Роман Бобров

Наш проект, посвященный памяти новомучеников Красноярской земли, подходит к концу, и следующий выпуск станет последним из запланированных. Однако даже среди канонизированных и включенных в Собор святых Красноярской митрополии остались новомученики, о которых мы еще совсем ничего не рассказывали. И причина тому — не только и не столько ограничения формата или сроков проекта. Одна из главных проблем темы новомученичества — ее слабая изученность; даже о многих из тех святых, о которых мы уже рассказывали на страницах «Православного слова Сибири», известно очень мало. Но все и каждый из них заслужили быть увековеченными в памяти православных верующих. Потому в этом выпуске мы расскажем что знаем о тех, кого не успели затронуть в предыдущих выпусках.

Для некоторых из этих святых даже не установлен собственный день памяти, но память всех их совершается в двух соборах святых. Собор святых Красноярской митрополии Церковь празднует 11 июня (29 мая по церковному календарю), в день памяти святителя Луки (Войно-Ясенецкого). Дата празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской переходящая: он празднуется 7 февраля (25 января по церковному календарю), если этот день совпадает с воскресным днем, а если не совпадает ― то в ближайшее воскресенье. В 2020 году это будет 9 февраля (27 января по церковному календарю).

Для тех же святых, для кого помимо соборных дат установлен и собственный день памяти он указан под именем. В приведенных справках биографические даты до февраля 1918 г. указаны по старому стилю. Даты памяти даны по новому стилю (в скобках — по церковному календарю).

АЛЕКСАНДР ПОЛИВАНОВ, СВЯЩЕННОМУЧЕНИК (†1919)

 Память 30 (17) марта

 Александр Петрович Поливанов родился в семье священника около 1878 г. По окончании Томской духовной семинарии в 1898 г. определен псаломщиком к Никольскому собору города Мариинска. В сентябре 1902 г. рукоположен во диаконы, затем — во иереи к Никольскому храму села Боготольского (относилось к Томской губернии). С 30 октября 1910 г. священник Михаило-Архангельской церкви села Алтатского Ачинского уезда Енисейской губернии. Расстрелян большевиками 30 марта 1919 г. в четырех верстах от села. Тело пастыря было перевезено в Ачинск и предано торжественному погребению. У него остались жена и четверо детей, из которых старшему было 11 лет.

АМОС ИВАНОВ, СВЯЩЕННОМУЧЕНИК († 1919)

Память 28 (15) июня (в день небесного покровителя — пророка Амоса)

Амос Иванович Иванов, в 1887–1892 гг. — псаломщик Никольской церкви села Михалевского Канского уезда, в начале 1910-х гг. — диакон Никольской церкви села Анцирского Канского уезда; был хиротонисан во иереи к Покровскому храму поселка Вахрушево Тасеевской волости Канского уезда. В марте 1919 г. поступило первое, не подтвердившееся известие об убийстве священника, он был еще жив до момента бегства партизан от правительственных войск в конце июня. Погиб после возвращения красных партизан в Тасеевскую волость осенью 1919 г.; точная дата и обстоятельства гибели неизвестны.

МИХАИЛ ВОЛОГОДСКИЙ, СВЯЩЕННОМУЧЕНИК († 1920)

Память 14 (1) октября

Михаил Георгиевич Вологодский родился в 1888 г. в семье потомственных священнослужителей, племянник будущего архиепископа Минусинского Димитрия (Вологодского). По окончании Красноярской духовной семинарии в августе 1911 г. рукоположен во иереи к Гавриило-Архангельской церкви села Вершино-Рыбинского Канского уезда, до февраля 1916 г. — благочинный III участка. С марта 1916 г. священник Никольской церкви села Агинского Канского уезда (ныне — Саянского района). Приход был большим, входило 13 деревень, помимо храма — 4 молитвенных дома, 3 церковно-приходские школы.

