Последние публикации

Правящий архиерей: Мы должны «обрезать» от своих душ все, что их разрушает

14 января, по окончании Божественной литургии в Михаило-Архангельском храме города Красноярска, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:

— Братья и сестры!

Поздравляю вас с праздником Обрезания Господня, днем памяти святителя Василия Великого, чью Литургию мы только что совершили.

Что значит день Обрезания Господня? Спаситель пришел в мир, приняв человеческую плоть. Может ли ум человеческий это охватить, принять или понять? Нам проще представлять единого Бога, Создателя и Творца, всемогущего и непонятного нашему разуму. Люди разного возраста, цвета кожи и национальности, верующие и неверующие, — все перед таким Богом кажутся маленькими и ничтожными со своими надеждами и устремлениями.

Но Спаситель Иисус Христос пришел в мир, чтобы открыть нечто более значимое, чем просто подчинение воле Творца. Он открывает, что Бог есть любовь, что человеческая душа бессмертна, что люди могут наследовать жизнь вечную по своей вере. Господь открывает нам вечные знания о добре и зле, о грехе и средстве очищения от него — покаянии. Господь открывает, что жизнь наша должна проходить по особым правилам; что она должна складываться, будучи согласованной с заповедью.

Поэтому Богомладенца и приносят в храм Божий, чтобы произвести обрезание — во исполнение закона дисциплины перед Богом, закона очищения. Эти законы действовали, пока Иисус Христос не пришел в мир. Они обуздывали древних людей, заставляя их творить добро, подчиняясь Божиим повелениям — ради жизни и против самоуничтожения. Но мир ко времени Рождества и Обрезания опустился на самое дно греха, и даже древние иудеи, которые должны были нести другим народам истинную веру, сами стали грешниками хуже иных язычников. Тогда-то и пришел Господь, чтобы пробудить сердца людей к добру. Без сердечной веры каждый человек — неверующий. Наше сердце должно чувствовать Божие присутствие, «видеть» грехи свои и всех людей вокруг.

Господь принял обрезание, чтобы не нарушать правил Ветхого завета. В этом Его все равно будут обвинять позднее, во время Распятия, но Спаситель ничего из древнеиудейских законов не нарушил. Все эти обвинения были клеветой и ложью. Праздник Обрезания призван показать нам разницу между законами человеческими и законами Божиими: святыми для верующих могут быть только те, что от Господа. В первую очередь, это десять заповедей, которые получил еще пророк Моисей. Но Иисус Христос в Нагорной проповеди добавляет к ним новое: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:4–9).

Эти правила Он дает людям, чтобы спасти их от людоедства. И все они ведут нас у другому: «Возлюби ближнего как самого себя» (Мф. 22:39). Увы, люди, как нарушали законы Божии и законы человеческие, так и сейчас продолжают это делать. Но ничего без возмездия, братья и сестры, не остается.

Поэтому Господь и принимал законы того общества, в котором жил, терпел насмешки и клевету, принял смерть на кресте и торжественно воскрес. Он покинул землю потом, но оставил Святую Церковь — всех нас с вами. Все мы грешим, но мы знаем покаяние, мы знаем, как исправиться, как стать лучше. Без исповеди мы не оставим грехи, будь то блуд или курение табака. Только так мы все очистимся от грехов!

Праздник Обрезания в календаре Церкви будто теряется между Рождеством и Богоявлением. Он кажется тихим и незаметным, но, на самом деле, очень важен: это призыв отрезать от себя все лишнее, будь то вредные привычки или ненависть к окружающим.

Мне доводилось встречать бывших узников концлагерей, фашистских или сталинских. Они называли несчастными людьми своих мучителей — не знавших веры, не знавших Бога, не знавших любви. Поэтому и мы должны просить Бога лишить нас ненависти, отравляющей нашу же жизнь, направлять всю свою волю к любви и жизни.

Храни вас всех Господь и Матерь Божия!

Аминь.

Пресс-служба Красноярской епархии

Митрополит Пантелеимон возглавил Литургию в праздник Обрезания Господня

14 января, в великий праздник Обрезания Господня, день памяти святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (379), Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в храме Архистратига Михаила и Чуда его в Хонех города Красноярска.

Его Высокопреосвященству сослужили: исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); настоятель Михаило-Архангельского храма протоиерей Александр Садовьюк; настоятель красноярских храмов апостола Андрея Первозванного и великомученика Димитрия Солунского иерей Виталий Вальтер; штатные священнослужители Михаило-Архангельского храма и красноярского Покровского кафедрального собора.

За богослужением пел хор Михаило-Арханельского храма.

