Последние публикации

Богослужебную жизнь Церкви раскрывают взрослым красноярцам


Новое занятие с воцерковляющимися верующими в воскресной школе для взрослых при Христорождественском храме города Красноярска состоялось 4 февраля.

Урок на тему «Суточный круг богослужения» провел председатель Молодежного отдела Красноярской епархии, штатный священник прихода Рождества Христова иерей Константин Чувалов, — информирует сайт hram-rozhdestva.prihod.ru.

Напомним, что занятия воскресной школы для взрослых при Христорождественском храме (ул. Щорса, 44а) проходят регулярно для всех желающих.

Духовенство и верующие Красноярской епархии почтили память праведного Феодора Томского


С молитвой к сибирскому старцу в день его памяти — 2 февраля — обратились прихожане храмов Красноярского Правобережного и Ачинского благочиний.


В храме-часовне Феодора Томского при торговом проспекте «МЕГА» города Красноярска Божественную литургию престольного праздника совершил настоятель храма, настоятель Кирилло-Мефодиевской церкви поселка Элита протоиерей Георгий Козгов.

По окончании богослужения прихожане преподнесли в дар отцу Георгиюикону блаженной Матроны Анемнясевской. Планируется, что лик установят в Кирилло-Мефодиевской церкви поселка Элита, — информирует сайт yenisei-cossack.pravorg.ru.

Прихожане Казанского собора города Ачинска совершили паломническую поездку к месту молитвенного подвига святого Феодора — в село Красный Завод Боготольского района. Близ источника, освященного во имя старца, штатный священник Казанского прихода протоиерей Сергий Пигасов совершил молебен с чтением акафиста святому, — сообщает сайт Ачинского благочиния.

Встречи с казачьим духовенством в одной из средних школ Красноярска станут регулярными


Такое решение в общеобразовательной школе № 65 приняли 1 февраля после беседы учеников младших классов с помощником председателя Отдела по взаимоотношениям с казачеством Красноярской митрополии, штатным священником Александро-Невского казачьего войскового храма города Красноярска протоиереем Александром Глушанковым.

Встреча состоялась по инициативе заместителя директора по воспитательной работе Натальи Ивлевой.

Отец Александр раскрыл детям мировоззренческие основы Православия, рассказал об Александро-Невском храме, где несет служение, и его небесном покровителе — великом благоверном князе Александре, в схиме Алексии (+1263). Затем школьники смогли задать батюшке свои вопросы. На память о встрече священник подарил школьниками иконки Божией Матери «Взбранной Воеводе Победительная», — информирует сайт yenisei-cossack.pravorg.ru.

Добавим, что отца Александра на встрече сопровождал помощник атамана Красноярского городского казачьего общества по связям со СМИ и взаимодействию с Красноярской епархией подъесаул Енисейского войскового казачьего общества Сергей Атылин.

В день Новомучеников и исповедников Церкви Русской ачинскому приходу подарили икону


4 февраля, в день празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, за заупокойной литией помолились в соборе Казанской иконы Божией Матери города Ачинска.

Богослужение после Божественной литургии совершил благочинный церквей Ачинского округа, настоятель собора митрофорный протоиерей Евгений Фролов.

По окончании Литургии присутствовавшие в соборе паломники, вернувшиеся с поездки на святую гору Афон, преподнесли в дар Казанскому приходу икону святого Иоанна Русского, — информирует сайт aksobor.ru.

19 февраля — 16 апреля. Пасхальный детско-юношеский литературно-художественный конкурс


По благословению Митрополита Красноярского и Ачинского Пантелеимона, в рамках XXII Красноярского краевого Пасхального фестиваля искусств и благотворительности пройдет детско-юношеский литературно-художественный конкурс, посвященный Светлому Христову Воскресению.

Работы на конкурс, призванный содействовать возрождению, сохранению, развитию и популяризации традиционных для России культурных и духовно-нравственных ценностей, принимаются с 19 февраля по 16 апреля по трем номинациям:

— «Изобразительное искусство» — художественное произведение, выполненное в технике: карандаш, цветной карандаш, пастель, уголь, сангина, тушь, акварель, акрил, гуашь, темпера, масло. Принимаются только оригиналы работ в формате не меньше А4.

