4 декабря, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, учащиеся и сотрудники Красноярской православной гимназии приняли участие в благодарственном молебне.
Молебен совершил духовник гимназии, штатный священник храма Рождества Христова иерей Максим Воронцов, — сообщает сайт pravgimn24.ru
10 декабря, день празднования иконе «Знамение» Пресвятой Богородицы, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон возглавит Божественную литургию в день престольного праздника в Знаменском храме города Дивногорска (ул. Б. Полевого, 32).
Начало богослужения в 9.00.
13 декабря, в день памяти апостола Андрея Первозванного (62), митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон возглавит Божественную литургию в день престольного праздника в Андреевском храме города Красноярска (ул. Тельмана, 38/1).
Начало богослужения в 9.00.
Сайт kerpc.ru знакомит читателей с праздниками Православной Церкви. 7–13 декабря в 2020 году — седмица 27-я по Пятидесятнице.
10 декабря (27 ноября по ст. ст.) — празднование иконе Божией Матери, именуемой «Знамение»
Знаменский лик — один из самых чтимых образов Пресвятой Богородицы в нашей стране. Почитание святыни же восходит корнями ко временам феодальных усобиц на Руси.
Предание гласит: в 1170 году войско суздальского князя осадило Великий Новгород. Оказавшихся в беде жителей города архиепископ Иоанн (будущий святитель Церкви) благословил на крестный ход по крепостным стенам с иконой Божией Матери, — так архиерею повелел таинственный голос во сне.
Во время молитвенного шествия враги не прекратили осыпать Новгород стрелами; одна из них попала в икону и из глаз Пресвятой Богородицы будто хлынули слезы. Суздальцы и их союзники от увиденного пришли в ужас, сняли осаду и бежали как можно дальше от города.
Образ Божией Матери «Знамение» относится к иконографическому типу «Оранта» (от лат. — «молящаяся»), одному из старейших в христианстве. Отличительной особенностью таких икон является то, что Небесная Царица изображена с поднятыми и разведенными в стороны руками — это традиционный жест заступнической молитвы.
В честь этой иконы Пресвятой Богородицы освящён храм в городе Дивногорске.
11 декабря (28 ноября по ст.ст.) — день памяти священномученика митрополита Серафима (Чичагова)
Владыка Серафим (в миру — Леонид Михайлович Чичагов; 1856–1937) — один из наиболее известных и почитаемых новомучеников Русской Церкви.
Владыка прожил долгую и насыщенную событиями жизнь: будучи родом из дворянского рода потомственных военных, в молодости сам служил офицером, участвовал в русско-турецкой войне 1877–1878 годов, дослужился до полковника. Священный сан Леонид Чичагов принял уже в зрелом возрасте (в 1893 году); овдовев, стал монахом (в 1898 г.) и затем был рукоположен во епископы (в 1905 г.).
В качестве иерарха владыка Серафим проявил себя как истовый борец за просвещение духовенства, повышение его нравственных устоев и пробуждение всей церковно-общественной жизни, начиная с приходского уровня. В разные годы он нёс служение на епископских кафедрах в Орле, Кишинёве, Твери, Санкт-Петербурге и других городах. С установлением в стране советской власти митрополит Серафим неоднократно подвергался арестам и ссылкам как «черносотнец и реакционер». Несмотря на это, архиерей выступал последовательным сторонником признания Церковью нового государства.
Последние пять лет жизни иерарх провёл живя в уединении близ Москвы. Он писал иконы, сочинял произведения духовной музыки, принимал многочисленных духовных чад. В 1937 году владыку вновь арестовали за мнимое участие в «контрреволюционной организации» и приговорили к расстрелу.
Рассказывают, что одними из последних слов митрополита Серафима (Чичагова) были:
— Вы из истории хорошо знаете, что и раньше были гонения на христианство, но чем они кончились? Торжеством христианства. Так будет и с этим гонением — оно тоже кончится, и Православная Церковь снова будет восстановлена, а православная вера — восторжествует.
