29 мая, в честь Дня памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Дня славянской письменности и культуры и Дня защиты детей состоится праздничный молебен у Поклонного креста на Стрелке в городе Красноярске (площадь Мира, 2).
Начало в 12:00.
Последние публикации
Гости из Абакана провели в Архиерейском доме концерт авторской православной песни
Учащиеся Абаканской православной гимназии имени святителя Иннокентия Московского выступили в конференц-зале Архиерейского дома города Красноярска 22 мая. Ученики 5 класса спели пасхальные песни и прочитали стихи иеромонаха Романа (Матюшина).
Помимо этого, в программе также прозвучали песни из авторского цикла Ольги Мацаевой (художественный руководитель ансамбля гимназии) «Столетие. Царские дни». Произведения рассказывали о Царственных страстотерпцах и новомучениках земли русской. Слушатели также узнали историю иконы «Державная», которую нашли в день отречения царя Николая II в пыли в храме под Москвой и послушали песню об этом.
Ещё ребята исполнили авторскую песню про архиепископа Минусинского и Усинского Димитрия (Вологодского) и о том, как его чтят жители этих краёв.
Гостей отпустили громкими аплодисментами, а заведующий канцелярией Красноярской епархии, благочинный церквей Красноярского округа, настоятель Иоанно-Предтеченского храма протоиерей Николай Ши-кэ-мин пожелал абаканцам счастья, мира в душе, крепкой веры и пригласил их в гости ещё раз.
Православная неделя с 23 по 29 мая 2022 года: равноапостольные Кирилл и Мефодий, священномученик Гермоген и Неделя о слепом
Сайт kerpc.ru знакомит читателей с предстоящими праздниками Православной Церкви. 23–29 мая в 2022 году — пятая седмица (неделя) по Пасхе.
24 мая (11 мая ст. ст.). День памяти равноапостольных Мефодия (+885) и Кирилла (+869), учителей Словенских
Кирилл (в миру Константин по прозвищу Философ, 827—869, Рим) и Мефодий (в миру Михаил; 815–885, Велеград, Моравия) — создатели славянской азбуки, церковнославянского языка и проповедники христианства.
Братья Кирилл и Мефодий происходили из византийского города Фессалоники (Салоники, славянск. «Солунь»). Их отец по имени Лев занимал высокую военную должность при губернаторе Фессалоники. В семье было семь сыновей, причём Михаил (Мефодий) — старший, а Константин (Кирилл) — младший из них.
Фессалоники, в которых родились братья, были двуязычным городом. Кроме греческого языка, в них звучал славянский солунский диалект, на котором говорили окружающие Фессалоники племена: драгувиты, сагудиты, ваюниты, смоляне и который, по исследованиям современных лингвистов, и лёг в основу языка переводов Кирилла и Мефодия, а с ними и всего церковнославянского языка.
До пострижения в монахи Мефодий сделал неплохую военно-административную карьеру, увенчавшуюся постом стратега (главнокомандующий войском) Славинии, византийской провинции, расположенной на территории Македонии.
Константин был очень образованным для своего времени человеком. Ещё до поездки в Моравию (исторический регион Чешской республики) он составил славянскую азбуку и начал переводить Евангелие на славянский язык.
Константин обучался у лучших учителей Константинополя философии, диалектике, геометрии, арифметике, риторике, астрономии, а также многим языкам. По окончании учения, отказавшись заключить весьма выгодный брак с крестницей логофета (глава господарской канцелярии и хранитель государственной печати), Константин принял сан иерея и поступил на службу хартофилаксом (буквально «хранителем библиотеки»; реально это равнялось современному званию академика) при соборе святой Софии в Константинополе. Но, пренебрегая выгодами своего положения, удалился в один из монастырей на черноморском побережье. Некоторое время жил в уединении. Затем он почти насильно был возвращён в Константинополь и определён преподавать философию в том же Манаврском университете, где недавно учился сам (с тех пор за ним и укрепилось прозвище Константин Философ). На одном из богословских диспутов Кирилл одержал блестящую победу над многоопытным вождём иконоборцев, бывшим патриархом Аннием, что принесло ему широкую известность в Константинополе.
Примерно в 850 году император Михаил III и патриарх Фотий направляют Константина в Болгарию, где на реке Брегальнице он обращает в христианство многих болгар.
На следующий год Кирилл вместе с Георгием, митрополитом Никомидийским, отправляется ко двору эмира милитенского, чтобы познакомить его с основами христианства.