После окончания Гражданской войны на территории епархии продолжились преследования священников и репрессии против них. 14 октября 1920 г. в день Покрова Божией Матери после службы по выходе из церкви был схвачен представителями местной власти, увезен за село Агинское, подвергнут долгим мучительным истязаниям и убит. В 1930-х гг. репрессиям были подвергнуты родственники отца Михаила по линии отца.

ПОРФИРИЙ ФЕЛОНИН, СВЯЩЕННОМУЧЕНИК († 1919)

Порфирий Николаевич Фелонин родился в 1858 г. в семье священника. С 1880 г. — псаломщик, с 1885 г. — диакон Никольской церкви села Горок Егорьевского уезда Рязанской губернии. В 1899 г. хиротонисан во иереи к Никольской церкви села Бунбуйского Енисейского уезда Енисейской губернии. С 1901 г. — священник Георгиевской церкви села Устьянского, с 1909 г. — Троицкой церкви села Троицко-Заводского (Троицкий солеваренный завод) Тасеевской волости Канского уезда, в августе 1919 г. окормлял также приход села Рождественского (ныне — село Дзержинское).

Первые сведения о преследованиях партизанами появились в марте 1919 г. После возвращения партизан в Троицкое и Тасеево в сентябре 1919 г. ими создан ревтрибунал, который «…работал день и ночь. С занятием прежней позиции на местах было выявлено много предателей…». В числе расстрелянных был и «поп Фелонин», составивший, якобы, «для колчаковцев громадный список лиц, которых необходимо было … казнить». Точная дата и место гибели не установлены.

СТЕФАН СЕМЕНЧЕНКО, СВЯЩЕННОМУЧЕНИК († 1919)

Отец Стефан Семенченко служил диаконом-псаломщиком Всехсвятской церкви г. Красноярска; 14 апреля 1918 г. был рукоположен в сан священника и командирован для исполнения пастырских обязанностей к Покровской церкви села Михайловского одноименной волости Канского уезда (бывш. село Каеткайское, в советское время — деревня Михайловка Георгиевского сельсовета) с правом выставить свою кандидатуру при избрании. Село было целиком переселенческим.

27 марта 1919 г. по окончании службы для говеющих был арестован двумя партизанами в деревне Воздвиженка, увезен к Мангановскому бору и там убит. Благочинным были предприняты меры к «отысканию тела мученика и преданию земле в ограде Канского Спасского собора». Приход, «где прихожане не захотели защитить священника, прибывшего к ним для удовлетворения их церковных нужд, от двух негодяев», был закрыт. Семья священника, в том числе сын Георгий, на глазах которого арестовали отца, и дочь Васса, занимавшая место псаломщика при той же церкви, спаслась бегством с помощью правительственного отряда.

ТРОФИМ КУЗНЕЦОВ, СВЯЩЕННОМУЧЕНИК (†1919)

Трофим Евстафьевич Кузнецов родился в 1885 г. в Симбирской губернии, служил учителем церковно-приходских школ в Пензенской и Саратовской губерниях. По окончании Пастырских курсов в Москве в апреле 1912 г. рукоположен в храме Христа Спасителя во диаконы, затем во иереи и определен к новооткрытому приходу во имя преподобного Серафима Саровского села Тургенево Ачинского уезда Енисейской епархии. В 1914–1918 гг. служил в приходах сел Касьяновское и затем Райское Канского уезда.

 С августа 1918 г. — священник Иннокентиевского прихода села Суховское и благочинный V участка Канского уезда. 29 (по другим сведениям — 28) января 1919 г. «за свое смелое и искреннее слово, которое было направлено всецело против большевиков и на защиту настоящего Правительства, — большевиками расстрелян». Был отвезен на сельское кладбище, привязан к березе и каждый из отряда выстрелил в пастыря (в некоторых публикациях утверждается, что это произошло в селе Бирилюссы Ачинского уезда). Останки мученика по требованию партизан были преданы земле «без отпевания и облачения». Заочное отпевание совершил о. Василий Жихарев. Вдова священника с двумя малолетними детьми была вывезена правительственным отрядом в село Рождественское.