13 декабря (30 ноября по ст. ст.). День памяти апостола Андрея Первозванного
Апостол Андрей — первый, кто откликнулся на проповедь Иисуса Христа, что явствует из его прозвища.
Согласно Евангелию от Матфея (Мф 4:18–19), призвание Андрея и его брата Петра состоялось близ Галилейского озера, а апостол Иоанн указывает в качестве места призвания Андрея берега реки Иордан — сразу после Крещения Иисуса (Ин. 1:35–40). Согласно этому евангелисту, апостол Андрей до того уже был учеником Иоанна Крестителя.
На страницах Евангелия от Иоанна Андрей появляется ещё дважды: сначала он говорит с Иисусом о хлебах и рыбе перед чудом насыщения пяти тысяч людей, а затем вместе с апостолом Филиппом приводит к Иисусу греков, желавших узнать о Его учении. Согласно преданию, Андрей также был в числе четырех учеников Господа, которым Спаситель на горе Елеонской открыл судьбы мира.
Апостольское служение он нёс на берегах Чёрного моря. Андрею довелось претерпеть немало мучений и издевательств со стороны язычников, совершив при этом многие чудеса. В конечном счёте, апостол был распят в 62 году в греческом городе Патры на кресте в форме буквы «Х».
День памяти этого ученика Спасителя — престольный праздник для Андреевского храма в городе Красноярске.
6 декабря, по окончании Божественной литургии в красноярском храме Александра Невского, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:
— Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Братья и сёстры, народ Божий, — Божий потому что приняли Господа. Господь позвал и мы пришли. А вокруг — житейское море из, казалось бы, таких же людей, но всё же отличающихся. И мы с вами в Евангелие слышали притчу, которую мы все с вами знаем, о человеке, который умножил своё богатство так, что все его хранилища, склады не вмещали. И он сказал сам себе: «сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое, — но добавил ко всему этому, — и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись». И вдруг звучат грозные слова, обращённые уже не к персонажу притчи, а ко всем нам: «безумный!», — говорит Бог, — в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» (Лк. 12:17–20).
О чём говорит Господь нам? Эта притча подходит к нашим дням, к этой пандемии. Она заставляет людей задуматься, но пока ещё к Богу обращаются только верующие люди. Пока люди не повернутся к Богу, испытания продолжатся. Что Господь имел в виду под хранилищами, которые имел этот небедный человек? Господь хотел этим примером показать миру людей, что он забыл о Боге, что он живёт не помня о Нём. Люди, которые стремятся получить все удовольствия мира, каждый в свою силу — бизнесмен, банкир и нищий, живущий под забором, но без веры в Бога. Люди, которые не ценят свою жизнь и самое главное сокровище, которые они расширяют, называют «Новыми ценностями».
Мы только и слышим: «Богатства много! Всё можно делать!». Вот эта притча каждый день всему человечеству напоминает, что главная цель человека, живущего на Земле и созданного Богом — победить диавола и осознать могущество Бога и его любовь, которая открывает человеку жизнь вечную. При этом, как говорит Евангелие, душу не просто возьмут, а поведут как преступника и будут спрашивать о грехах, которые она делала и не каялась. Мы скажем: «Господи, как могли каялись, да будет твоя воля — куда направишь, там и будем». И верьте, братья и сёстры — милость Божия будет с верующими.
