31 августа, после Божественной литургии в храме в честь иконы Божией Матери «Всецарица» на территории Успенского мужского монастыря города Красноярска, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:

— Братья и сестры!

Святая Церковь, начиная с первых дней ее рождения, от святых апостолов, имеет особое отношение к Матери Божьей, Царице Небесной. Это та личность, которую Господь избрал из Своего сердца, и Которая по Благодати Его явилась людям для их спасения. Она сама есть рождение от Благодати Господней.

Ее чистоту, святость, смирение, кротость нам раскрывает Евангелие. Особенно, когда мы читаем о моменте Благовещения. Там говорится о том, как Матерь Божия беседовала с Архангелом Гавриилом, когда он принес благую весть. «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою» (Лк. 1:28). Далее евангелист Лука пишет: «Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие» (Лк. 1:29). Это говорит о том, что Матерь Божия была человеком крепкого духа, силы воли и глубокой веры. Она не страшилась гнева Господнего, Она страшилась греха человеческого и не-достоинства. Поэтому Она спросила Архангела: «Как будет это, когда Я мужа не знаю?» (Лк. 1:34). Это раскрывает Ее человеческое существо. Архангел же ответил Ей: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Ибо у Бога не останется бессильным никакое слово» (Лк. 1:35, 37). Мария же сказала: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему» (Лк. 1:38).

В этой беседе вся кротость и смирение Богородицы покрывает человеческие гордость и несостоятельность, сопротивление истине, грех.

Когда же пришла Ей пора отойти к Господу, Сын Ее пришел и взял Ее душу в Царствие Небесное. Ее Сын и Ее Бог, и наш Бог явился вновь в плотском образе, чтобы засвидетельствовать дар Бога Отца этому миру — Царицу Небесную. А мир еще не знал, что Пречистая Дева через несколько дней будет взята на Небо телом, где воссоединится со своей душой. И эта Божья милость была проявлена не только к Ней, но и к нам, к людям, потому что Она стала матерью и защитницей всего рода человеческого, охраняющей жизни и облегчающей страдания.

Страдания — это некое Таинство, которое Господь дает нам. Но Он не создал нас страдающими. Праматерь Ева и праотец Адам не знали страданий и болезней, и мы, дети их, не должны были знать — если бы не грехопадение. Поэтому и Господь наш Иисус Христос явился в этот мир для страданий и через них же принес Воскресение. И это Воскресение было воспринято Матерью Божией как призыв к очищению мира от греха и от вечного страдания.

Теперь Она помогает болящим земными болезнями, которые не могут исцелить врачи. Она — вечная помощница человека в его мольбах об исцелении. И через икону, называемую «Всецарица», Ее благодать передается болящим, и происходят чудеса, которые невозможно осознать умом. Можно только видеть выздоровевших людей и сердцем благодарить Господа за явление благодатной силы Его.

Аминь.

29 августа, после Божественной литургии в минусинском Спасском соборе, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:

— Братья и сестры!

Сегодня мы празднуем в Минусинске светлый и очень ценный для нашего спасения праздник, праздник милосердия Божьего, название которому — Перенесение Нерукотворенного Образа Господа и Спаса нашего Иисуса Христа из Едессы (Эдессы) в город Константинополь.

В те времена, когда Господь наш Иисус Христос ходил по Земле и проповедовал, Эдесским государством правил царь Авгарь (Абгар V). До него дошли слухи о чудесах, творимых Христом, и он уверовал в Него. Когда же Авгарь заболел проказой, он написал Спасителю письмо с просьбой прийти и исцелить его, и отправил это письмо со своим послом. Тот пришел к Сыну Божьему и молил Его исцелить своего повелителя. Тогда Господь умыл лицо и утер Его холстом — убрусом — и на нем отпечатлелся Его Божественный Лик. Убрус посол принес в Едессу, и когда Авгарь приложил его к своему лицу, то чудесным образом исцелился.

Все горожане приняли христианство, а чудесный образ Христа установили над городскими воротами, и долгие годы он оберегал покой его жителей. Но спустя много лет один из потомков Авгаря впал в идолопоклонничество и захотел снять Образ со стены. Господь повелел в видении Едесскому епископу скрыть Его изображение. Епископ, придя ночью, зажег перед ним лампаду и заложил Образ кирпичами.

Прошло много лет, и жители забыли о святыне. Но когда город осадили персы, уже новому епископу явилась Пресвятая Богородица и повелела достать из замурованной ниши Образ, который спасет город от врага. Когда кирпичи разобрали, Образ был цел, а лампада так и не погасла. После совершения крестного хода с Нерукотворным Образом по стенам города персидское войско отступило.

Спустя сто лет город захватили арабы, но даже они не мешали поклоняться Образу, ибо слышали о многих чудесах, которые были с ним связаны. Прошло еще много лет, и этот Образ, убрус, забрал царь Византии и привез к себе в Константинополь. Сейчас же он хранится в Ватикане, в Риме.

На Нерукотворном Образе мы видим прекрасный лик Господа. Но что он такое для нас с вами? Где отпечатался лик Господень в нас самих? Там, где горе и радость, страх и мужество — в нашем сердце. Мы веруем потому, что Господь в сердце у каждого. И у каждого — по-своему. У маленьких детей и у пожилых, у мужчин и у женщин, у каждого — свое восприятие Господа, хоть Он и один.

Почему в сердце? Потому что оно — как то полотно, как белая скатерть. Что мы напишем на ней, что придумаем — то и будет исходить. Из черного сердца исходят лишь злоба, разврат и обман, из просветленного же — любовь и милосердие.

Этот праздник открывает нам одну важную истину. Если мы хотим исцелиться от наших болезней, от наших грехов, мы должны молиться не только перед иконами Господа, которые написаны, но и смотреть на Него в своем сердце, просить, чтобы Он не покидал его и дьявол не занял пустое место. И пока Господь наш Иисус Христос будет в сердцах верующих, этот мир будет стоять. Будут рождаться дети, будут звонить колокола церквей, добро будет побеждать зло. И чем больше людей впустят Христа в свое сердце, тем больше этот Нерукотворный Образ будет творить великих дел по спасению человечества, приближению Царствия Божьего и жизни вечной.

Аминь.