22 мая, в день перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари (1087), после освящения храма во имя мученика Виктора при Николо-Угрешском ставропигиальном мужском монастыряе в Котельниках, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к верующим с Первосвятительским словом:

«В жизни святителя и чудотворца Николая ярко преломилась Божественная сила. Подобно тому, как под увеличительным стеклом луч света обретает колоссальную энергию, способную возжечь огонь, так и через святителя Николая Божественная энергия, благодать Божия отобразилась пламенем веры в миллионах людей. А почему так происходит? А потому что всё больше и больше людей обращают к нему свои молитвы», — подчеркнул в проповеди Его Святейшество.

«Храните веру в сердце, не давайте злым силам, которые действуют и через сознание, и через человеческие инстинкты, разрушить веру, не давайте им возможности одержать победу. Старайтесь стать теми „увеличительными стеклами“, которые, впитывая в себя Божественную благодать, исторгают огромную энергию, способную воспламенить умы и сердца многих людей», — сказал Святейший Патриарх Кирилл.

Также Предстоятель Русской Церкви предостерег верующих от «чувства всемогущества — очень опасного, потому что чем больше человек его осознает, тем меньше места в своей жизни он оставляет Богу», — добавив, что из-за денег и власти наиболее сильные, процветающие страны сегодня исторгают веру из своей жизни. Этим негативным явлениям Патриарх Кирилл противопоставил процессы, происходящие в нашей стране: «народ наш, Русь Святая, Россия, пройдя через тяжелые этапы полного отрицания бытия Бога и всякого присутствия Бога в жизни народа, сегодня обратились к Богу, и то, что мы видим, замечательно. Мы видим большие перемены, в том числе в сознании нашей молодежи». Иронии и насмешкам Церковь и верующие отвечают «молитвой за весь мир, понимая, что молитва сильнее денег, сильнее власти, сильнее оружия».

22 мая, в день перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари, по благословению Митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона, в селе Большой Кемчуг, что в 100 километрах западнее Красноярска, под сводами полуразрушенного храма святителя Николая Чудотворца впервые за 90 лет был совершен водосвятный молебен.

Богослужение совершил штатный священник Иоанно-Предтеченского храма города Красноярска иерей Александр Смирнов. На знаменательном событии присутствовали не только местные жители, но и паломники из Красноярска и участники православного молодежного братства имени апостола Фомы при Иоанно-Предтеченском приходе. Добавим, что при участии молодежи была проведена уборка храма и прилегающей территории.

По завершении молебна была организована праздничная трапеза под открытым небом. За беседой жители Большого Кемчуга выразили горячее желание к восстановлению храма, ведь это единственная церковь в поселении. На сегодняшний день верующим приходится добираться в близлежащие районы, чтобы принять участие в богослужении и помолиться, однако не у каждого есть для этого силы и возможности.

Также, при изучении территории Никольской церкви были обнаружены две надгробные плиты, именные надписи на которых, к сожалению, утрачены. По сведениям жителей села, захоронения могут принадлежать священнослужителям, когда-то служившим в Никольском храме. Отец Александр совершил на месте захоронения заупокойную литию.

Добавим, что кирпичный Никольский храм построен в 1848 году по проекту помощника енисейского губернского архитектора Петра Алексеевича Шарова. Церковь принадлежит к числу архитектурных произведений, характерных для периода позднего классицизма русской провинции и представляет собой однокупольный храм с двухъярусной колокольней. По сведениям сельчан, в закладке фундамента церкви принимали участие многие жители Большого Кемчуга. В самом начале строительства они приносили из домов куриные яйца и их добавляли в состав при кирпичной кладке. Никольский храм был временно закрыт 27 октября 1861 года: предположительно, из-за просчетов, допущенных при строительстве здания, состояние его конструкций стало вызывать опасения. В 1883 году богослужения возобновились. После революции, в 1930-х годах церковь была закрыта и заброшена. Впервые спустя много лет стены храма обрели молитву в это воскресение, в день престольного праздника.