19 июня, в двунадесятый праздник Святой Живоначальной Троицы, Пятидесятницу, престольный праздник отметил главный дом Божий в Шарыповском благочинии — Свято-Троицкий собор города Шарыпово.
Божественную литургию и крестный ход возглавил благочинный церквей Шарыповского округа, настоятель собора протоиерей Павел Фролов, — информирует сайт троицкий-собор.рф.
За богослужением молились многочисленные верующие города, воспитанники воскресной приходской и сестры милосердия.
19 июня, в двунадесятый праздник Святой Живоначальной Троицы, Пятидесятницу, престольный праздник отметил Свято-Троицкий храм поселка Емельяново.
Божественную литургию и крестный ход совершил настоятель емельяновского Свято-Троицкого храма и храма святой великомученицы Параскевы Пятницы в селе Барабаново иерей Алексий Язев.
За Литургией молились прихожане храма, воспитанники Емельяновского детского дома, жители села.
По окончании богослужений прошли праздничные народные гуляния. С песнями выступили детские творческие коллективы — вокальная группа поселка Емельяново «Туесок» (руководитель — Наталья Шишкарева) и ансамбль русской песни «Веснянка» из села Частоостровское (руководитель — Ирина Рыженко).
Участники праздника водили хороводы, танцевали под аккомпанемент баяниста и пробовали свои силы в качестве звонарей на мобильной звоннице. Завершился праздник общей трапезой.
Отметим, что гостями события также стали члены красноярского мотоклуба «Wild Siberians», на попечении которого находится Емельяновский детский дом.
23 июня на волнах «Радио России. Красноярск» (94,5 FM) выйдет в эфир программа «Диалоги» с Митрополитом Красноярским и Ачинским Пантелеимоном.
Начало в 19.30. Темой беседы станет Собор святых Красноярской митрополии, который впервые отпраздновали в этом году.
19 июня, в двунадесятый праздник Святой Живоначальной Троицы, Пятидесятницу, и накануне во всех храмах благочиний Красноярской епархии прошли праздничные богослужения.
Ачинское благочиние. В Казанском кафедральном соборе города Ачинска праздничную Божественную литургию и Всенощное бдение накануне возглавил благочинный церквей Ачинского округа, настоятель собора митрофорный протоиерей Евгений Фролов. Днем ранее отец Евгений совершил в соборе вселенскую панихиду, — сообщает сайт aksobor.ru.
В Никольском храме села Большой Улуй праздничные богослужения совершил настоятель протоиерей Вениамин Ходов, — информирует сайт hrambului.ucoz.ru.
Красноярское окружное благочиние. В день Святой Троицы настоятель приходов Большемуртинского и Сухобузимского районов протоиерей Сергий Рыжов совершил Божественную литургию в храме святителя Луки (Войно-Ясенецкого) поселка Большая Мурта, — рассказал сайт храма.
В храме иконы Божией Матери «Знамение» (Абалацкая) города Дивногорска Божественную литургию возглавил настоятель храма протоиерей Димитрий Карнаухов. Как сообщает сайт divno-znamenie.prihod.ru, богослужение также было совершено в храме святителя Иннокентия Иркутского поселка Овсянка.
Минусинское благочиние. В Троицкую родительскую субботу благочинный церквей Минусинского округа, настоятель Спасского собора города Минусинска протоиерей Евгений Нещерет совершил Божественную литургию в Свято-Троицком храме поселка Большая Ирба Курагинского района. По окончании богослужения была совершена панихида по усопшим.
В тот же день отец Евгений совершил Всенощное бдение накануне престольного праздника в Свято-Троицком храме в селе Шалоболино, — информирует сайт Минусинского благочиния.
В преддверии Троицкой родительской субботы настоятель Трехсвятительского храма села Ермаковское иерей Алексий Решетников совершил панихиду в строящемся Никольском храме поселка Танзыбей, рассказал священник на своей странице в социальной сети «ВКонтакте».
Назаровское благочиние. В день Святой Троицы в Покровском храме города Назарово совершил Божественную литургию благочинный церквей Назаровского округа, настоятель храма иерей Роман Нещерет. По окончании богослужения отец Роман совершил чин вечерни с коленопреклоненными молитвами, — сообщает сайт pokrovbm.ru.
О том, как прошли престольные праздники в храмах Красноярской епархии, освященных во имя Святой Живоначальной Троицы, читайте на нашем сайте в разделе «Епархиальная жизнь» в ближайшее время.