Господь не говорит о сокровищах материальных, ведь они навсегда остаются на Земле. Уходят цари, народы. Фараоны ничего с собой не взяли — полные гробницы золота. А что они взяли с собой? Бессмертную душу. Они заботились о ней, как могли, но диавол отнял у них веру, пока Христос не пришёл к нам и не открыл этот свет. Поэтому Господь напоминает нам грозными Своими уроками, такими как коронавирус, что не бояться нужно, а молиться. Задуматься о своей личной духовной жизни. Но многие говорят: «Мы жить хотим, а нас запирают дома», а попав в больницу они умирают. Так Господь показывает нам, что эта притча о повседневной жизни. А что нам верующим? Нам не нужно боятся, а нужно всегда помнить. Как сказано в молитве Амвросия Медиоланского, где он молится и говорит: «Молим Тя, Отче Святый, о душах верных преставльшихся, яко да будет им во избавление, спасение, отраду и вечное веселие». Он не говорит о смерти, вот что открывается верующим. Тогда и земные удовольствия любви Господней нам обязательно будут принадлежать, умение трудиться, лечиться, учиться, воспитывать будущие поколения и исполнять заповеди Господа. Если мир обратит свой взор к Богу, сердце к Церкви, ко Христу, особенно христианский мир, то действительно пришествие Господа отдалится, потому что вера даёт нам право видеть Христа каждый день и каждую ночь, и жить с Господом Иисусом Христом, не боясь его прихода, кончины и суда страшного, который обещан грешникам. А суд этот — суд совести.
Мы сейчас с вами вступили в Рождественский пост, это время молитвы, очищения и размышления. И дай Господи, чтобы духовное богатство накапливалось в наших душах и в нашей жизни. И чтобы оно шло на пользу будущим поколениям и Царство Божие занимало все наши мысли и наши устремления к спасению.
Аминь!
6 декабря, в день памяти благоверного князя Александра Невского, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в день престольного праздника в красноярском Александро-Невском храме.
Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного округа Красноярска, наместник Успенской мужской обители города Красноярска игумен Иннокентий (Нилов); благочинный больничных храмов Красноярска, настоятель приходов апостола Андрея Первозванного и великомученика Димитрия Солунского иерей Виталий Вальтер; настоятель храма благоверного князя Александра Невского протоиерей Павел Богинский и штатные священнослужители собора.
За Литургией пел хор прихода святого благоверного князя Александра Невского.
По окончании богослужения митрополит Пантелеимон совершил величание святому Александру Невскому и обратился к верующим со словом проповеди.
6 декабря в онлайн-формате пройдёт Манский семейный форум. В этом году темой форума станет «Воспитание в семье и ресурс семьи в современных условиях».
Форум проходит в рамках грантовой поддержки Дома дружбы народов Красноярского края. Организаторами форума выступили храм святого Иоанна Предтечи в г. Красноярске, АНО «Духовно-просветительский центр „Наследие“» и РООКК «Центр защиты материнства и детства святых Петра и Февронии».
В программе форума — семинары, тренинги, лекции, консультации от профессиональных психологов и профессоров.
14:00–15:30 — Гагаркина Ирина Григорьевна (г. Красноярск), врач-психиатр и психотерапевт высшей квалификации, специалист Единого реестра психотерапевтов Европы, доцент.
16:00–18:00 — Медведева Ирина Яковлевна (г. Москва), клинический психолог, директор Института демографической безопасности, Член правления Российского детского фонда, вице-президент и соучредитель «Межрегионального Фонда социально-психологической помощи семье и ребёнку».
18:30–20:00 — Кошечко Анастасия Николаевна (г. Томск), доктор филологических наук, профессор историко-филологического факультета, директор Международного научно-практического центра аксиологии и методологии духовно-нравственного воспитания ТГПУ.
Вход на форум — по ссылке, ID мероприятия для подключения: 144-348
Более подробная информация по телефону: + 7(983)294–15–80. Количество мест ограничено.
3 декабря гимназисты встретились со штатным священником Казанского собора города Ачинска иереем Артемием Катюшкиным. Темой встречи стал праздник Введения во храм Божией Матери.
Священник рассказал о предании, лежащем в основе праздника. Родители Пресвятой Богородицы, Иоаким и Анна, долго молились о рождении ребёнка и дали обет посвятить дитя Богу. До трёх лет Мария жила с родителями в Назарете, после чего они отвели дочь в Иерусалимский храм. Там она воспитывалась, читала Священное Писание, занималась рукоделием, непрестанно молилась и возрастала в любви к Богу.
