6 апреля в Красноярске был совершён крестный ход вокруг микрорайона Академгородок. Участие приняли воспитанники воскресной школы вместе с педагогами и родителями.
Крестоходцев возглавил настоятель храма Новомучеников и исповедников Российских иерей Максим Золотухин — все вместе они дошли до храма священномученика Амфилохия.
Напомним, на приходе стало традицией еженедельно совершать крестный ход — всех желающих присоединиться, ждут каждое воскресенье.
В храме преподобного Сергия Радонежского в красноярском микрорайоне Горный объявили о наборе певчих в церковный хор.
На приходе заявили, что требуются люди, которые смогут регулярно участвовать в богослужениях.
По всем вопросам обращаться по телефону 8(923)-304-38-43 (настоятель храма иерей Иоанн Долгов).
6 апреля, в канун Седмицы 6-ой Великого поста, в канун праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, епископ Красноярский и Ачинский Никита совершил всенощное бдение в Благовещенском монастырском соборе города Красноярска.
Владыке Никите сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора города Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош, секретарь Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); благочинный больничных храмов города Красноярска, настоятель красноярских храмов апостола Андрея Первозванного и великомученика Димитрия Солунского иерей Виталий Вальтер.
Пел хор Благовещенского монастыря (регент — Татьяна Тарасенко). В числе верующих на богослужении молились монахини обители во главе с игуменией Евфросинией (Горбачевой).
По окончании богослужения владыка Никита обратился к верующим с архипастырским словом.
6 апреля после совершения Божественной литургии в храме Рождества Христова в городе Красноярске епископ Красноярский и Ачинский Никита посетил Красноярскую православную гимназию имени святого преподобного Сергия Радонежского.
Преосвященного Никиту встретили учащиеся и педагоги. Директор гимназии Нелли Киссар и духовник учреждения штатный священник храма Рождества Христова города Красноярска иеромонах Мартин (Романов) рассказали главе Красноярской митрополии о работе учреждения.
Владыку Никиту сопровождали: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора города Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош, секретарь Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); благочинный Правобережного округа города Красноярска, настоятель храма Рождества Христова протоиерей Максим Смоляков.
Напомним, сейчас идут работы по строительству нового здания гимназии, которое позволит реализовать государственный стандарт среднего общего образования, расширив срок обучения до полного — с 1 по 11 класс.
6 апреля, в Неделю 5-ую Великого поста, день памяти преподобной Марии Египетской, епископ Красноярский и Ачинский Никита совершил Литургию в храме Рождества Христова города Красноярска, после чего обратился к верующим со словами проповеди:
— Дорогие братья и сестры!
Сердечно приветствую вас и поздравляю с воскресным днём, с пятой Неделей Великого поста, днём памяти преподобной Марии Египетской, с днём памяти великого угодника Божия святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси. Очень рад сегодня вместе с вами молиться за Божественной литургией в этом великолепном храме, рад многолюдности прихожан сего святого собора, рад, что такое количество людей причастилось Святых Христовых Тайн — это говорит о том, что Церковь Христова жива на русской земле, в Сибирском крае. И во многом это благодаря подвигу святителя Тихона, Патриарха Всероссийского.
Мы сегодня совершаем память его блаженного представления ко Господу, которое произошло 100 лет назад. Он почил на Благовещение, 7 апреля, но ввиду того, что праздник Благовещения великий двунадесятый праздник, Священный Синод постановил, что память столетнего восшествия ко Господу святителя следует совершить накануне, 6 апреля.
Это человек, на долю которого выпала страшная участь. Он был избран на патриарший престол после 200-летнего перерыва, ведь император Пётр I отменил патриаршество на Руси. Он не хотел, чтобы в стране было 2 лидера, хотел, чтобы вся власть была сконцентрирована в руках императора, поэтому стали назначать на должность главы Церкви светского человека, обер-прокурора.
Обер-прокурор возглавлял Православную Церковь в Российской Империи. Это были совершенно разные люди – были и верующие, которые с пониманием относились к церковным проблемам, старались помочь, поддержать Церковь, а были и обер-прокуроры совершенно далёкие от Церкви. Один обер-прокурор, который был назначен императором Александром I, сам пришёл к государю с вопросом: «как же я могу стать обер-прокурором? я масон». Император ответил: «Иди, справишься». Такие люди возглавляли нашу Церковь со времён Петра I и до начала XX столетия.