Преподаватели и методисты Красноярского педагогического колледжа № 1 имени Максима Горького разработали уникальный профессиональный модуль «Преподавание по программе ОРКСЭ».
Программа предусматривает изучение всех предметных областей, входящих в школьный модуль ОРКСЭ, — рассказала заместитель директора колледжа по учебно-воспитательной работе Зинаида Никонова.
Кроме того, в процессе изучения курса планируются не только лекционные и практические занятия, но и экскурсии в храмы в рамках подготовки к преподаванию «Основ православной культуры», встречи с представителями различных религиозных традиционных организаций. «Мы можем посмотреть картинки в книжках, но если об этом расскажет человек, который об этом знает и этим занимается, то уже совершенно другое представление будет», — отметила преподаватель-методист Межрайонного ресурсного центра по работе с одаренными детьми при красноярском педагогическом колледже № 1 Елена Курзина.
Двухлетняя апробация профессионального модуля начнется в 2016/2017 учебном году. Пока в краевом центре нет аналогов подобной учебной программы. Студентов будут обучать, как донести до детей смысл таких сложных понятий как «добро», «зло», «нравственность», «мораль» и др.
По окончании колледжа выпускники получат специальность педагога начальных классов с профессиональным модулем «Преподавание по программе ОРКСЭ».
20 июня, в День Святого Духа, по окончании Литургии в Михаило-Архангельском соборе города Железногорска Митрополит Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:
— Пресвятая Троица, Боже наш, слава тебе!
Вчера был день Святой Троицы. А сегодня мы празднуем особый день третьей ипостаси Святой Троицы — Духа Святаго.
Что же произошло в этот день? Мы все знаем из Священного Писания, и вчера читалось на службе: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать. В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом. Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием. И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне? Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились. Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии, Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты, критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих? (Деян. 2:1–11.).
Понятие Святой Троицы не так просто воспринять простому человеку: он думает, что это означает «три Бога», но Бог один. И Бог спасает нас, кормит, поит, прощает нам человеческие грехи (ни в одной религии больше нет этого главного — власти прощать и очищать человека от его согрешений, это есть только в святой апостольской Православной Церкви!), и эта власть дана от Бога священникам через апостолов и епископов, чтобы наши души, которые чернеют от греха, ослабляются, которые иногда уже готовы выскочить из тела — получили прощение, очищение.
Священник с этой властью огромнейшей — всего лишь как ходатай перед Богом, как посредник. Он совершает великое дело — отпущение грехов, а значит, врачевание, исцеление души. Для этого Господь и создавал Церковь.
В день Святой Троицы открывается вся милость и любовь Божия, вся забота в тройном действии единого Бога — любви, правосудии и сохранении нашей жизни. Дух Святой, которого мы сегодня вспоминаем — третья ипостась Бога.
Господь является Учителем душ наших и учит духовной жизни. А какими должны быть духовные люди? Духовный человек ищет мира и любви, трудолюбия, ни с кем не ссорится, много терпит, стремится к мирному существованию, отличает добро от зла. В поступках своих духовный человек всегда следует указаниям Господа, и отличается от всего мира.
А не духовные люди — те, кто бывает даже с клобуком, в рясе, но сами далеко стоят от Господа, и уже по пояс или по шею в аду находятся, потому что живут не под диктовку Духа Святаго.
Сейчас мы говорим: «Люди какие стали злые». Становится неприятно. От чего? А от того, что не Духа Святаго люди ищут, а наслаждения сиюминутного, от рюмки до наркотиков, от разврата до убийства и войны.
Но мир стоит, потому что есть верующие люди и есть духовные люди — великие подвижники, которые, как преподобный Серафим Саровский и как Иоанн Кронштадтский, ищут самого общения с Духом Святым.
Без действий этой силы Божией — Духа Святаго человек не может различать, что такое добро, а что такое зло. Поэтому он должен быть верующим и крещеным, он должен причащаться и исповедоваться, он должен подчиняться всем законам, которые установила Святая Церковь, которые записали и дали нам святые апостолы — от одежды до общения с домашними. Когда подходят и говорят: «Батюшка или владыко, не хочу с мужем жить, хочу развестись, полюбила другого», — это не духовный вопрос. Это грех. Это блуд. Или когда говорит человек: «Разрешите молочко кушать в пост, маслице. Да вот как-то я не могу терпеть…». А ты попробуй потерпеть. Ведь голодать не заставляем и не призываем. А если человек духовный, он старается всё осилить. Это главное, что мы должны просить у Духа Святаго: «Дай нам, Господи, мужества веру сохранять, исполнять твои законы, воспитывать детей». И тогда Царство Божие откроет двери каждому.