По окончании Литургии Митрополит Пантелеимон обратился к верующим с архипастырским словом.

Пресс-служба Красноярской епархии

Церемонию открытия Рождественских чтений в Красноярске предварила презентация уникального пособия для воскресных школ

Секция «Воскресные школы Красноярской митрополии: воспитание, катехизация и воцерковление» XIX Красноярских краевых Рождественских чтений «Молодежь: свобода и ответственность» состоялась 13 января в конференц-зале Архиерейского дома города Красноярска.

Участниками встречи стали председатель Отдела религиозного образования и катехизации Красноярской епархии, штатный священник красноярского храма мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии иерей Андрей Бабин; духовники, директора и педагоги воскресных школ епархии.

Собравшихся приветствовал руководитель исполнительной дирекции Чтений, член Общественной палаты Красноярского края, директор епархиального Архиерейского образовательного центра Андрей Бардаков. Андрей Васильевич в своем выступлении подчеркнул широкий потенциал и важное значение воскресных школ в системе духовно-нравственного воспитания.

— Речь здесь идет не только о знакомстве детей с Православием, обучению их религии. Воскресные школы  — это идеальное место для того, чтобы поговорить с детьми на многие другие непростые темы. Например, об осмыслении истории нашей страны в христианском контексте, о национальном примирении и единстве, — сказал, в частности, руководитель исполнительной дирекции краевых Рождественских чтений.

Затем презентацию учебного пособия «Путешествие в Небесный Иерусалим» провела почетная участница Чтений — директор воскресной школы при санкт-петербургском храме великомученицы Анастасии Узорешительницы Ольга Антипова. Ольга Викторовна обстоятельно рассказала об учебной программе, призванной сделать православное богослужение понятным для детей и подростков.

— С одной стороны, педагог должен объяснить, раскрыть смысл Литургии ребенку, заинтересовать его — ведь без интереса тот не сможет заставить себя неподвижно стоять два часа в храме. С другой стороны, взрослому принципиально важно избегать упрощений, попыток представить всё как некую игру, — подчеркнула гостья из Санкт-Петербурга.

Участникам секции Ольга Антипова передала в дар диски с программой «Путешествие в Небесный Иерусалим». В свою очередь, Андрей Бардаков вручил Ольге Викторовне сертификат участника XIX Красноярских краевых Рождественских чтений и памятные подарки — в частности, экземпляр монографии «„Третий путь“ о. Димитрия Неровецкого», повествующей об одном из чтимых святых Енисейской Сибири, священномученике Димитрии Апанском (Неровецком; +1919) (автор — руководитель епархиального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, главный хранитель музейно-просветительского центра духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом» Геннадий Малашин).

Работу продолжили выступления докладчиков и обмен опытом собравшихся на секции педагогов. Частью события стало выступление воспитанников воскресной школы при красноярском Иоанно-Предтеченском храме с рождественскими песнопениями.

Напомним, что торжественное открытие XIX Красноярских краевых Рождественских чтений «Молодежь: свобода и ответственность» состоится завтра, 15 января в средней общеобразовательной № 154 (начало регистрации в 9.30).

Организаторы краевых Рождественских чтений — Красноярская митрополия Русской Православной Церкви при поддержке Управления общественных связей Губернатора Красноярского края, Министерства образования Красноярского края, Министерства культуры Красноярского края, Агентства молодежной политики и реализации программ общественного развития Красноярского края, Сибирского федерального университета, Красноярского краевого института повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева, Дома дружбы народов Красноярского края, Красноярской региональной общественной организации духовно-нравственного возрождения Сибири «Ладанка», Общества русской словесности, Музейно-просветительского центра духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом».

Пресс-служба Красноярской епархии

Православная неделя с 14 по 20 января: Богоявление и Обрезание Господне, Василий Великий и Серафим Саровский

Сайт kerpc.ru знакомит читателей с праздниками Православной Церкви. 14–20 января— седмица 34-я по Пятидесятнице.

14 января (1 января по ст.ст.). Обрезание Господне

Наличие в календаре Православной Церкви этого праздника может кого-то удивить и смутить: ведь, казалось бы, обрезание — это древний иудейский обычай. Какое значение он может иметь для христиан?

Действительно, новорожденный Иисус прошел этот обряд в соответствии с древней иудейской традицией. Каждый еврейский мальчик должен был быть обрезан на восьмой день после своего рождения в знак Завета Бога с праведным Авраамом и его потомками (Быт. 17, 10-14; Лев. 12, 3).