В 1917 году, когда над Россией начинался ураган, который в последствии сметёт все устои и государственности, и Церкви, в Москве собрался Поместный собор, на котором было постановлено вновь избрать Патриарха. Ввиду того, что это было очень ответственное событие и решение, выбрали трёх кандидатов, трёх митрополитов, одним из которых был будущий Патриарх Тихон. Слепой старец Алексей из Зосимовой пустыни, вытянул из ларца бумажку с именем «Тихон». Когда святителю Тихону пришли и сообщили, что он был избран на патриарший престол, он произнёс такие слова «горе», «скорбь» и «слёзы». Святитель прекрасно понимал, что высокая должность патриаршества будет преисполнена этим. Так оно и случилось, потому что большевики, которые пришли к власти, были настроены категорически, чтобы уничтожить всё, что было свято на Руси, и государственность, и императора, и уничтожить саму Церковь, потому что не нужна было отличная им идеология. В такое время святитель Тихон вступил на патриарший престол.
7 лет нахождения я патриаршем сане были 7 годами на кресте — это была его Голгофа. На него клеветали, ни один раз на него покушались, претерпел он и тюремные заключения, несколько раз он был заключён под домашний арест — его не выпускали, и к нему не пускали, он не имел возможности руководить Церковью, за святителем шла тотальная слежка. Такие условия патриаршего служения были при Патриархе Тихоне.
В это время в стране творились страшные злодеяния: тысячами убивали ни в чём не повинных людей — не только священнослужителей и верующих, но и многих истинных патриотов Отечества. Людей подвергали страшным пыткам, как говорят: двери ада в это время раскрылись на нашей земле. Если кто из вас знаком с церковной историей, то они знают, каким пыткам подвергались священники и архиереи. Одного из владык во время Литургии красноармейцы, ворвавшись в храм, повесили на царских вратах прям в церковном облачении. Другого архиерея зимой утопили в проруби, окуная его в воду, пока он, обледенев, не скончался. А сколько было расстрелянных, заколотых штыками священников и монахов! Это всё происходило в первые годы советской власти, первые годы управления Церковью святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, который всё это видел, который слышал вопли и стоны. А сколько унижений ему пришлось претерпевать, сколько суток он провёл на допросах, когда его заставляли сказать, что в России нет гонений на Церковь Христову. Он не мог этого произнести, потому что для него всего дороже была Церковь. Он говорил: «Пусть имя моё забудется в истории, но Церковь сохранится».
В это время рушились храмы, уничтожались православные люди. Сколько святынь утратила наша земля. Сейчас молодые люди, дети, которые здесь стоят, видят возрождённые храмы, вновь построенные обители и монастыри, но люди старшего поколения помнят, в каком разрушенном состоянии были многие святыни. Вспоминаю такой случай. Я приехал к вам с Калужской земли, там есть знаменитый, древний Боровский монастырь преподобного Пафнутия Боровского. Когда на кафедру вступил архиепископ, в данный момент митрополит, Клемент, он стал объезжать храмы. Это были 90-е годы, сильна ещё была советская власть. Когда местные власти повели его показывать Боровский монастырь, здание было в печальном разрушенном состоянии, практически не осталось целых храмов. Женщина, которая представляла местную администрацию сказала: «К сожалению, храмы не сохранились, но советская власть позаботилась о монахах обители: они были переведены в благоустроенные сибирские монастыри». Мы с вами все прекрасно понимаем, какие «благоустроенные сибирские монастыри» предстояло посещать заключённым монахам, священникам и архиереям.
Поэтому то, что сейчас имеем, восстановление и храмов, и святынь , и веры Православной, это заслуга, в первую очередь святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, который не дал погибнуть Церкви Христовой, жертвуя своей жизнью, не дал уничтожить веру Православную. Мы должны благодарить его, молитвенно чтить его память как великого страдальца, защитника и заступника русского Православия.
И сейчас у нас, дорогие братья и сестры, время неспокойное, и сейчас враг рода человеческого пытается погубить людей, хоть и не такими радикальными способами, как это было в начале XX века. Сейчас враг действует иным способом, через духовные крючки пытается отвратить нас от веры, подсовывая нам различные искушения, вселяет в нас мысли, уводящие далеко от Бога и нам нужно противостоять этим вражеским поползновениям врага рода человеческого, цель которого — любыми способами увести человека от Бога. Он что угодно будет делать, что угодно будет советовать, что угодно будет предлагать нашему вниманию, лишь бы мы только не приближались к Церкви, лишь бы мы только не вспоминали о Боге. И в том положении вещей, в которым мы сейчас находимся, нам необходимо обращаться своими молитвами к святителю Тихону, чтобы он, великий наш заступник, и сейчас молился о Святой Церкви Христовой, дабы мы, народ Божий, веру Православную сохранили и передали её в чистоте и непорочности нашим с вами детям и внукам. Это наша с вами задача и обязанность.