Человек обладает многими дарованиями, знает, как работать, как учиться, как жениться, как рождать детей, воспитывать их. Он найдет себе применение и место на земле в любом состоянии, будь он беден или богат, образован или нет. Когда нет Духа Святаго, ты можешь трижды быть академиком и обладать всеми богатствами и золотом мира, но ты будешь несчастен. И кончина твоя в аду, потому что там нет Бога, а ты живешь без дарований духовных. Дарования уходят, когда мы не подчиняемся Господу и Церкви, когда не следим за дисциплиной своей жизни.
Сейчас большое отступление в мире от Бога. Мы говорим, что только в Европе, но и в России у нас также. То, что все русские люди православные — неправда: сколько русских — баптисты, пятидесятники, или вообще диаволу поклоняются. Сколько пьяниц, наркоманов, блудников, чего не было еще 200 лет назад, потому что изгоняют Духа Святаго, не принимают, не зовут его. А кто был в храме, тот старается идти. Может, и мы плохо с вами идем. Нужно идти на зов Господа и за благодатью Духа Святаго, потому что эта благодать укрепляет наши сердца, укрепляет наш разум, силу и волю, которая обязывает нас жить в любом состоянии и в любом сложном или наоборот самом благоприятном положении в обществе, в семье, просто по жизни.
Господь так любит землю, что и в пустынях жизнь есть, и в лесах, и в дубравах. Но все это предназначено человеку. Духовный человек не будет разрушать жизнь. Он будет ее созидать, что и делали наши предки.
Поэтому, дорогие мои братья и сестры, берегите это призвание, которое вам Господь открыл в виде веры в Бога, в Иисуса Христа, в виде Святой Церкви. Не оставляйте Господа и ни в чем не гневите Духа Святаго. Все делайте с молитвой и с просьбой, чтобы Дух Святой просветил разум, как правильно поступать в любом положении. И Господь будет посылать знак, который укажет, как правильно найти, сделать, поступить и совершить.
В этот день Господь создал Церковь, потому что без Церкви, которая родилась через апостолов, нет спасения. В вашем городе, в Железногорске, очень много сект. Знайте, это не христиане. Это собрание, может быть, верующих, а больше, может быть, в шарлатанстве находящихся, в величайшем обмане. Пусть ни что вас не смущает, этому надлежит быть. Самое страшное, что они не имеют очищения. Очищение может быть только в Церкви на исповеди, на покаянии через власть пастырскую.
Дорожите, и все мы должны дорожить этим великим Божиим даром Духа Святаго, потому что так мы святости на земле достигаем. Достигаем через очищение в исповеди, в покаянии, в причастии. А значит, по дороге спасения мы идем. И будущая вечная жизнь нам открывается. Иначе бы Господь не дал нам радости праздновать Святую Троицу, день Святаго Духа, и духовные очи наши были бы закрыты. У каждого они открыты, даже у того, кто не думает об этом, видя, где спасение, а где погибель.
Дай Господь, чтобы наши духовные очи, наше духовное зрение вело нас по дороге покорности Господу, Евангелию, Церкви, смирению, мужеству сохранять веру и крепость духа в борьбе за жизнь на земле духовную и вечной жизни.
Благослови вас всех Господь! Здоровья вам! Ведь Дух Святой врачует. Врач дает таблетку и оперирует, и мы благодарны. Это Господь дал этот дар. Но без Бога врачевания не бывает. Люди от страшного рака, онкологии лечатся, от туберкулеза или еще от каких-то болезней. Или дети зачинаются и рождаются там, где врачи сказали, что никогда не будет детей. Это не чудо. Это Божья сила. Будем стремиться прилагать усилия, и ничто нам не помешает иметь от Господа то, что мы просим.
Аминь.
20 июня, в День Святого Духа, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон возглавил Божественную литургию в Михаило-Архангельском соборе города Железногорска.