Проект «Этапами веры» реализуется при поддержке Международного грантового конкурса «Православная инициатива 2018–2019»

Юрий Пасхальский

В новом материале цикла «Корни и крона» — человек, стоявший у основания симфонического оркестра в Красноярском крае. Удивительная судьба Ивана Всеволодовича Шпиллера чудесным образом вобрала в себя неизгладимые черты русской православной духовности и чаяния советской интеллигенции превратить Сибирь в «Край высокой культуры».

В 1978 г. первый секретарь Красноярского крайкома партии Павел Стефанович Федирко предлагает дирижеру Ивану Шпиллеру возглавить самый молодой в Советском Союзе Красноярский симфонический оркестр. За плечами у маэстро уже руководство Московским государственным симфоническим оркестром, коллективами Кинематографии, Центрального телевидения и Всесоюзного радио. Друзья и коллеги считают такое предложение безумием. А Иван Всеволодович соглашается.

Изгнание и возвращение — удивительным образом эти два слова иллюстрируют жизнь Ивана Шпиллера. Сын бывшего белого офицера, священника Всеволода Шпиллера, он родился в болгарской эмиграции в 1935 году. И там с самого раннего детства мечтал о встрече со своей неведомой еще Родиной, тяжело переживая трагические страницы истории советской тогда России.

Родители Ивана Всеволодовича еще до революции общались с Рахманиновым. Сергей Васильевич навещал их и в Софии — так, в лице одного из величайших композиторов XX века, будущий дирижер познакомился с высокой музыкальной культурой.

В 1950-м году случилось чудо. То, чего юный Иван так долго ждал. Благодаря ходатайству Патриарха Алексия I, семья Шпиллеров возвращается на Родину. Небольшой московский храм становится новым домом Ивана Всеволодовича, а позже — центром духовной жизни московской интеллигенции. Отсюда по всей стране будут разлетаться пленочные записи проповедей его отца, известного на весь Союз проповедника.

Затем музыкальное училище и консерватория: Иван Шпиллер становится одним из самых перспективных и известных дирижеров в стране. За годы работы с Государственным оркестром кинематографии он запишет музыку к ста шестидесяти советским фильмам. А в Красноярск он отправится, чтобы превратить Сибирь в край высокой культуры.

Первоначально оркестру было негде репетировать — выступали в районных дворцах культуры. Но Иван Всеволодович был полон энтузиазма. Специально для его коллектива строится малый концертный зал. Четверть века Шпиллер будет создавать здесь музыку, поднимая краевое искусство на мировой уровень.

С развалом СССР начинаются непростые времена не только для большинства бывших его граждан, но и для культуры в целом. В середине девяностых начались нестроения в оркестре, усугубленные отсутствием общего языка с новой краевой властью.

Он возвращается в Москву, и здесь работает над материалами своего отца — планирует издать книгу с проповедями одного из первых советских миссионеров. Но Красноярск не мог забыть своего героя. Через три года Иван Шпиллер возвращается.

Второй, триумфальный период в Красноярске продлится не долго. Вскоре после возвращения Иван Всеволодович узнает о том, что он смертельно болен.

Красноярск стал для Ивана Шпиллера той Родиной, о которой он так мечтал в детстве. Здесь, в 2003 году, под звон колоколов Благовещенского собора, Иван Всеволодович отправился в свое небесное отечество.

ЛЮДМИЛА ГАВРИЛОВА, доктор искусствоведения:

 — Я помню одну удивительную встречу с Иваном Всеволодовичем. Это был 1989 год, тогда мы только начали общаться. В это время восстановилась возможность посещать православные храмы. Я была на всенощной в Благовещенском храме, в Страстную Пятницу. Иван Всеволодович сидел на подоконнике. Меня удивило его особое молитвенное состояние. Только много лет спустя, когда я составляла о нем буклет, прорабатывая множество документов, узнав историю его семьи, я поняла, как для него была важна духовная жизнь.