Однако для христиан в этом событии раскрываются и другие смыслы. Прежде всего, Обрезание Господне свидетельствует о том, что Спаситель пришел к людям в человеческом облике, что Он был реальным человеком, принадлежавшим по рождению к своему народу. Символически же Обрезание Господне напоминает православным верующим о важности духовного самоограничения, отказа от греховных страстей.

К сюжету Обрезания Господа впоследствии будут обращаться ученики Спасителя. Известны слова апостола Павла о Святом Крещении: «В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым» (Кол. 2:11).

14 января (1 января по ст.ст.). Память святителя Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской (379)

Живший в IV веке святитель Василий Великий — один из т.н. «великих каппадокийцев» (отцов Церкви, происходивших из этой малоазиатской провинции), которым современные верующие обязаны ключевыми догматами веры и основами церковного устройства.

Василий Великий был родом из знатной и обеспеченной семьи, в молодости получил хорошее образование и изначально избрал профессией юриспруденцию. Однако после паломничества по монашеским обителям Святой Земли и Египта будущий святой раздал все свое имущество и начал вести строгую уединенную жизнь.

Впоследствии его пригласили стать помощником епископа. Василий Великий активно участвовал в управлении епархией и в догматических спорах о природе Христа и борьбе с ересями, сотрясавших церковь в IV веке. Последние девять лет земной жизни святой Василий был архиепископом в Кесарии Каппадокийской.

Василий Великий вошел в историю Церкви как выдающийся богослов и философ. Он много сил и внимания уделил литургическому творчеству. Ему же современные верующие обязаны и текстом Символа веры. Святителя Василия почитают в Соборе вселенских учителей и святителей вместе с двумя другими «великими каппадокийцами» — Иоанном Златоустом и Григорием Богословом.

15 января (2 января по ст.ст.). Преставление (1833) и второе обретение (1991) мощей преподобного Серафима, Саровского чудотворца

Серафим Саровский — один из самых почитаемых старцев в истории Русской Церкви.

Еще в юном возрасте Прохор Мошнин (так святого звали в миру) решил стать монахом. В 1786 году, в 27 лет, он принял постриг с именем Серафим. Спустя еще восемь лет он стал отшельником.

Святой жил в густом лесу на высоком холме. В этот период жизни преподобный стал вести отшельническую жизнь: занимался хозяйством, огородничал, постоянно молился, терпел различные испытания.

Примерно с 1825 года к старцу Серафиму стали приходить и приезжать люди за духовным советом со всей страны. Старец помогал каждому, кто к нему обращался — кому давал совет, а кому помогал своими молитвами. В тоже время преподобный Серафим заботился и духовно окормлял Дивеевскую обитель.

Преподобный Серафим Саровский почил в ночь на 2 января 1833 года. Он отошел ко Господу тихо, во время ночной молитвы, стоя на коленях.

Церковь причислила Серафима Саровского к лику святых в 1903 году. В том же году мощи святого были открыты для всеобщего почитания. Второе обретение мощей святого Серафима, после утраты их в годы богоборчества, произошло в 1991 году.

19 января (6 января по ст.ст.). Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Крещение Господне — один из важнейших праздников. В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие — крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча, которого также называют Креститель.

Второе название, Богоявление, дано празднику в память о чуде, которое произошло во время крещения. На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. Евангелист Лука пишет об этом: «Отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» (Мф. 3:14-17). Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Святая Троица: голос — Бог Отец, голубь — Бог Дух Святой, Иисус Христос — Бог Сын.  И было засвидетельствованно, что Иисус — не только Сын Человеческий, но и Сын Божий. Людям явился Бог.

Главная особенность богоявленского богослужения — это освящение воды. Воду освящают два раза: накануне, 18 января, в Крещенский сочельник — чином великого освящения воды, который еще называют великой агиасмой, и второй раз — в день Богоявления, 19 января, на Божественной литургии.

Пресс-служба Красноярской епархии

18–19 января. Богослужения архиерейским чином в праздник Крещения Господня

В дни празднования Святого Богоявления — Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа во всех храмах Красноярской епархии пройдут праздничные богослужения. В Покровском кафедральном соборе города Красноярска (ул. Сурикова, 26) богослужения в честь великого двунадесятого праздника совершит Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон.

18 января, в Навечерие Святого Богоявления — Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа (Крещенский сочельник), архипастырь совершит Божественную литургию и чин великого освящения воды. Начало Литургии — в 8.00.

Вечером 18 января, в канун праздника, Владыка Пантелеимон совершит Всенощное бдение в соборе. Начало в 17.00.