В 856 году логофет Феоктист, бывший покровителем Константина, был убит. Константин вместе со своими учениками Климентом, Наумом и Ангеларием пришёл в монастырь, где был настоятелем его брат Мефодий. В этом монастыре вокруг Константина и Мефодия сложилась группа единомышленников и зародилась мысль о создании славянской азбуки.
В России в день памяти святых празднуется День славянской письменности и культуры.
25 мая (12 мая по ст. ст.). День прославления (1913) священномученика Гермогена (Ермогена), Патриарха Московского и всея Руси (+1612)
Предстоятельство владыки Гермогена выпало на страшное для страны Смутное время — 1606–1612 годы. Без преувеличения, священномученик выступил духовным лидером в борьбе за сохранение Российского государства: всеми силами он поддерживал единственного законного правителя в то время — царя Василия Шуйского, осуждал сменивший его режим «Семибоярщины» и польско-литовскую оккупацию.
Патриарх Гермоген последовательно благословил оба Земских ополчения на противостояние захватчикам. Даже в последние годы жизни, находясь фактически в плену у поляков и литовцев, он отказывался приказать русским ополченцам отойти от города — даже несмотря на угрозы смерти. В конце страшной зимы 1612 года Святейший Патриарх скончался от голода, так и не застав освобождения Москвы.
Известно, что перед тем, как стать Патриархом Московским и всея Руси, владыка Гермоген почти 20 лет был правящим архиереем в Казани. Там святитель показал себя твёрдым в вопросе веры архиереем, энергичным и талантливым миссионером, способствовавшим распространению Православия среди бывших подданных Казанского ханства.
В лике святых Святейшего Патриарха Гермогена прославили в 1913 году.
29 мая (16 мая по ст. ст.). Неделя 6-я по Пасхе, о слепом
В шестое воскресенье после Светлого Христова Воскресения Церковь вспоминает одно из чудес Спасителя, совершённых Им во время Своего земного пути: исцеление слепого от рождения человека (Ин. 9:1–38). Прежде всего, в этом евангельском эпизоде аллегорически показан слепой духовно грешный мир, который призван просветить и спасти Иисус Христос: «Доколе Я в мире, Я свет миру» (Ин. 9:5).
Не менее важным в исцелении слепого является и столкновение двух заветов: Старого и Нового. Жившие по ветхозаветным правилам иудеи верили, что всякий недуг ниспосылается человеку за грехи; либо предков, либо собственных — в утробе матери. Иисус Христос же ясно говорит ученикам: «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (Ин. 9:3).
Законоучителей-фарисеев, узнавших о чуде, возмутило, что Спаситель совершил его в субботу — день, когда верующим иудеям предписывалось хранить покой и избегать любой деятельности. Кроме того, им оказался неприятен сам факт того, что «грешный человек» творит чудеса. Вызвав исцелённого слепца к себе, фарисеи всяческими ухищрениями стремились отрицать действительность чуда или перетолковать его.
Но прозревший не попадается в их сети и прямо говорит: «Грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает» (Ин. 9:31). В конце же отрывка он прямо признает Иисуса Христа Спасителем и Сыном Божиим (Ин. 9:38).
Владыка Пантелеимон: Мы должны жить, уподобляясь в любви своей Господу Иисусу Христу
22 мая, по окончании Божественной литургии в храме Николая Чудотворца города Красноярска, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим с архипастырским словом:
— Братья и сестры, мы сегодня совершили празднование престольного праздника в честь Николая Чудотворца. Сегодняшний день также носит название «О самаряныне».
Годы назад люди выходили из храма с особыми народными песнопениями, посвящёнными самарянке. И звучала по всем городам и весям эта песнь, воспевающая подвиг Господа и рассказывающая о поиске самарянки.
Да, самарянка была страшная блудница, но не от того, что хотелось блудить. Она бесконечно выходила замуж в поисках обыкновенного семейного счастья. И однажды Господь сказал, что ни этот тебе ни муж, ни тот. Тогда у неё появился вопрос: где и как молиться, чтобы найти того, кто любил бы её? Господь в ответ сказал ей о живой воде, но не укорил, не проклял. И самарянка, осознав силу веры, отправилась проповедовать. И когда Господь пришёл, туда где прошла самарянка, многие люди захотели Его оставить. Они даже говорили, что хватит ей, что они и так знают — пред ними Мессия. А самарянка продолжала говорить и сказала самое главное, что Мессия — это Господь в человеческом образе.