В номинации на выбор участников представлены пять тем:

— «Пасхальная радость»;

— «Пасхальный натюрморт»;

— «Православная Сибирь»;

— «Как праздновали Пасху в старину»;

— «Нравственные ценности и будущее человечества».

— «Литературное творчество» — литературное произведение в прозе (рассказ, сочинение, эссе) или стихотворение. Работы принимаются в электронном виде с межстрочным одинарным интервалом, шрифт Times New Roman, 12. Объем не более семи страниц А4. Работы могут быть высланы по электронной почте.

В номинации на выбор участников представлены пять тем:

— «Почему мы помним и чтим Светлое Христово Воскресение?»;

— «Традиции празднования Пасхи»;

— «Без памяти о прошлом нет будущего»;

— «Дела милосердия сегодня»;

— «Нравственные ценности и будущее человечества».

— «Художественная фотография» — фотография в напечатанном или цифровом виде. Работы могут быть высланы по электронной почте.

В номинации на выбор участников представлены пять тем:

 

— «Пасхальная радость»;

— «Пасхальный натюрморт»;

— «Пасха в нашем храме»;

— «Православная Сибирь»;

— «Нравственные ценности и будущее человечества».

В конкурсе могут принимать участие образовательные организации, учреждения культуры, студии, центры, клубы, православные воскресные школы, православные гимназии и отдельные участники в возрасте до 17 лет.

Участники могут высылать свои работы по адресу 660049, г. Красноярск, а/я 25418 или по электронной почте kerpc@mail.ru (в зависимости от номинации). Работы не рецензируются и не возвращаются.

Дополнительная информация по телефону: 8 (391) 211-82-69 .

Учредители конкурса: Красноярская митрополия Русской Православной Церкви, Дом дружбы народов Красноярского края, Красноярская региональная общественная организация духовно-нравственного возрождения Сибири «Ладанка», музейно-просветительский центр духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом».

См. также:

Положение о конкурсе

Образец заявки на участие

Святейший Патриарх Кирилл: Россию невозможно выбросить из олимпийского движения


В преддверии XXIII Зимних Олимпийских игр, которые пройдут с 9 по 25 февраля в городе Пхёнчхан (Республика Корея), за Божественной литургией в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вознес молитвы о спортсменах России и других стран, входящих в каноническую ответственность Русской Православной Церкви.

В кратком Первосвятительском слове перед началом сугубой ектении Его Святейшество, в частности, сказал:

— Считаю уместным особенно помолиться сегодня в главном храме нашей Церкви об Отечестве нашем и о тех, кто будет его защищать, — к счастью, не на поле брани, а на спортивных площадках, с тем чтобы окончательно похоронить всякие попытки дискредитировать и изолировать страну нашу и народ наш только потому, что и у страны, и у народа есть намерение жить независимо от указаний сильных мира сего.

Святейший Патриарх Кирилл напомнил:

— Вы все знаете, что произошло не только со спортсменами, но и со всей нашей страной. Было организовано беспрецедентное по силе давление на международные спортивные институты с целью практически выбросить Россию из олимпийского движения, скомпрометировать ее на многие годы.

Вместе с тем, Первоиерарх выразил уверенность в восстановлении доброго имени российских спортсменов:

— Мы знаем, что правда всегда торжествует, даже если ложь глобально организована. И сегодня у нас есть уверенность, что <…> выдающиеся представители нашего спорта, смогут поехать на Олимпиаду в Южную Корею и защищать там честь нашей страны.

 

Владыка Пантелеимон: Обречено на крах и погибель всё, где нет места Христу


4 февраля, по окончании Божественной литургии в храме Новомучеников и исповедников Российских, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди :

— Дорогие братья и сестры!

Сегодня мы с вами вспоминаем Новомучеников и исповедников Церкви Русской. После Богом данного объединения нашей Церкви — той ее части, что в Отечестве, и той, что за рубежом, — этот праздник приобрел поистине международное, вселенское значение!

Почему? Да потому что то, что произошло в России в начале ХХ века, после революции, не имело подобия ни в одной из стран мира. Разве что только в древней Римской империи: когда ее правители нещадно гнали и убивали первых христиан, не понимая их веры. Как говорят отцы Церкви, все народы того времени поклонялись диаволу, а Господь разрушил связь с врагом рода человеческого в душах и сердцах людей.