Гимназисты узнали о детских годах Богородицы, а в конце беседы по традиции задали отцу Артемию все интересующие их вопросы, — сообщает сайт гимназии.
Кроме того, учителя гимназии провели с учащимися урок о дне неизвестного солдата, который ежегодно отмечается 3 декабря. После беседы с использованием мультимедийной презентации гимназисты изобразили в рисунках всё, что они узнали на занятии.
4 декабря, по окончании Божественной литургии в храме иконы Божией Матери «Всецарица» при Успенском мужском монастыре города Красноярска, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:
— Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Когда Господь создал людей — Адама и Еву, стали они заполнены делами, трудами, заботами, и ощутили сердце своё, потому что испытали особую благодарность. Но когда согрешили Адам и Ева по научению диавола, то потеряли покой, а их сердце стало беспокойным. По сей день у детей Адамовых сердце неспокойно, потому что оно ищет постоянного, неизменного тепла любви Господа, оно ищет спасения и старается избежать всякого страха и вреда своей жизни.
Каждый день приносит человеку испытания, грустные и страшные мысли, и дела у человека, иногда, становятся такими страшными, что другие с ужасом убегают от него. Как только человек потерял Господа, то Господь пообещал, что Он придёт на помощь, вернёт ему радость в сердце и жизнь, когда человек окончательно окаменеет. И этот день наступил — он называется «Введение Матери Божией во храм», ибо Она вошла в храм Божий по любви Божией к роду человеческому, чтобы стать матерью и Царицей Небесной в тот же час, чтобы спасать мир людей от грехов, горестей и страшных смертей. Этот праздник — начало спасения, которое неведомо было роду человеческому, и даже в Иерусалимском храме не открылась людям эта радость. Потому так жестоко распяли Господа, что не было радости жизни и страха греха. Поэтому и сегодня так много греха в мире, что Господь послал нам это вредоносное поветрие.
Люди ждали перемен, как и мы с вами. От того и веруем в Бога и просим Его помочь нам, нашим детям, соседям. Исцеления просим и защиты. И Господь понял нас не по нашим заслугам, а по ходатайству Матери Божией и святых угодников. Этот праздник означает что каждый человек, в любом возрасте, остаётся ребёнком в душе, но чтобы не утратить чистоту эту, в сердце должна жить вера. Бог открывается и раскрывает наши сердца к свету, правде и жизни, когда мы с вами каемся, очищаемся и надеемся. Ибо сердце каждого человека — это дом, в котором пребывает Божия благодать. Эта благодать входит также тихо и скромно, по-детски, и привести её нужно своей молитвой.
О многом говорит нам сегодняшний праздник. Говорит о Рождестве Христовом, и, самое главное, он раскрывает, что Бог есть настоящая, истинная правда, и как Бог обещал по Своему слову, так Он его и исполнил. Свершилось пришествие Той, которая станет Матерью Божией, и свершится Рождество. И будет распятие, и Она будет свидетелем, и будет отшествие Её в высшие сферы, чтобы являться нам и спасать нас по нашему зову и молитвам. Бог мудро всё выстроил, но достигается всё это как дар Божий, и помогает нашему сердцу быть чувствительным к Божественным истинам, к боли других людей, к спасению, и мудро различать добро и зло, когда мы с вами не лжём сами себе, когда не лицемерим и через покаяние и исповедь исправляем свою жизнь. Тогда святая святых — душа наша человеческая наполняется силой благодатной, но эта сила постигается молитвами о нас, о людях, и по нашим молитвам к Матери Божией, которая несёт в Себе всегда стремление принести Божию благодать в сердца человеческие, чтобы благодать хранила и укрепляла на сложном земном пути и пути спасения каждого верующего человека, ищущего правды и истины Божией.
Аминь.