Я вас сердечно поздравляю с праздником! Пусть Господь молитвами святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси хранит нашу Церковь, хранит Сибирский край, хранит град Красноярск, хранит всех вас, ваших детей и внуков.
Аминь!
7 апреля, в Седмицу 6-ую Великого поста (Седмицы ваий), в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, в день преставления святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси, епископ Красноярский и Ачинский Никита совершит Божественную литургию в Благовещенском монастырском соборе города Красноярска (ул. 9 Января, 30).
Начало в 09:00.
Справка.
Благовещенский монастырский собор — первая церковь в Красноярске, построенная по чертежам, и третий каменный храм в городе. Строительство продолжалось до начала 1820-х годов. Двухэтажный храм имел четыре придела на двух этажах и каменную часовню в честь Иверския Иконы Божией Матери, библиотеку и церковно-приходское попечительство. Александр I в 1820 году подарил церкви образ cв. князя Александра Невского, написанный академиком Егоровым. Одна из центральных улиц города, идущая от храма, стала называться Благовещенской, ныне улица им. Ленина. В советские времена были разрушены купольные завершения, а в церкви размещался пушно-меховой склад. Проект реставрации и воссоздания Благовещенской церкви выполнялся в 1983 году. Само же восстановление было выполнено уже в 21-м веке.
6 апреля, в Неделю 5-ую Великого поста, день памяти преподобной Марии Египетской, в день 100-летия со дня преставления ко Господу святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России, епископ Красноярский и Ачинский Никита совершил Литургию в храме Рождества Христова города Красноярска.
Владыке Никите сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора города Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош, секретарь Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); благочинный Правобережного округа города Красноярска, настоятель храма Рождества Христова протоиерей Максим Смоляков; благочинный больничных храмов города Красноярска, настоятель красноярских храмов апостола Андрея Первозванного и великомученика Димитрия Солунского иерей Виталий Вальтер.
За богослужением пел хор храма Рождества Христова города Красноярска (регент — Ксения Степанова).
По окончании богослужения владыка Никита обратился к верующим с архипастырским словом.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением по случаю 100-летия со дня блаженной кончины святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России:
— Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства!
Досточтимые отцы! Дорогие братья и сестры!
2025-й год — год особо памятный для Русской Православной Церкви, молитвенно отмечающей 100-летие со дня преставления ко Господу святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России, — Предстоятеля, на долю которого, по жребию Божию, выпали суровые испытания революционными потрясениями, гражданской войной и началом жестоких гонений на веру.
Восходя на кафедру Первосвятителей Московских, святитель Тихон предчувствовал огромную тяжесть возлагаемого на него креста, свидетельством чего стали его слова: сколь много придется глотать слез и испускать стонов в предстоящем Патриаршем служении! (Слово митрополита Тихона при получении известия об избрании). Все сие действительно исполнилось, и Предстоятельское делание воистину стало для него тем пророческим свитком, на котором начертаны страшные слова: «плач, и стон, и горе» (Иез. 2:10).
Восстановление Патриаршества в Русской Церкви осенью 1917 года совпало с приходом к власти воинствующих богоборцев, ставивших своей целью полное искоренение религиозной веры в народе и воздвигнувших невиданные доселе гонения на Церковь Христову. С дерзновением обличая преступления большевиков, творивших кровавые расправы, святитель Тихон вместе с тем свидетельствовал: «Церковь не связывает себя на веки определенным образом правления, ибо таковой имеет лишь относительное историческое значение. Церковь несет другое служение — она является и должна быть совестью государства» (Слово в день памяти сщмч. Патриарха Ермогена, 2 марта 1919 г.).
Со смирением и кротостью, соединенными с ревностью о деле Божием и горением духа, совершал Святейший Тихон вверенное ему служение, умоляя пасомых не сходить с пути крестного и хранить верность Православной Церкви.
Одному лишь Господу известны тяжкие думы и сердечная боль, которую переживал Патриарх Тихон, видя крушение старой России и уничтожение православных святынь. Одному Господу ведомы и горячие молитвы, которые возносил святитель за врученную ему паству, находясь в заточении в Донском монастыре, фактически отрезанный от реального управления Церковью. Но, во всем являя себя, как служитель Божий, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, в трудах, в благоразумии, в Духе Святом, в нелицемерной любви (2 Кор. 6:4-6), святитель стяжал исповеднический венец и стал примером мужества и духовной силы.
С особым чувством православный народ притекает к честным мощам святителя Тихона, которые приносятся в города и веси Святой Руси. Это прикосновение к святыне помогает нам укрепиться в вере и обрести надежду на силу предстательства святителя Тихона пред лицом Божиим за Отечество и народ наш. Верим и надеемся, что святитель Тихон ответит на прошения верных чад Церкви Русской, о ней же он имел неустанное попечение при земной жизни, и, предстоя ныне Престолу Вседержителя, не престанет ходатайствовать о нас пред Богом.