Его Высокопреосвященству сослужили: исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов), заведующий канцелярией Красноярской епархии, благочинный церквей Красноярского округа, настоятель Иоанно-Предтеченского храма Красноярска протоиерей Николай Ши-кэ-мин, настоятель Михаило-Архангельского собора митрофорный протоиерей Анатолий Кизюн, настоятель красноярского Димитриевского храма-часовни иерей Виталий Вальтер, штатные священнослужители Михаило-Архангельского собора и Покровского кафедрального собора Красноярска.
По окончании богослужения правящий архиерей обратился к верующим со словом проповеди.
Подведены официальные итоги крупнейшей на территории Сибири и Дальнего Востока церковно-общественной выставки-ярмарки «Сибирь православная», состоявшейся в Красноярске с 8 по 14 июня.
По подсчетам организаторов за время работы она собрала 38737 посетителей.
По традиции перед началом выставки Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил молебен перед иконой XVIII века «Преображение Господне» — покровительницей Красноярска в сослужении духовенства Красноярской митрополии. Сразу после торжественного молебна Владыка совершил чин освящения экспозиции.
«Сибирь православная» объединила 282 участника, в том числе более 170 храмов и монастырей из 8 стран мира — России, Украины, Греции, Белоруссии, Грузии, Черногории, Палестины и Узбекистана. Так, в выставке приняли участие один из крупнейших монастырей Белоруссии — Свято-Елисаветинский монастырь, один из главных паломнических центров Грузии — Шавнабадский монастырь святого великомученика Георгия Победоносца и один из старейших храмов Палестины — храм Николая Чудотворца.
На выставке были широко представлены и святыни Красноярской митрополии: чудотворный Казанский образ Пресвятой Богородицы (с. Казачинское), список с чудотворной иконы Божией Матери «Всецарица», написанный на Святой горе Афон для Успенского мужского монастыря Красноярска, икона с частицей мощей святителя Луки (Войно-Ясенецкого) (п. Большая Мурта), походная икона Енисейского казачьего войска «Богородица Русская», частица Креста Господня и ковчег с частицами мощей восемнадцати святых (с. Новоселово), икона Божией Матери «Владимирская» (г. Лесосибирск), икона праведного Андрея Первозванного с частицей мощей (с. Атаманово).
Культурная программа оказалась насыщенной. На большом экране показали видеопроекты и телепрограммы Музейно-просветительского центра духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом» — выпуски из циклов передач «Библейское слово с Митрополитом Пантелеимоном», «Касьяновский четверг» и «Стихотворение дня». По информации сайта kasdom.ru, также прошел показ документального фильма «“Он не жил, а горел ради Церкви Христовой…” Жизнь и подвиг священномученика Димитрия Апанского (Неровецкого; +1919)» и телепрограммы «На книжном перекрестке». Помимо передач «Касьяновского дома» участники и гости выставки увидели цикл передач «Слово митрополита» (красноярская телекомпания «ТВК»), программу «Светлый день» (красноярский региональный благотворительный общественный фонд «Общее дело»).
Выступления красноярского детско-юношеского духовного хора «София», творческие номера от воспитанников воскресных школ и интернатов, концерты православной бардовской песни стали музыкальным украшением мероприятия.
В рамках выставки состоялся духовно-просветительский лекторий от издательства православной литературы «Варница». В качестве лектора выступил профессор кафедры психологии человека психолого-педагогического факультета Российского государственного педагогического университета имени А.И. Герцена (г. Санкт-Петербург) доктор психологических наук Марианна Дворецкая.
Событием стало открытие выставки «Сибирский крест: святые и подвижники благочестия земли красноярской», приуроченной к первому празднованию Собора святых Красноярской митрополии. Посетители увидели уникальные исторические фотоснимки и изображения икон, узнали малоизвестные факты о святых Красноярской митрополии.
Особенностью ярмарки в этом году стало участие крупнейших православных издательств России — «Сибирская благозвонница», «Благовест», «Воскресение», «Горлица» (г. Москва), «Варницы» (г. Санкт-Петербург) и «Родное слово» (Республика Крым). Гости события смогли познакомиться и приобрести издания Священного Евангелия, жития святых, молитвословы, детскую православную литературу, произведения святоотеческого наследия, календари церковных праздников и другие книги для душеполезного чтения.
Также был представлен широкий ассортимент церковных товаров: ювелирные украшения, иконы, крестики, ладанки, облачения.