Таким же подвижником, как самарянка, был и Николай Чудотворец. Он не разделял людей на бедных и богатых, грешных и праведных. Он судил по тем обстоятельствам, которые попадались каждому на пути. Он не оставил мир и сегодня. Призывая его имя, мы призываем и силу Господа, и Его благодать. Пока Николай Угодник участвует в наших молитвах, будет и сила, и помощь Господа нам.
Так и все святые, все подвижники — это воинство Христово. И мы должны с вами жить, подражая им, а значит уподобляться в любви своей Господу Иисусу Христу.
Аминь.
Архипастырь совершил Божественную литургию в красноярском храме Николая Чудотворца
22 мая, в Неделю 5-ю по Пасхе, о самарянине, в день перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в храме Николая Чудотворца города Красноярска.
Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора города Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; секретарь Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); настоятель Никольского больничного храма протоиерей Георгий Крейда; штатные священнослужители Покровского кафедрального собора и Никольского больничного храма.
За богослужением пел хор храма Николая Чудотворца.
Было совершено чтение Евангелия перед иконой Николая Чудотворца.
По окончании Божественной литургии владыка Пантелеимон совершил молебен святителю Николаю Чудотворцу и обратился к собравшимся с архипастырским словом.
Глава Красноярской митрополии совершил всенощное бдение в красноярском Никольском кладбищенском храме
21 мая, в канун перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил всенощное бдение в Никольском кладбищенском храме города Красноярска.
Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора города Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; секретарь Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); настоятель красноярского Никольского кладбищенского храма иерей Александр Колпаков; штатные священнослужители красноярских Покровского кафедрального собора и Никольского храма.
За богослужением состоялась хиротесия во иподиаконы Руслана Попова.
За всенощным бдением был прочитан акафист святителю Николаю Чудотворцу.
По окончании богослужения митрополит Пантелеимон возглавил крестный ход вокруг храма, совершил Таинство Елеопомазания и обратился к собравшимся со словом проповеди.
Митрополит Пантелеимон: всякий верующий обретает бессмертие уже на Земле
21 мая, по окончании Божественной литургии в Благовещенском монастырском соборе города Красноярска, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:
— Братья и сестры, матушки, несущие послушание и подвиг в этой святой обители! Мы сегодня совершили и крестный ход, и Литургию, и Святых Христовых Таин причастились, и всё это — ради спасения души, ради достижения главной цели, Царства Божиего. И в этот день мы празднуем память евангелиста Иоанна Богослова. Но он ведь ещё и пророк последних дней истории человечества. Он пророк, открывающий знание и видение будущей жизни на новой Земле. Он пророк, который раскрывает, что будет с грешниками, что будет с теми, кто непростительно обижал людей — убийцы, насильники, военные преступники. И сегодня мы вспоминаем новомучеников Бутовского полигона под Москвой, где десятки тысяч невинных людей расстреляли ни за что. Такова была природа той власти, называвшейся советской властью. Таково было адское напитание бесовской, бесчеловечной энергией, силой, требовавшей кровавых жертв. Неужели всё это Бог простит, спрашиваем мы? За это Бог сотрёт из памяти, и исчезнут эти грешники, как и не бывали. А новая жизнь, бесконечная, открывается всем верующим, от мала до велика, на Земле, когда мы с Богом. И всем мученикам и невинно пострадавшим отцы афонские говорят — не увидят Царства Божиего ни Гитлер, ни Сталин, ни лжепророки, ни сектанты. Грехи не снимаются с этих людей. И только те, кто призовёт имя Божие, имя Христа, и с покаянием подходит к чаше, обновляется, с того и снимаются грехи.
Была одна монахиня, она прожила почти 109 лет. Когда сослали их в Сибирь, ей пришлось сделать 57 абортов. А я тогда думал, почему так долго она живёт? И только возле церкви. А потом она всенародно рассказала, что Господь дал ей года, чтобы она молилась за себя, и за тех мучителей в этом советском концлагере. И она находилась в добром здравии и уме. И стало ясно мне — Бог с неё снял эти насильственные грехи, за её труды, за её страдания и покаяние. А где её мучители? Они, наверное, все давно уже Господом стёрты из книги жизни. Бог не может давать прощение не покаявшимся.
И всё это Иоанн Богослов раскрыл и показал — человека спасает его вера. Человек входит в жизнь вечную, и надежда его превращается в жизнь, когда он переходит из земной жизни в жизнь вечную, и что показал Спаситель своим Воскресением. Воскресение из мёртвых будет только тем, кто пошёл за Господом. Те восстанут во славе и свете — и эта моя знакомая монахиня, я верю в это, потому что ни на секунду она не считала себя святой, но причащалась каждый день, молилась, постилась, и пришёл час, когда ангельски она отошла.