Когда мы с вами вспоминаем страдания первых христианских святых, первых мучеников за веру, то мы содрогаемся от описания бесчеловечных пыток и казней, которым их подвергали гонители. Но то, что выпало на долю Русской Церкви, не поддается никакой оценке и логике: в страну с тысячелетней православной благодатью, страну с верующим народом, вошел антихрист-диавол, воплотившись в лице тех, кто совершал революцию. Ничего другого они не придумали, кроме как разрушать российскую культуру, как предавать заточению и смерти невинных, — и одними из первых жертв стали архипастыри и монахи, священники и их близкие…

Революция озлобила народ: наши предки пошли войной друг на друга, и только самые стойкие верующие люди не подвергали себя злобе. А молились, как и подобает христианам, за врагов своих: «Прости им, ибо не ведают, что творят (Лк.23:34)» . Но гонители ведали, что творили, и это была не просто борьба за власть или ради процветания народного хозяйства. Сейчас же мы можем сказать: ничего мы не получили от тех лет, кроме ненависти и постоянной борьбы за выживание в том государстве, созданном Ульяновым-Лениным и его последователями. Те гонения не сводились к одним только убийствам. Пытки, которым плачи подвергали своих жертв, по жестокости превосходили мучения, на которых обрекали римские власти первых христиан.

И Господь на примере новомучеников так же являл чудеса, как и в годы древности. Мы ясно это видим и понимаем: Дух Святой не оставил нашу Церковь и сейчас, в XXI веке, когда, к нашему горькому сожалению, до сих пор продолжает литься мученическая кровь от рук осатаневших борцов со Христом. Но их жертвы знали, во имя чего вели неравную борьбу: во имя Бога, во имя света и созидания, во имя открытого Господом бессмертия и Спасения души.

Об этом же и знали многие поколения наших дедов и прадедов. Мало кто из них знал грамоту, но каждый знал и «Верую», и «Отче наш», и пост держал, и молился от чистого сердца. На них-то и обрушилась злоба власти, которая несла так называемый «коммунизм», обещая народам безоблачное и светлое будущее, а на деле же плодила лагеря страданий и смерти, равноценные тем, что строили в те же годы немецкие нацисты. Как это вообще можно понять и принять: сознательное уничтожение жителей одной страны своими же соотечественниками!?

Есть расхожая фраза «Без Бога — не до порога». Обречено на крах и погибель всё, где нет места Христу, что мы и видим сегодня, в 2018 году: заводы и фабрики, колхозы и совхозы стали руинами и прахом. Мы не видим в обществе доброты и трудолюбия, но ощущаем злобу и ненависть, его пожирающие. И только христиане несут в себе свет, Спасение и очищение, и горстка верующих людей спасает страну, участвуя в ее судьбе. И хаос не возьмет верх, ведь строятся храмы, в городах и селах, а люди постепенно просыпаются от тяжелого сна безбожия.

Свет веры Христовой предназначен не только для нашего Спасения, но и для тех, кто нас ненавидит, кто распространяет ложные учения, совращает детей и молодежь, внушая им ненависть к Богом данному Отечеству и установленному в его пределах государству. Не иначе как за страдания русских людей Господь дал нам такие протяженные земли и такое прекрасное небо, под которым, словно свежий урожай или фруктовый сад, поднимается ввысь возродившаяся Русская Православная Церковь!

Кровь новомучеников не утекла бесследно, словно вода в песок. Нет! И молитва им особенно сильна здесь, в Сибири, на берегах Енисея, в местах, которые еще помнят страдания тысяч невинных людей, пытки и расстрелы. Словом «Сибирь» совсем недавно пугали людей и за пределами России, но сегодня мы с вами знаем: это место труда, место молитвы, место Спасения; это русская земля, которая хранит тепло домов жителей, которые происходят из разных народов и исповедуют разные веры. И всё это хотели уничтожить!..

Сейчас наш долг молиться: о благополучии Отечества и о рождении детей, о силе воинства и о мудрости властей. Позади остались те страшные годы, та духовная чума, что пожирала наш народ. Над Россией вновь воссияло солнце, и мы можем вновь обращаться к Богу, чтобы Он не покинул нас. И всё построенное без него должно быть освящено молитвой верующих людей, и трудолюбие людей насытит родную землю и будущие поколения.