После выставки иногородние и иностранные гости поделились впечатлениями:
Светлана, трудница Свято-Троицкого Трифонова Печенгского монастыря (Мурманская область):
— Наш монастырь уже был здесь в прошлом году, а я лично на выставке в Красноярске впервые. Могу сказать, что выставка мне очень понравилась: все святыни здесь представлены сразу, организация очень хорошая. Город нам очень понравился. Красноярцам мы рассказываем о своем монастыре — это самый северный в России монастырь, он находится за Полярным кругом. Конечно, хочется приехать сюда еще, в том числе и в качестве участников.
Сестра Елена, келия Успения Пресвятой Богородицы, Святая гора Афон (Греция):
— Мы представляем на выставке греческий монастырь, рассказываем о святынях и традициях. Наш монастырь здесь уже седьмой год подряд. В Красноярске выставка хорошая, всегда проходит на высоком уровне. К нам сюда каждый год приходит много людей. В следующем году будем рады снова принять участие в выставке.
Эдуард, представитель Свято-Елизаветинского монастыря (Минск, Белоруссия):
— На выставку в Красноярск лично я приехал впервые, а монастырь наш уже участвовал в ней. В нашем монастыре 40 мастерских, которые изготавливают различную продукцию: есть типография, сами фильмы снимаем, диски пишем, у нас есть златошвейные мастерские, сами делаем керамику, иконы и многое другое. От выставок всегда положительные ощущения. Красноярская площадка нам тоже очень нравится. Скорее всего, мы будем здесь и в следующем году.
19 июня, в двунадесятый праздник Святой Живоначальной Троицы, Пятидесятницу, по окончании Божественной литургии в Свято-Троицком соборе города Красноярска, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к собравшимся со словом проповеди:
— Хорошо ли ходить человеку с помутненной совестью? Разбойнику, убийце, грабителю? Нет. И, конечно, люди от Cотворения мира чувствовали эту дисгармонию и понимали, что нет врача, который бы снял эту внутреннюю боль. Нет того, кто бы очистил от этой грязи. Ведь не случайно к Господу Иисусу Христу пошли блудницы и мытари — самые, казалось бы, низы общества.
И в день Пятидесятницы Господь посылает апостолов создавать Церковь, но с одной главной задачей: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:23), и «что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Мф. 18:18). Эту власть Господь передал Святой Церкви через пастырей Церкви, которые как Божии рабы через законную благодать Духа Святого отпускают нам все согрешения, наставляя на путь спасения. И душа наша радуется этому великому Божиему закону спасения человека здесь, на Земле, и в вечной жизни. Без благодати Духа Святого, без этого действия так бы и сидели мы во тьме своих грехов. Но благодаря великому Божиему Таинству Покаяния, — а с него начиналась Церковь, — мы с вами отныне не рабы греха, а рабы благодати. А если мы рабы благодати, то мы свободны, и не испытываем рабского ярма на себе.
И вот уже две тысячи с лишним лет верующие христиане в истинной Апостольской Церкви обладают этим великим Божиим даром, пользуются, спасаются, очищаются, и так будет до восстановления Царства Божиего во втором пришествии Господа Иисуса Христа.
Сегодня многие называют себя христианами. Но у них нет того Покаяния, что дал Господь своим апостолам, а апостолы передали своим епископам и пресвитерам. Вера в Бога есть у всех — у пятидесятников, баптистов, лютеран, а очищения нет. Нет власти, некому снять это бремя. Власть есть у Церкви Божией, а Церковью Божией мы называем Православную Церковь, истинную, с ее спасительными Таинствами, данную человеку Господом для его святой, чистой и счастливой жизни.
Аминь.
19 июня, в двунадесятый праздник Святой Живоначальной Троицы, Пятидесятницу, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон возглавил Божественную литургию престольного праздника в Свято-Троицком соборе города Красноярска.
Его Высокопреосвященству сослужили: исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов), настоятель Свято-Троицкого собора Красноярска митрофорный протоиерей Игорь Котомцев, настоятель красноярского Димитриевского храма-часовни иерей Виталий Вальтер, штатные священнослужители красноярских Покровского кафедрального и Свято-Троицкого соборов.
За богослужением были рукоположены: во иереи диакон Константин Чувалкин, во диаконы — Владимир Золотухин.
По окончании Божественной литургии были совершены вечерня с чином коленопреклонения и крестный ход вокруг храма, после чего Владыка Пантелеимон обратился к собравшимся с Архипастырским словом.
