4 мая, по окончании Божественной литургии в Трёхсвятительском храме города Красноярска, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:

— Христос Воскресе!

В сегодняшний день мы вспоминаем Иверскую икону Божией Матери. Это особый образ Царицы Небесной, древний. Во времена ереси иконоборчества одна бедная вдова, как и в Евангелии, имела образ этой иконы. Воин ворвался в её дом и сразу ударил икону в лик, и из иконы истекла кровь, а воин, парализованный, упал. Другие же обнажили мечи, чтобы убить вдову. И тогда, подняв икону над собой, а икона была большая, вдова бегом принесла её к морю и положила на воду. И икона встала ровно, и пришла по морю на гору Афон. Там она поселилась в афонском Иверском монастыре, где явила новые чудеса. Но шло время, Грузия вошла в Российскую империю, а Матерь Божия полюбилась русскому народу. Она стала покровительствовать России, русским царям, так что в Москве была построена часовня для этой иконы, и сделан список, который принесли с Афона и установили в Москве.

Эта икона, как и Казанская, играет очень важную роль в сохранении нашего государства, русского народа, православной веры, мира с Кавказом. Иверская икона творит чудеса. Когда люди с верой приходят к ней, исцеляются дети и взрослые, прекращаются раздоры и ложные суды не имеют силы. Иверская икона помогает воинству в походах и бережёт землю от страшных землетрясений и извержений вулканов. Кроме обретения на Афоне и принесения списка в Москву было ещё принесение списка иконы в Валдайский Иверский Богородицкий Святоозерский монастырь, и второе её обретение, уже в 2012 году. А первое обретение постановили праздновать в этот день — во вторник на Светлой седмице. И вот я посмотрел — чудесный Иверский образ есть в храме Трёх Святителей. И да поможет нам Матерь Божия преодолевать всё плохое, и особенно этот вирус, болезнь, чтобы она была уничтожена, и люди продолжали жить, рожать детей, строить дома, и, конечно же, обращаться к Господу и быть верующим в Бога народом.

Аминь.

3 мая, по окончании Божественной литургии в соборе Михаила Архангела города Железногорска, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:

— Две тысячи лет верующие люди воскресают, утверждая тем самым жизнь. Господь пришёл чтобы сохранить жизнь, которую Он создал. Но когда человек теряет связь с Богом, когда он становится неуправляем своим сердцем, он начинает разрушать Божию гармонию, Божий мир. И в XXI веке мы слышим, сколько происходит трагедий оттого, что разрушается мир Божий. Экология, моря, океаны в страшном состоянии. Библейские чудовища вновь стали всплывать из глубин. Почему они появились сейчас и пугают людей? Потому что люди сами становятся чудовищами, но бессильными в своём неверии, поскольку есть верующие христиане — которые совершают Литургию и Евхаристию, которые веруют в Господа Иисуса Христа, которые приносят покаяние и обновляют свою человеческую природу.

И тому свидетельство — сошествие Божественного огня в Иерусалиме. В прошлом году мир был потрясён коронавирусной инфекцией, которая и до сих пор не побеждена, но побеждена будет, и Бог поможет человечеству опомниться, вернуться к Богу. Огонь в храме сходил, когда в нём не было ни одного человека. И пока сходит огонь, не прекратится слава Церкви, не остановится деторождение, и сады будут расцветать, и Пасха Христова будет торжествовать. Потому что Пасха Христова — это переход от рабства греху к свободе. Когда мы говорим «раб Божий» — это означает, что мы окончательно свободны от всякого зла, которое может жить в нашем сердце, мы очищаемся, и этим очищением сохраняем свои жизни от тьмы, ада, от власти сатаны, и укрепляем своё желание и надежды наследовать Царство Божие. И каждый человек по воле Божией воспринимает столько, сколько Господь даёт, но с верующих спасение начинается. И праздник Пасхи, который мы совершаем, — и сегодня мы совершили и крестный ход, с Евангелием, со звоном колокольным, — означает, что мир Божий торжествует в обществе людей, и он побеждает всякое намерение зла. И само зло мир Божий поглощает как Господь смертию поглотил смерть и дал нам бессмертие и жизнь вечную.

Аминь.

2 мая, в праздник Светлого Христова Воскресения, по окончании Великой Пасхальной вечерни митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:

— Воистину Воскресе Господь наш Иисус Христос!

Братья и сестры, братья священники! Этот праздник не может быть без нас. Свидетель тому Господь. Когда есть пастырь, то выполняются те слова, которые Господь сказал, поручая апостолам и нам «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин. 20:23). Всё это делается ради любви. Жертва Христа завершилась Воскресением, чтобы любовь Христова поселилась в мире, истинная вера и знание истинного Бога.

Я вспомнил сейчас рассказ из дореволюционного журнала «Паломник». Как раз случился праздник Пасхи. Но человек жестокий, рецидивист, в это время совершил очень страшное преступление. Жандарм сумел его задержать, но тот, поборовшись, стал убегать. Он убежал и прыгнул в погреб, жандарм за ним. А в это время ударил колокол, возвещая крестный ход вокруг храма. И тогда жандарм обратился к этому преступнику: «Христос Воскресе!» — и обнялт его. Что-то случилось в сердце закоренелого злодея, он не стал бороться и сам отправился в руки правосудия, сопровождаемый этим жандармом. Так любовь Христова победила злодея, и он осознал, что нужно раскаиваться, изменить свою жизнь, и он её изменил.

Дорогие отцы, нелёгкий труд у священников, и не всегда сладкий хлеб. Его нужно перед Господом отрабатывать всем нам. Вся человеческая боль, грязь, грех, преступления приходят к нам. И мы говорим: «Господь и Бог наш, Иисус Христос, благодатию и щедротами Своего человеколюбия да простит ти чадо, и аз недостойный иерей Его властию мне данною прощаю и разрешаю тя от всех грехов твоих, во Имя Отца и Сына, и Святаго Духа», — и это врачует людей. Исчезает диавол из душ людей. Этот незаметный, казалось бы, труд, на самом деле — колоссальный, и это труд Воскресения Христова. Пасха Христова — это примирение с самим собой, с Богом, и принятие жизни такой, какая она есть. И дай Господь, чтобы вера ваша приводила вас в храмы к нашим пастырям, иметь мужество открывать своей совести, во-первых, всё, что мы можем ей открыть, и получить у пастыря разрешение от своих грехов, и наследовать жизнь вечную и общее воскресение.

Аминь.