17 апреля, по окончании Божественной литургии в Неделю 5-ю Великого поста, Митрополит Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:

Братья и сестры!

То, что в русском языке принято называть воскресеньем, в строгом смысле правильнее было бы именовать неделей. Так оно зовется во многих славянских языках, так же его называет в своем календаре Церковь. С другой стороны, словом воскресенье мы вспоминаем Воскресение, Пасху Христову, что особенно важно сейчас, в дни Великого поста.

Путь к Пасхе проходит через трудности и испытания, которые мы принимаем по своей воле. Это самосовершенствование, которое должно помочь нам понять духовную глубину страданий и Воскресения Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

Сегодня, в Неделю 5-ю Великого поста, мы вспоминаем преподобную Марию Египетскую. Именно на этот день по воле Господа пришлось принесение в этот чудесный храм при Успенской монашеской обители списка с чудотворной иконы Божией Матери «Всецарица».Величайший дар с Ватопедского монастыря на святой горе Афон. Этот лик Небесной Владычицы — великий помощник в борьбе с онкологическими заболеваниями. Именно с молитвами к нему обращаются и страждущие, и их близкие — в надежде на исцеление.

Безусловно, рак — это страшнейшее заболевание для тела. Но разве менее страшны для человека заболевания души? Рак души — это грех. И излечить его можно только покаянием и молитвой. Примером этому как раз и служит житие святой Марии Египетской.

Бог не сможет нас спасти, если мы сами не захотим этого для себя. Мы не должны просто согласиться на Его участие в нашем Спасении, но и сами проявлять силу воли, решительность, твердость, не стыдиться слабостей и падений.

Мария Египетская вела крайне греховный образ жизни всю свою юность. Духовная скверна настолько поглотила ее, что она даже не смогла перейти порог храма в Иерусалиме, когда внезапно захотела его посетить в праздник Крестовоздвижения. Казалось бы, разве можно духовно переродиться после всего этого? Святая Мария смогла. Она, по воле Господа, уходит в пустыню за реку Иордан и проводит сорок семь лет там в уединении, лишениях, посте и молитвах, приняв от Господа венец святости. Это подвиг, который невозможно вообразить себе всем нам. Не случайно, что мы вспоминаем преподобную Марию Египетскую в дни Великого поста — во время внутренней борьбы, очищения от грехов.

И как святая Мария в свое время не смогла преступить порог храма, так и сейчас многие не могут сделать эту простую для всех нас вещь. Неужели их не пускают грехи? Нет, ведь все мы грешим. Таких людей в дом Божий не пускает диавол, который желает их укоренения во грехе, желает их борьбы с Господом.

Пример этой святой поучителен: Господь любит всех нас, он желает Спасения каждому человеку, который осознал свои грехи, покаялся и живет по Его заповедям. Нет такого человека, которого бы Бог отверг — Он принимает всех.

Храни вас всех Господь и Матерь Божия!

Аминь.

16 апреля, в день Похвалы Пресвятой Богородицы (в Субботу Акафиста), по окончании Божественной литургии Митрополит Пантелеимон обратился к собравшимся со словом проповеди:

— Стержнем нашей веры, дорогие братья и сестры, является Святое Предание. То есть то, что Церковь передает из уст в уста и то, что она запомнила из истории своей земной и небесной жизни.

Предание и хранит драгоценные крупицы знаний о Матери Божией. О той избраннице Господней, Деве Марии, Которая произнесла Архангелу Гавриилу: «се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк 1:38). Которая исполняла и исполняет добровольно взятый на Себя, принятый обет молиться о роде человеческом. Обет заботиться о нашем спасении. Без тени гнева или упрека. Матерь Божия воплощает в Себе и любовь Божию, которую Она носит в сердце, к Сыну Своему, Богу Своему, нашему Богу, Спасителю мира и Создателю вселенной.

Как известно, Великий пост занимает особое место в нашей жизни. И когда этот пост приходит к завершению, мы вспоминаем Царицу Небесную, Матерь Божию, Которая помогает нам проходить поприща постного подвига без особых трудностей. Ее участие в судьбах рода человеческого как никогда чувствуется в святой Церкви, хранительнице веры, и веры Матери Божией. Она ведь — первый православный человек во всем мире. Пресвятая Мария, Пречистая мать Господа, и наша мать и помощница. Но Матерь Божия остается не только хранительницей любви, добра, покаяния, милосердия и спасения, она активно участвует в судьбах мира, каждого человека.

Сегодня мы вспоминаем Акафист матери Божией, неразрывно связанный с событием, несущим в себе всю полноту участия Матери Божией в жизнях людей. В далекие времена город Константинополь должен был погибнуть от врагов. Но упование и молитва верующих Константинополя, святых, подвигнули сердце Царицы Небесной вступиться за этот великий город, за детей, за женщин, за стариков, за верующих. И природа, стихия, взволновавшись, уничтожила корабли осаждающих. Без человеческого участия, спасена была империя по молитвам и участию Матери Божией.

Это тем более примечательно, что в нашей жизни мы много надеемся на свои силы, на помощников, на условия, а все же надо надеяться на Божие провидение, на благодать Духа Святого. И чтобы эта благодать помогала нам, мы и обращаемся к святым угодникам. А больше всего — к Матери Божией, Царице Небесной. И как бы само собой разрешается наше дело. Сама собой складывается удача, и спасение. Но на самом деле ничего не происходит само по себе. Все происходит по воле Господней, по благословению святых угодников, и особенно Царицы Небесной Матери Божией. Это говорит нам, что мы должны уповать, особенно в делах веры, на Ее участие, на Ее благословение и молитвы за каждого из нас.

Когда нам тоскливо и одиноко, когда мы чувствуем себя брошенными, мы должны вспомнить, что не одни. С нами Матерь Божия, с нами ангел-хранитель и покровитель нашего имени, Дух Святой, Пресвятая Троица, Господь. Верующий человек никогда не остается один на один со своими невзгодами или грехами. Благодатная сила Господня всегда с человеком, и чувство брошенности всегда ложно, ее не существует. И в этом великая заслуга Царицы Небесной Матери Божией, той любви, которая Она имеет к роду человеческому, и того ходатайства, которая она приносит Своему Сыну и Богу нашему о нашем спасении.

Аминь.