Кровь мучеников — это семя Церкви, и сегодня мы видим и в этом храме, и во многих других Божий знак: улыбающихся, радостных детей. Это значит, что и потомки наши будут верующими, и Православие не умрет. Об этом знали и новомученики с исповедниками, потому они не боялись идти на страдания, не страшились принимать смерть. Сейчас же они на Небесах помогают всему земному роду жить и бороться со всем темным и враждебным человечеству.

И пока стоят храмы, антихрист не восторжествует, и пока совершается Святая Евхаристия, солнце не погаснет, а мир будет жить. Вместе со Спасителем Иисусом Христом тысячи верующих будут обретать бессмертие и жизнь вечную.

Аминь.

Архипастырь совершил Литургию престольного праздника в красноярском храме Новомучеников и исповедников


4 февраля, в день празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию престольного праздника в красноярском храме Новомучеников и исповедников.

Его Высокопреосвященству сослужили: заведующий канцелярией Красноярской епархии, благочинный церквей Красноярского округа, настоятель красноярского Иоанно-Предтеченского храма протоиерей Николай Ши-кэ-мин; настоятель храма во имя Новомучеников и исповедников Церкви Русской, штатный священник красноярского Благовещенского монастырского собора иерей Павел Базаров; настоятель красноярских храмов апостола Андрея Первозванного и великомученика Димитрия Солунского иерей Виталий Вальтер; штатные священнослужители красноярских Покровского кафедрального собора и храма Новомучеников и исповедников.

В числе верующих за Литургией молился депутат Государственной Думы Федерального Собрания России Виктор Зубарев.

За богослужением в храм Новомучеников и исповедников были принесен ковчег с частицами мощей Божиих угодников и ценными реликвиями со Святой Земли .

По окончании Божественной литургии Владыка Пантелеимон совершил литию по пострадавшим в годы богоборческих гонений на Русскую Православную Церковь и обратился к верующим с архипастырским словом.





























Более десяти святынь со Святой Земли привезут в Красноярск


4 февраля в храм Новомучеников и исповедников Российских (ул. Академгородок, 50г) будут принесен ковчег с частицами мощей Божиих угодников и ценными реликвиями со Святой Земли.

В частности, речь идет о таких святынях, как:

— частица мощей праведного Иосифа Обручника;

— частица пеленок Богомладенца Иисуса Христа;

— частицы мощей праведных Иоакима и Анны, родителей Пресвятой Богородицы;

— частицы мощей пророка Захарии и праведной Елисаветы, родителей пророка Иоанна Предтечи;

— частица туники Божией Матери, бывшей на Ней во время Рождества Христова;

— частица мощей преподобномученика Николая Нового, в Вуненах подвизавшегося;

— частица мощей Вифлеемских младенцев;

— частица мощей священномученика Киприана, епископа Карфагенского;

— частица мощей апостола от 70-ти Трофима;

— частица мощей святителя Василия Великого, архиепископа Кесарийского;
— частица мощей мученицы Людмилы, княгини Чешской.

Святыни будут переданы в храм Новомучеников и исповедников Российских для постоянного хранения. Планируется, что частицы мощей будут приложены к иконам с ликами соответствующих святых.

Принесение будет приурочено ко дню престольного праздника храма и к Божественной литургии, которую возглавит Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон.

Рождественский фестиваль завершился в Ачинской православной гимназии


Цикл праздничных мероприятий в стенах Преображенской православной начальной гимназии города Ачинска завершила 1 февраля выставка поделок «Рождественские сувениры».


Гимназисты представили на экспозиции большое количество оригинальных и качественных работ, выполненных в семейном кругу. Рождественскими сувенирами стали снеговики, елочки, снежинки. Радовали и удивляли поделки из бумаги — пейзажи и объемные аппликации.

Также с 29 января по 2 февраля в образовательной организации провели занятия в рамках традиционной для третьей учебной четверти «Недели наук». Подобные мероприятия углубляют знания учащихся, способствуют развитию их интеллектуальных и творческих способностей, расширяют кругозор, а также развивают интерес к изучаемым предметам, — отмечает сайт Преображенской гимназии.