Для меня глубина личности Ивана Всеволодовича открылась уже в последние годы работы с ним. Он обладал совершенно уникальным умением проникать в композиторские замыслы. Тогда он уже знал о своей болезни. Поэтому отношение к каждому выходу на сцену было особенным. Это глубокая сосредоточенность. Он был очень требовательным к себе и своему оркестру, но при этом в личном общении Иван Всеволодович был добрейшим человеком, он всегда старался находить компромиссы.

ВАЛЕНТИНА МАЙСТРЕНКО, главный редактор издательства «Енисейский Благовест»:

— Иван Всеволодович был человеком очень сдержанным, настоящим аристократом. При этом в нем не было никакого высокомерия, и он отдавал всего себя людям. Для меня он стал одним из образцов настоящего христианина. Ведь он всегда был готов прощать и принимать самые сложные жизненные ситуации как Божью волю.

Уже будучи болен, Иван Всеволодович проявил невероятную силу воли — он из последних сил собрал наследие своего отца — протоиерея Всеволода Шпиллера. И впервые, именно мы, в Красноярске, наш «Енисейский Благовест» издал книгу с проповедями этого выдающегося священника. Несмотря ни на что, ни на революции, ни на войны, Бог хранил отца Всеволода, чтобы он подготовил путь для духовного возрождения России. Во вступлении к этой книги Иван Всеволодович пишет, что это даже более важное дело, чем создание оркестра.

ГЕННАДИЙ МАЛАШИН, руководитель Отдела по взаимоотношениям Церкви и СМИ Красноярской епархии:

— Мы снимали передачу про Ивана Всеволодовича на следующий день после его концерта, когда маэстро вернулся в Красноярск. Мы прошли от гостиницы «Октябрьская» до Благовещенского собора — он все еще восстанавливался. В моей памяти навсегда останется момент, как Иван Всеволодович зашел в храм. Он пребывал в этом пространстве с величайшим благоговением. В этом человеке была видна многовековая христианская культура. Даже свечи он ставил как-то по-особенному.

Православная среда формировала Ивана Шпиллера как личность. Он ведь даже был иподиаконом на службе патриарха Алексия I. И нечто в нем было необыкновенное. Однажды верующие в Софии приняли его за наследника болгарского государя. И удивительно в нем сочетались глубокая вера и патриотический дух. Это была подлинная любовь к своему Отечеству, которую он, родившись на чужбине, пронес с собой через всю жизнь.

Проект «Корни и крона» реализуется при поддержке Международного грантового конкурса «Православная инициатива 2018–2019»

Представляем вашему вниманию фотолетопись архипастырского служения митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона в нашей епархии. В уходящем году пребыванию владыки на Красноярской земле исполнилось восемь лет.

Фото Александра Зуйченко

1. Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон прибыл в Красноярск 16 октября 2011 года: В аэропорту «Емельяново» владыку встречали первые лица города и края. В кратком интервью корреспондентам красноярских СМИ Его Высокопреосвященство сказал, что он прибыл «с теми же надеждами, что имели и апостолы, когда прибывали в новые места, чтобы нести слово Божие <…>на ниве величайшего богатства Российского государства — Сибири»

Фото Сергея Власова

2. Одним из первых исторических событий для православного Красноярья, связанных с владыкой Пантелеимоном, стал Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. 12 сентября 2012 года Предстоятель освятил храм Рождества Христова — самый крупный храм в Красноярске и всей епархии.

Фото Максима Бурнышева

3. 21 сентября 2013 года, в праздник Рождества Божией Матери, владыка Пантелеимон освятил закладной камень и поклонный крест на месте возрождения Богородице-Рождественского кафедрального собора. Непростая работа над восстановлением разрушенного в годы богоборчества кафедрального собора (проект архитектора К. Тона) получила новый импульс с вступлением на епископскую кафедру в Красноярске митрополита Пантелеимона. Место для возрождения этого памятника церковной истории было благословлено Святейшим Патриархом Кириллом в дни Первосвятительского визита в митрополию в сентябре 2012 г.

