Глядя на старые фотографии, сложно представить, что эта красивая церковь еще недавно была в руинах

Троицкая церковь (с. Частоостровское)

Село Частоостровское находится в 50 км от Красноярска и было основано в середине XIX века казаками. Троицкая церковь стоит практически в его центре, ее темно-зеленые купола видно при въезде в село. Церковь заложили здесь в 1812 году, и это единственная церковь в Восточной Сибири, которая имеет овальную форму.

После Октябрьской революции здание частично разобрали. Его пытались разрушить и полностью, даже хотели взорвать и завезли динамит, но кладка оказалась слишком прочной — основание церкви устояло. В 30-е годы ее просто закрыли , с колокольни сняли колокол. Постепенно из храма вынесли иконы, книги, растащили ограду и кирпичи. С 60-х годов церковь была заброшена.

Все изменилось, когда в 90-е церковь признали объектом культурного наследия. Долгое время для ее восстановления не могли найти ни реставраторов, ни финансирования. Только в 2009 году частная компания взялась за свои деньги привести храм в порядок. Ход работ контролировал и настоятель, и все местные жители, которые с самого начала поддерживали идею восстановить разрушенный храм.

Настоятель церкви — отец Андрей Кручинкин, вместе с семьей он переехал в Частоостровское несколько лет назад. Говорит, прихожан здесь немного — в обычный день приходит 10-15 человек, но в праздники в церкви людно. Часто сюда заглядывают туристы и паломники. Кроме дел церковных, отец Андрей занимается историей и археологией, при музее есть своя небольшая коллекция ценных находок.

Настоятель храма — отец Андрей Кручинкин — занимается не только церковными делами. Одно из его увлечений — изучение казачьих традиций. Ведь именно казаки 200 лет назад воздвигли эту церковь

— Артефакты находили во время реставрации, оставляли нам. Но и сейчас многие находят что-то старинное: в огороде, например, или еще где — и тоже несут в храм. Пока все это скрыто от людских глаз, но в ближайшее время хотим открыть что-то вроде маленького музея при храме. У нас экспонатов достаточно. Не только „рукотворные“, но и так сказать природные — например, в подвале два мешка костей мамонта лежит, — говорит отец Андрей.

Церковь Параскевы Пятницы (с. Барабаново)

Эта церковь (от Красноярска до нее 60 км) известна многим путешественникам. Любители исследовать родные края навещали ее еще в период заброшенности. А запустение царило здесь вплоть до начала 2010-х.

Церковь решили построить в середине XIX века жители четырех деревень — Карымской, Шивера, Додоново и Барабаново. Строительство завершили в 1857 году. Для храма выбрали образцовый проект — очень похожий на церкви русского Севера ХVII-ХVIII вв.

С первого взгляда удивляют размеры строения — для небольшого села она достаточно большая, внутри очень просторно. В 30-х церковь Параскевы Пятницы закрыли, превратив в сельскохозяйственный склад. Потом она долгое время была заброшена. Как видно, ломать или сносить ее, к счастью, не пытались, но время сделало свое дело, и многое здесь разрушилось само. Какой-то период навещали Параскеву только волонтеры и неравнодушные прихожане, хотя многие историки и реставраторы говорили о ее ценности и призывали обратить внимание. С годами степень ее разрушенности превысила 50 %.

Церковь в Барабаново с первого взгляда напоминает карельские Кижи. Архитекторы предполагают, что за основу сибирского храма были взяты проекты Русского Севера. Кто-то несколько лет назад выдумал, что церковь в Барабаново построена без единого гвоздя, но на самом деле это не так.

Сейчас церковь отдана в ведение настоятеля Алексея Язева. Он начал приводить церковь в надлежащее состояние и спасать от полного разрушения.

— Чего тут до нас только не было — и наркоманы, и оккультисты, и бездомные. Мы столько мусора вынесли, столько людей выгнали отсюда. Вот сейчас приводим церковь в более-менее надлежащий вид, — рассказал отец Алексей в беседе.

Процесс восстановления церквей — долгий, хлопотный и главное — затратный. Прежде всего, еще с советских времен тянется история с собственностью: Какие-то объекты переданы в собственность епархий разного уровня, какие-то — нет. Некоторым строениям даже не присвоен статус памятника культурного наследия. Отдельно стоит вопрос финансирования — кто должен выделять деньги на реставрацию религиозных объектов в светском государстве? Однозначного ответа нет.