В ночь с 18 на 19 января, в честь великого двунадесятого праздника Святого Богоявления — Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, правящий архиерей возглавит ночную Божественную литургию и чин великого освящения воды в Покровском соборе. Начало богослужения в 23.00.

Добавим, что список мест для организации крещенских купаний будет утвержден Главным управлением Министерства чрезвычайных ситуаций России по Красноярскому краю в первой половине января.

Пресс-служба Красноярской епархии

Архипастырь: Мир спасется, пока есть крепкие и счастливые семьи

13 января, по окончании Литургии в красноярском храме праведного Иосифа Обручника и Святого Семейства, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим с Архипастырским словом:

— Братья и сестры! Приветствую вас в этот воскресный день! Поздравляю с престольным праздником; это почти что Пасхальный день для вашего прихода.

Сегодня Церковь вспоминает праведных Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня. По-иному этот день еще называют днем Святого Семейства.

Что мы знаем о святом Иосифе Обручнике? Это был уже совсем немолодой человек, скорее всего — вдовец, занимался плотничеством. С ним и обручили юную Пречистую Деву Марию. Обнаружив будущую Матерь Божию беременной, Иосиф хотел тайно отпустить ее. Тогда к нему во сне явился архангел Гавриил и повелел не поступать так: «Ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго» (Мф 1:20). После этого, как повествует евангелист, «Иосиф принял жену свою, и не знал Её, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус» (Мф 1:25).

Что мы можем сказать об Иосифе Обручнике? Это был человек благочестивый, набожный, глубоко порядочный и по-настоящему добрый. Заметьте: наивно посчитав, что Мария предалась блуду, он хотел отпустить ее тайно. А почему тайно? Потому что изобличенных блудниц по древним иудейским законам предавали жестокой казни: побивали камнями. Иосиф до самого ухода своего из земной жизни не оставил Царицу Небесную с Богомладенцем: вместе с Ними и в Египте скрывался от царя Ирода, а потом вернулся в Святую Землю. Иисуса Христа он принял как родного сына, даже не зная, что это — Спаситель всего человечества!

Сейчас же человечество теряет веру, отходит от Бога. Отсюда — и все грехи: и пьянство, и наркомания, и грабежи, и убийства, и ссоры; ссоры даже между самыми близкими людьми — детьми и их родителями! Мы сталкиваемся каждодневно с неслыханными преступлениями, даже убийства нерожденных детей, аборты, уже не пугают нас. И когда матери избавляются от только-только рожденных младенцев — это, увы, тоже привычное дело!

Сегодняшний праздник — день Святого Семейства — призван напоминать верующим о том, какой должна быть настоящая семья. Мужчина в ней — добытчик хлеба насущного, защитник, истово заботящийся о своих близких людях. Жена же отвечает любовью и заботой как супругу, так и своим детям. А что мы видим сейчас? Среди женщин возникают какие-то непонятные движения, которые утверждают, что защищают «права», но на деле лишь борются за разврат. Им не нужны ни Бог, ни дети, ни семья. Если такие силы возьмут вверх, то мир не будет существовать.

Для Спасения всего человечества Господь и основал Святую Церковь. Основал как единую большую семью, в которой у людей одни и те же горести и радости. Семью, где люди вместе избавляются от грехов и ищут святость. Семью, через которую мы все приближаемся к Спасению. Для того же нужны и наши малые семьи: чтобы любовь и жизнь торжествовали каждый день. Этому нас учит пример праведного Иосифа и Святого Семейства. А там, где Бога нет, счастье призрачно и недолговечно, оно неизбежно рушится без небесной помощи. И лишнее доказательство тому — пример истории всей нашей страны в ХХ веке. Спустя десятилетия безбожия мы все вместе вернулись к нашему Отцу Небесному, чтобы свет жизни засиял, чтобы бессмертие души открылось нам.

Каждый приход, каждая епархия и вся Церковь — это семья. А без Бога любое сообщество людей превращается в стадо, где нет благодати Духа Святого.

Искренне желаю всем вам семейного счастья! Каждый, у кого есть дети и внуки, крестники — уже обладатель чуда. Он живет и радуется, видя, как ребенок растет, развивается и приходит ко Господу. Дай Бог, чтобы все мы этому радовались и благодарили Всевышнего за это счастье! Мир не потеряет надежду спастись, пока мы воспитываем своих детей и молимся об усопших родных!

Аминь.

Пресс-служба Красноярской епархии

Правящий архиерей возглавил Литургию престольного праздника в красноярском храме Иосифа Обручника

13 января, в день памяти праведных Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата Господня, Митрополит Пантелеимон совершил Божественную литургию в красноярском храме Иосифа Обручника и Святого Семейства.

