11 августа, в Седмицу 10-ую по Пятидесятнице, в праздник Рождества святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, митрополит Красноярский и Ачинский Никита совершил Божественную литургию в Никольском кладбищенском храме Красноярска, после чего обратился к верующим со словами проповеди:

— Дорогие братья и сестры!

Поздравляю вас с днём, когда мы с вами прославляем святителя и чудотворца Николая, вспоминая его рождество. Этот праздник недавно стал возрождаться в нашей Русской Православной Церкви, а в других Православных Церквях его нет вовсе. Ещё в древности этот праздник отмечали в Новгороде, в средние века даже был монастырь, освящённый в честь этого события. Но во времена царствования Екатерины Великой этот праздник был упразднён ввиду того, что в других православных календарях такого празднества нет. В наше время, по благословению Святейшего Патриарха Алексия II этот праздник был восстановлен в нашей Русской Православной Церкви: там, где настоятели желают этот праздник совершать, пусть он совершается. Сейчас это начинает приобретать общецерковную практику, и мы все в этот день собираемся, чтобы ещё раз прославить великого молитвенника — святителя Николая.

Этот святой особо чтим не только в русской земле, часто его именуют вселенским чудотворцем, потому что святителя Николая почитают везде: православные и инославные, даже иноверцы чтут святителя Николая как великого святого, как великого угодника Божия. Если кому доводилось бывать в Турции, то слышали там об экскурсиях в Миры Ликийские, где совершал своё служение святитель Николай и где находится ныне пустой гроб его. К этому гробу приходят не только христиане, но и большое количество мусульман, чтобы прикоснуться к этой святыне. И поныне многие там получают чудеса от святителя Николая — исцеления, поддержку, разрешение проблем. Мощи же святого находятся в Италии, в городе Бари и многие наши паломники путешествуют туда, чтобы помолиться. Святые останки находятся под каменной плитой, в которой есть специальное отверстие. Монахи-католики храма, в котором пребывают мощи, ежегодно откачивают через отверстие миро, появляющееся в замкнутом пространстве под каменной плитой от мощей святителя Николая.

Вот о чём необходимо подумать в этот день, когда мы прославляем святителя Николая: можно быть верующим человеком, можно быть человеком, который не отходит от храма, который постоянно постится и молится, который соблюдает все каноны церковные, который вычитывает множество акафист, почти ежедневно причащается, но вместе с этим может быть далёким от Христа. Почему? Потому что у него может не быть милосердия к ближнему и любви к Богу. К сожалению, такие люди встречаются, человек внешне исполняет все требования церковных канонов, но вместе с тем в душе своей носит нелюбовь или даже ненависть к окружающим. Такой человек не может называться истинным христианином. Апостол Павел сказал: «И бесы веруют и трепещут». Бесы тоже верующие, они постятся — ничего не едят, знают все молитвы, гораздо лучше нас знают Священное Писание, лучше нас знают тонкости духовной жизни, но вместе с тем остаются бесами.

Братья и сестры, почему любили и чтили святителя Николая и при земной жизни, и после его  смерти продолжают чтить и любить? Сколько веков прошло с тех пор, как он отошёл ко Господу, а слава его идёт по всему миру — за его великое милосердие, за его великую любовь к окружающим. Святитель ещё при жизни прославился тем, что никого не оставлял в нуждах, скорбях и бедах, всем старался помогать. Вчитываясь в житие святителя Николая, мы замечаем, что все основные моменты жития связаны с его любовью к ближнему, благотворительностью и милосердием. Как при земной жизни он стремился помогать всем, так и продолжает делать это по своему отшествию ко Господу.

