нами, за ту надежду, которая в нашем сердце. Сердце Иоанна Крестителя не дрогнуло, когда меч поднялся над его головой.

Мы знаем историю и семьи Ирода, и Иродиады, и Саломеи, но это открытие греха, мы знаем, чем он заканчивается. Мы не будем разбирать грехи сегодня, но они всегда приходят, когда расслабляется воля человека, когда человек не принимает Божественной любви, когда стремится к ложным наслаждениям, убивающим его. И тогда на этот нарост человеческой нравственной жизни приходят болезни, потрясения и потеря человеческого достоинства как творения Божиего. И только если человек обратится взором к Господу, осознает сам, ему поможет наша вера, наш пример в жизни. Так показал человек, первый мученик Божий, Иоанн Предтеча, который увидел Бога, раскрыл, указал Его, ничего не утаив, и взошёл таким образом. Но тем и ценно, что это страдание стало благодатной почвой, на которой вера в Бога, в силу Его законов, в силу Его любви возрастает в сердцах людей, принимающих Господа, Царство Божие, жизнь вечную. В этом вся мудрость и Богочеловеческая забота о каждом человеке.

Мы можем в этот день сказать, Господи, мы держим пост с радостью, потому что мы скорбим над всем миром и насилием, которое совершается и сейчас, и которое свершилось над Твоим Крестителем и Предтечей. Но мы мужественно храним веру в Твою силу и власть спасать нас и нам спасаться в Тебе.

Аминь.