Фото Максима Бурнышева

4. 4 декабря 2015 года митрополит Пантелеимон освятил храм в честь иконы Божией Матери «Всецарица» при Успенском мужском монастыре Красноярска. Храм был возведен в 2012–2015 гг. по проекту красноярского архитектора Леонида Чернышёва. Новый храм увенчал реставрацию комплекса Успенского монастыря, длившуюся почти полтора десятилетия. В её результате при деятельном участии нынешнего губернатора Красноярского края Александра Усса буквально из руин был восстановлен крупнейший монастырь Красноярской епархии. Всего за время управления епархией владыкой Пантелеимоном на красноярской земле появилось около 100 новых храмов.

Фото Максима Бурнышева

5. Начиная с 2012 года митрополит Пантелеимон является почетным председателем Красноярских краевых Рождественских образовательных чтений — крупнейшего в Красноярском крае ежегодного церковно-общественного форума. Ежегодное количество участников форума к настоящему времени превышает 1000 человек. В течение последних пяти лет в работе конференции стабильно участвуют несколько десятков докторов и кандидатов наук. География конференции включает в себя разные регионы России — от Москвы и Санкт-Петербурга до Республики Тыва и Забайкальского края.

Фото Екатерины Проценко

6. 28 августа 2016 года митрополит Пантелеимон и председатель Законодательного Собрания Красноярского края (ныне — губернатор региона) Александр Усс в торжественной обстановке возглавили церемонию открытия культурно-исторического центра «Успенский» при Успенском мужском монастыре. КИЦ «Успенский» является уникальным в масштабах всей страны культурным учреждением, действующем на стыке «светского» и «церковного». За три года работы здесь уже проведено несколько десятков концертов, творческих фестивалей, выставок картин, фотографий, предметов декоративно-прикладного искусства и иных мероприятий.

Фото Максима Рычкова

7. 23 марта 2018 года в рабочей Патриаршей резиденции в Чистом переулке в Москве состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с главой Красноярской митрополии митрополитом Красноярским и Ачинским Пантелеимоном и главой края Александром Уссом. Собеседники обсудили насущные вопросы церковно-общественной жизни Красноярского края. Были затронуты вопросы взаимодействия Церкви и системы образования, а также аспекты развития духовно-нравственной культуры в нашем регионе.

Фото Максима Бурнышева

8. 2 сентября 2018 года владыка Пантелеимон в аэропорту «Красноярск» возглавил встречу ковчега с десницей святителя Спиридона Тримифунтского. Меньше чем за три дня ко святыне в Покровском кафедральном соборе подошли более 30 000 красноярцев. Красноярский край тогда стал самым восточным из двенадцати российских регионов, куда был принесен ковчег.

Фото Максима Рычкова

9. 27 февраля 2019 года митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил чин освящения поклонного креста у въезда в краевую столицу — на Дрокинской горе у границы города Красноярска с Емельяновским районом. Призванный стать новым символом Красноярска монумент из легированной ста — ли высотой 48,3 метра стал третьим по высоте поклонным крестом в мире и первым — в России. Расположенный у символических «ворот» города, он отлично виден с железной дороги, въезжающим в город автомобилистам и готовящимся к посадке в аэропорту «Красноярск» пассажирам самолетов.

Фото Максима Рычкова

10. 29 апреля 2019 года. Владыка Пантелеимон благословляет воспитан — ников красноярской право — славной гимназии во имя преподобного Сергия Радонежского. Православная гимназия с 2013 года ведет работу в полноценном отдельном здании близ храма Рождества Христова. С воспитанника — ми четырех классов ведутся занятия по разнообразным светским и духовным пред — метам; там действуют тематические кружки, активно ведется внеучебная деятельность. Правящий архиерей — постоянный участник наиболее значимых мероприятий гимназической жизни.

Фото Руслана Попова

11. 28 июля 2019 года. Митрополит Пантелеимон вместе с жителями Красноярска празднует День Крещения Руси на народных гуляниях у часовни Параскевы Пятницы. За годы архипастырского служения владыки в Красноярске стали традиционными общегородские праздники в честь наиболее значимых церковно-государственных праздников.