Сегодня, дорогие братья и сестры, если бы не совершали память святителя Николая, то за Литургией в Евангелии читалось бы о том, как Иисус подошёл со Своими учениками ко смоковнице, надеясь утолить Свой голод, но нашёл её неплодной. Он проклял эту смоковницу, и она засохла. Возвращаясь к тому, о чём мы сегодня с вами говорили — внешне можно быть благообразным, красивым, как та смоковница, но не иметь плодов. Часто мы не подражаем святителю Николаю в его жизни, многие из нас являются духовно бесплодными, не имея любви и милосердия.

А тем временем весь мир знает святителя как великого угодника, молитвенника и любвеобильного подателя всяческих благ всем, кто их у него просит. Один старенький китаец как-то на вокзале в Харбине увидел икону святителя Николая. Хоть он и был буддистом, но заинтересовался и спросил о святом. Ему пытались объяснить, хоть и мешали культурный и языковой барьеры. И вот во время путешествия этот человек стал тонуть. Он начал кричать «Дед с вокзала, помоги мне!» и святитель Николай спас его. И ещё великое множество чудес мы можем услышать, прочитать или засвидетельствовать из своей жизни.

Сегодня, дорогие мои, когда вспоминаем святителя Николая и смоковницу, будем опасаться быть бесплодными. Пусть пример святителя Николая всегда будет нам споручником в нашей духовной жизни, помощником в пути ко спасению. С праздником вас поздравляю! Помощи Божией всем вам желаю, пусть святитель Николай всегда вас хранит в земной жизни, и чтобы по его молитвам мы все сподобились жизни вечной.

Аминь!

10 августа, в Неделю 9-ю по Пятидесятнице, в день празднования Смоленской иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия» (Путеводительница), митрополит Красноярский и Ачинский Никита совершил Божественную литургию в Введенском храме посёлка Берёзовка, после чего обратился к собравшимся со словом проповеди:

— Дорогие братья и сестры!
Поздравляю всех с воскресным днём. Сегодня собрались в храме, посвящённом Божией Матери, чтобы прославить Спасителя нашего Иисуса Христа, совершить малую Пасху. Мы, подобно нашему великому угоднику Божиему, преподобному Серафиму Саровскому, должны в своём сердце носить радость Воскресения Господа.

Преподобный Серафим каждого человека, что приходил к нему, в любое время года всегда приветствовал словами: «Радость моя! Христос воскресе!».  Нужно всегда помнить, что Воскресение Христово — главное событие в истории человечества. Как ученики Христовы, мы должны помнить и знать, что Он воскрес ради того, чтобы каждый из нас имел вечную жизнь с Богом. Человек живёт не долгую жизнь, но эти годы являются неким «экзаменом» — достойны ли мы Царства Небесного, сохранили ли мы образ Божий, вложенный в нас при Таинстве Крещения? «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои» [1Кор. 6:19] Мы все являемся носителями Духа Святого, а тело наше — храм. И тот, кто оскверняет грехами этот храм, становится великим святотатцев. Очень часто мы не осознаём того, как наши неблаговидные поступки не только разоряют храм нашей души, но и удаляют от помощи Самого Господа. Бог всемогущ и может всё, но он не может спасти человека без самого человека — у нас великий дар от Него, ведь мы имеем свободную волю и сами являемся устроителями своей вечной жизни.

Если человек желает быть в Царстве Небесном и быть рядом с Богом, то нужно жить по-христиански, по-человечески и тогда, Он видя наше желание, пойдёт нам на встречу. Нет человека, который бы пожил на земле и не грешил, мы все слабые, но главное — осознавать это. Наши души не должны быть настолько осквернены грехом, что ничего светлого там уже не осталось. Нужно понимать, что есть зло, а что добро, что есть грех, а что добродетель. Мы здесь на земле проходим испытание, по результатам которого мы придём к жизни вечной. И сегодня, совершая малую Пасху, мы помним для чего было совершено Его Воскресение, для чего Он поселился посреди человеческого рода — всё для того, чтобы каждый верующий в Него не погиб и имел жизнь вечную.