Когда мы приходим в монастырь к преподобному Александру Свирскому, то находим его тело дышащим. Во время революции взяли это тело, искали бессмертия, разные делали уколы. Но тело святого победило. А где все эти мучители? Знает только Бог. Вот почему Иоанн Богослов будет всегда в сердцах верующих. Ибо и на Пасху читается его Евангелие. Так Господь избрал. И всякий верующий, особенно православный христианин, обретает бессмертие уже здесь, на Земле. И Господь милостив, помогает и в земных делах, в семейной жизни и монашеском подвиге, подвиге молитвы, в болезнях. И кончина бывает радостной. К этому Господь призывает нас. И неслучайно Иоанн Богослов говорит: «Бог есть любовь» (1Ин. 4:8). И пока мы в сердцах своих будем носить любовь к жизни и изгонять всякую злобу к людям, обиды, тоску беспричинную, мы будем с вами носителями благодати Духа Святого и домом Господа Иисуса Христа в наших сердцах. А когда есть Христос, есть и начало Царства Божиего, и жизни вечной, и смысл земной жизни велик, и вечность не пугает.
Аминь.
Правящий архиерей возглавил Литургию в красноярском Благовещенском соборе
21 мая, в день апостола и евангелиста Иоанна Богослова, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в Благовещенском монастырском соборе города Красноярска.
Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель красноярского Покровского кафедрального собора митрофорный протоиерей Владимир Дорош; секретарь Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); штатные священнослужители красноярских Покровского кафедрального и Благовещенского монастырского соборов.
За Литургией молились монахини Благовещенского женского монастыря во главе с игуменией Ефросиньей (Горбачёвой).
За богослужением владыка Пантелеимон совершил пресвитерскую хиротонию диакона Игоря Антоневича.
После отпуста Глава Красноярской митрополии поздравил игумению Ефросинью с днём рождения а затем вручил ктиторам собора Архиерейские грамоты: Павлу Киселёву, Валерию Морозову и Владимиру Киселецу.
По окончании богослужения владыка Пантелеимон возглавил крестный ход вокруг храма и обратился к собравшимся со словом проповеди.
Объявлены победители конкурса фотографий #ПасхавСибири 2022
Жюри подвело итоги конкурса фотографий, посвящённого празднованию Светлого Христова Воскресения — #ПасхавСибири
Напомним, работы на конкурс принимались с 17 апреля по 15 мая. Его цель — раскрыть посредством фотоизображений многообразие праздника Пасхи, содействовать популяризации духовно-нравственных ценностей и развитию творческих способностей фотолюбителей. Для того, чтобы поучаствовать, надо было опубликовать фотографию (или несколько) в соцсетях «ВКонтакте» или «Одноклассники» с хэштегом #пасхавсибири.
Победителями конкурса стали: Виктория Ефремова, Евгения Овчинникова, Светлана Ковалёва, Ксения Соловкова, Наталья Полухина, Вероника Троицкая и КГБУ СО «Комплексный центр социального обслуживания населения „Сосновоборский“»
О деталях награждения организаторы уведомят каждого из победителей лично.
Учредители фотоконкурса: Красноярская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат), Управление общественных связей Губернатора Красноярского края, Агентство молодежной политики и реализации программ общественного развития Красноярского края, Дом дружбы народов Красноярского края, Красноярский региональный общественный фонд развития духовной культуры «Касьяновский дом». Организатор фотоконкурса — Красноярский региональный общественный фонд развития духовной культуры «Касьяновский дом».
-
- Виктория Ефремова
-
- Евгения Овчинникова
-
- Светлана Ковалёва
-
- Ксения Соловкова
-
- Наталья Полухина
-
- Вероника Троицкая
-
- КГБУ СО «Комплексный центр социального обслуживания населения „Сосновоборский“»
В Ачинской православной гимназии состоялось общее родительское собрание
На общем родительском собрание в Ачинской православной гимназии 19 мая заместитель директора по учебно-воспитательной работе Наталья Палий рассказала родителям о работе гимназии и ответила на все интересующие их вопросы.
После общей встречи родители гимназистов разошлись по кабинетам на классные собрания. Педагоги доложили об итогах четвёртой четверти и всего учебного года, рассказали о результатах работы учащихся, совместно с родителями обсудили перспективы на следующий учебный год, — сообщает сайт Ачинской православной гимназии.