Не так давно башни церкви временно закрыли профлистом. Видно, что они имеют сложную форму и множество углов. Уже на этапе консервации понятно, что работы по реставрации здесь — не из легких.

К реконструкции церкви в Барабаново привлекают все возможные источники. Отец Алексей Язев настаивает на тщательности реставрационных работ.

— Церковь уникальна, поэтому она требует очень внимательного подхода. Хочется сохранить здесь все в максимально первозданном виде — все стройматериалы, всю отделку. Это „сложная“ церковь. Чтобы просто укрыть крышу профлистом и спасти от затоплений, ушло много материала: все башни сложной формы, вырезать пришлось из больших листов, а все остальное — на выброс. Иной раз подрядчики даже за деньги не хотят браться — слишком хлопотно, — говорит отец Алексей.

Тем не менее для церкви уже готов проект, имеется и так называемая локальная смета. Многие цифры в ней просчитаны по нормативам, принятым много лет назад, таков регламент составления подобных документов. В общей сложности, на сегодняшний день на полную реставрацию храма потребуется сумма в районе 40 миллионов рублей. Но более точные данные удастся привести только после согласования документов и соблюдения всех процедур, торгов и конкурсов:

Церковь Троицы Живоначальной (с. Сухобузимское)

Церковь в селе Сухобузимское (находится в 30 км от Красноярска) была заложена еще в 1793 году, ее можно назвать одной из самых древних в крае. Само здание имеет два этажа: первый этаж — теплый, для зимы, а второй считается летним. Церковь освятили в 1817 году.Как отмечают архитекторы, композиция Троицкой церкви типична для строительства в Приенисейском районе рубежа XVIII-XIX веков, похожая церковь есть в Емельяновском районе. По форме она вытянута и выглядит как ковчег.Церковь, как и само село Сухобузимское, известна еще и тем, что здесь все свое детство провел известный русский художник Василий Суриков. Его дом находился недалеко, а прямо на территории храма есть могила отца художника — Ивана Васильевича Сурикова.

 В 1930-е годы храм перестроили под сельский клуб.

— Моя мама рассказывала, как разбирали колокольню. Колокол стягивали тяжелыми машинами, за веревки. Когда он упал, то гул стоял во всей деревне. А потом в здании церкви устроили клуб. Помню, я молодая здесь отплясывала, тогда же никто не относился к этому как к святому месту,— вспоминает местная жительница и директор Сухобузимского музея Ольга Некрасова.

В 1970-е в здании был сильный пожар. А позже клуб построили совсем рядом, и церковь оказалась заброшенной. Снести стены храма так и не смогли. Долгое время от здания сохранялся один каркас, а вместо потолка было только небо. Вокруг все поросло травой. Иногда территорию убирали волонтеры и местные жители.

— Сейчас здание законсервировано: в нем сделали временную крышу, окна и двери заколочены. Кирпичные своды внутри сильно разрушены и могут осыпаться в любой момент. Здание причислили к объектам культурного наследия, и его реставрация — только вопрос времени. Мы заказали проект, и можем только ждать, — рассказывает настоятель отец Олимпий Богинский.

Когда именно отреставрируют церковь, неизвестно. Настоятель говорит, что при умелом подходе хотя бы частично восстановить ее можно за год-полтора. Но с учетом всех бюрократических проволочек, это может занять гораздо больше времени.

Как и многим другим церквям и объектам культурного наследия, Троицкой церкви не хватает денег и времени. Процесс принятия решений и поиска ресурса на восстановление идет очень медленно. Остается надеяться, что церковь доживет до полной реставрации, не разрушится и не утратит свою красоту и величие.

За восстановление церкви выступают и местные жители. Несколько лет назад здесь проводили акцию — можно было за любые деньги купить кирпич, написать свое имя и вместе с другими построить стену церкви. К символической закладке присоединились десятки сухобузимцев.

Разоренных церквей в Красноярском крае десятки. К сожалению, реставрация светит далеко не каждой, многие так и стоят памятниками той, дореволюционной России — разрушающимися и забытыми. Но некоторым храмам все же повезло — к их благоустройству приступили или приступят в ближайшие годы. Как знать, может, еще на наших глазах к ним вернется былая красота и архитектурная мощь.