Пусть Господь и Царица Небесная не оставляют нас. А мы, в свою очередь, должны помнить, что их помощь приходит только по желанию человека, и если тот не будет совершать таких поступков, которые отвращали бы его самого от Спасителя и Богородицы.
Аминь!

9 августа, в Седмицу 9-ю по Пятидесятнице, в день памяти великомученика и целителя Пантелеимона, митрополит Красноярский и Ачинский Никита совершил Божественную литургию в храме великомученика и целителя Пантелеимона при межрайонной клинической больнице №20 имени И. С. Берзона в Красноярске, после чего обратился к собравшимся с архипастырским словом:

— Дорогие братья и сестры!
Поздравляю всех с престольным днём этого святого храма, с днём, когда мы вспоминаем великомученика и целителя Пантелеимона — благочестивого, талантливого юношу. Те лечебные навыки, которыми его обучали наставники, он воспринимал тщательно и в короткое время стал искусным врачом. Сам император Максимиан позвал Пантелеимона к себе и захотел оставить при себе придворным врачом.

Но это был период гонений на христиан: это были годы преследований тех, кто исповедовал новую, на тот момент, религию — веру во Христа. И этот период отмечен в Церкви, как время появления великого множества мучеников, которые во имя истины и Евангелия были готовы принять смерть за Господа. В нашем многострадальном Отечестве, в начале прошлого столетия, также, как и в первые века христианства, наша Святая Церковь подарила миру множество новомучеников и исповедников — ради Христа Спасителя они претерпели страдания и смерть.

Великомученик Пантелеимон родился в семье язычника Евсторгия и христианки Еввулы и был тайно воспитан во Христе матерью, но к сожалению, та рано скончалась. Пантелеимон был отдан отцом в языческую школу, где был обучен медицинскому искусству. Благодаря этому он и стал придворным врачом. Тайный христианин Ермолай часто видел юношу и позвал того к себе и начал с ним беседу, во время которой изложил ему основные истины христианской веры. С тех пор Пантелеимон стал каждый день приходить к Ермолаю, с радостью внимая его словам о Христе.

Однажды, возвращаясь от своего учителя, Пантелеимон увидел на дороге мёртвого ребёнка, укушенного ехидной — та ещё извивалась рядом. Сердце юноши преисполнилось жалости, и он воззвал к Господу, моля воскресить умершего и покарать ядовитого гада и дал обет: если молитва его будет услышана, он примет христианскую веру и крестится. По воле Божией дитя открыло глаза, а ехидна внезапно разлетелась на части, будто раздавленная невидимой силой. Тут же возвратясь к Ермолаю, юноша попросил о крещении.

Будучи уже христианином Пантелеимон стал лечить своих пациентов с молитвой ко Христу и наставлял их обращаться ко Господу. О том донесли императору, и он призвал целителя к себе и приказал ему принести жертву языческим идолам. Пантелеимон отказался, и император приказал терзать и мучить молодого человека, чтобы тот отказался от «заблуждений» и вернулся к язычеству. Однако ни одно из жестоких истязаний не смогло сломить Пантелеимона и он оставался невредим — сам Господь не раз являлся святому, укрепляя его перед лицом страданий. Обезумевший от ярости Максимиан приказал обезглавить великомученика и когда казнь вершилась, из раны вместо крови истекло молоко, а сухое дерево, к которому был привязан святой покрылось цветами и целительными плодами. Множество свидетелей, увидев это чудо, сразу же уверовали в Христа.

Мы, дорогие братья и сестры, в наш век все больны той или иной болезнью, но главное — душевные болезни. И в своих молитвах мы должны обращаться в молитвах к целителю Пантелеимону, чтобы он, заступник и помощник, отдавший жизнь за истинность христианской веры, помогал нам избавиться от душевных и телесных болезней. Пусть он, великий угодник Божий, помогает нам в жизни, чтобы мы с чистыми сердцем и душой, смогли предстать перед Богом и стать причастниками Царства Небесного. Божией помощи всем!
Аминь!