Его Высокопреосвященству сослужили: исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); благочинный церквей Правобережного округа, настоятель храма Рождества Христова протоиерей Максим Смоляков; настоятель храма Иосифа Обручника и Святого Семейства протоиерей Анатолий Ридкоус и штатные священнослужители красноярских Покровского кафедрального собора и Иосифовского храма.

За богослужением пел хор храма Иосифа Обручника и Святого Семейства.

По окончании Литургии Владыка Пантелеимон обратился к верующим с архипастырским словом.

Пресс-служба Красноярской епархии

С Рождеством Христовым поздравили юных прихожан в Назаровском благочинии

Праздничные утренники состоялись в воскресных школах при храме Покрова Божией Матери города Назарово и храме-часовне священномученика Амфилохия Красноярского поселка Преображенский.

С Рождеством детей поздравили благочинный церквей Назаровского округа, настоятель Покровского храма протоиерей Роман Нещерет и штатный священник  Покровского прихода иерей Владимир Золотухин. Батюшки пожелали юной пастве примерного поведения, послушания родителям и всех благ Божиих.

Завершила утренники трапеза. Никто из детей не ушел с праздника без сладкого подарка, — сообщает пресс-служба Назаровского благочиния.

Пресс-служба Красноярской епархии

15 января, 9.30. Открытие XIX краевых Рождественских чтений

15 января в средней школе № 154 города Красноярска (ул. Молокова, 6) состоится церемония открытия XIX Красноярских краевых Рождественских образовательных чтений «Молодежь: свобода и ответственность».

Начало регистрации участников в 9.30.

С приветственными словами к участникам обратятся Глава Красноярской митрополии Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон и иерархи Красноярской митрополии. Ожидается, что участником открытия форума станет Губернатор Красноярского края Александр Усс.

Церемонию продолжит пленарное заседание, на котором выступит почетный гость Чтений — кандидат социологических наук, специалист контрольно-аналитической службы Управления делами Московской Патриархии, главный редактор портала «Приходы» Евгения Жуковская (г. Москва). На пленарном заседании она выступит с докладом на тему «Современна ли Церковь молодежи?».

Кандидат физико-математических наук, старший научный сотрудник Института ядерной физики им. Г.И. Будкера Сибирского отделения РАН Василий Герасимов (г. Новосибирск) представит сообщение на тему «Нравственный образ молодого ученого».

Кроме того, перед аудиторией выступит руководитель службы по контролю в области градостроительной деятельности Красноярского края Константин Шумов. Он расскажет о начинающемся строительстве на красноярской Стрелке Богородице-Рождественского кафедрального собора.

В этот же день в школе № 154 пройдут круглые столы «Потребность молодежи в духовной жизни и социальном участии в современной информационной среде» и «Новое поколение монашествующих: основные характеристики, особенности духовного развития», презентация книги «В память вечную будет праведник», а также секции первого дня Чтений.

Напомним, XIX краевые Рождественские чтения будут проходить три дня на пяти площадках в Красноярске. Состоятся более 20 тематических секций, а также семинары, презентации и круглые столы по направлениям: «Церковь и образование», «Церковь и общество», «Церковь и история Приенисейской Сибири» и «Церковь и культура». С подробной программой форума можно ознакомиться на специальном разделе нашего сайта.

Организаторы краевых Рождественских чтений — Красноярская митрополия Русской Православной Церкви при поддержке Управления общественных связей Губернатора Красноярского края, Министерства образования Красноярского края, Министерства культуры Красноярского края, Агентства молодежной политики и реализации программ общественного развития Красноярского края, Сибирского федерального университета, Красноярского краевого института повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева, Дома дружбы народов Красноярского края, Красноярской региональной общественной организации духовно-нравственного возрождения Сибири «Ладанка», Общества русской словесности, Музейно-просветительского центра духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом».

Пресс-служба Красноярской епархии

Пассажиров в аэропорту «Красноярск» порадовали рождественскими песнопениями

Импровизированный концерт в честь Рождества Христова в терминале воздушной гавани дал красноярский детско-юношеский хор «София».

Рождественские песнопения коллектив исполнил во главе с художественным руководителем Еленой Плехановой. Аналогичную акцию в рождественские дни хор провел и на красноярском железнодорожном вокзале.

Пользователи социальной сети «ВКонтакте» в группе «Софии» благодарят хор за выступления на ключевых транспортных узлах краевой столицы. Добавим, что подобные импровизированные концерты в честь Рождества и Пасхи Христовой становятся традиционными для коллектива.

Пресс-служба Красноярской епархии