Вознесем же к святителю Тихону свои сугубые молитвы, дабы не оскудела вера в народе нашем, дабы Господь, предстательством своего славного угодника и ревнителя апостольских преданий, благословил Церковь и страну нашу тишиной и миром Божиим (тропарь святителю), укрепил нас в исполнении заповедей евангельских и в мужественном следовании за Христом Спасителем.
Заступничеством святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России, да хранит Милостивый Господь всех вас, мои дорогие!
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
/Патриархия.ru
5 апреля, в Седмицу 5-ю Великого поста, в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста), епископ Красноярский и Ачинский Никита совершил Божественную литургию в храме иконы Божией Матери «Знамение» Абалацкая в городе Дивногорске, после чего обратился к собравшимся со словом проповеди:
— Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Дорогие братья и сестры! Дивногорцы и все, к ним примкнувшие, сердечно поздравляю вас с замечательным праздником, особым днём, когда мы прославляем Царицу Небесную — Похвалой Пресвятой Богородицы.
Это богослужение, которое совершается один раз в году. У нас с вами имеется много сотен различных акафистных пений, которые мы читаем в основном в домашней молитве, а в современной традиции мы и в храмах в определённые дни года слышим акафисты. Они так полюбились православному, русскому народу, что несмотря на то, что в церковном Уставе присутствует только один акафист, который читается в храме — современная практика предполагает, что и иные акафисты могут быть прочитаны на службах в дни особо чтимых святых, икон Пресвятой Богородицы.
Сегодняшнее богослужение особенное и мы собрались в вашем дивном граде, в дивном храме у дивной иконы Пресвятой Богородицы «Знамение», чтобы восхвалить Царицу Небесную, которая является защитницей, заступницей и покровительницей всего рода человеческого.
Для того, чтобы вспомнить историю возникновения этого богослужения, то необходимо вернуться в Византию VII века во град Константинополь. В дни Великого поста город был окружён врагами и с моря, и с суши. К несчастью византийский император Ираклий был в далёком походе и не мог успеть вернуться и защитить город — жителям оставалось только молиться и уповать на милость Пресвятой Богородицы. Традиционно, во главе с патриархом Сергием Константинопольским, народ стекался во Влахернский храм. Там была икона, которая неоднократно помогала людям и избавляла их от различных бед. Патриарх Сергий благословил совершение крестного хода по городским стенам с этой иконой Богородицы, была также взята Риза Богоматери, которая хранилась во Влахернском храме. И когда край Ризы коснулся моря, тогда оно заволновалось и потопило вражеские корабли. Жители города с радостью и благодарением Царице Небесной вновь вошли во Влахернский храм и всю ночь молились, воспевая Божию Матерь. Эти ночные моления и стали основанием того акафиста, который сегодня мы совершаем во всех православных храмах.
С греческого языка, акафист переводится как «неседален», то есть подразумевается, что его поют стоя на ногах. А кафизма, наоборот переводится «сидение» — во время её чтения можно сидеть. И вот та молитва, которую всю ночь совершал народ Константинополя послужила началом сегодняшнего акафистного пения и других, которые имеется в большом количестве в нашей Церкви: прославляющие Царицу Небесную, святых угодников, Господа Иисуса Христа и Святую Троицу.
Казалось бы, сколько уже веков прошло с того времени, как жители Константинополя взывали к Богородице за помощью, но и сегодня для нас, современных людей молитва к Божией Матери очень и очень актуальна. На нас также нападают различные враги, в первую очередь враги духовные. «От юности моея мнози борют мя страсти», как говорил святой пророк Давид. Это действительно так. Различные искушения, греховные помыслы и мысли, и враг нас искушает, подвигая на различные неблагоприятные поступки, которые, к сожалению, все мы совершаем неоднократно в своей жизни. И здесь нам необходима помощь Царицы Небесной — подобно жителям древнего Константинополя мы должны всегда прибегать к Ней за помощью, чтобы Она не оставила нас в греховной борьбе, чтобы мы не стали посмешищем в руках врага рода человеческого, чтобы мы не стали пленниками греха и порока, пленниками сатаны. Нужно крепко молиться, как жители Царьграда, которые понимали, что если враг ворвётся в город, то смерть неминуема, а ещё хуже — рабство. То были жестокие времена.
И чтобы нам с вами не умереть духовно, не сделаться рабами диавола, также необходимо молиться Божией Матери, чтобы Она, Заступница наша, помогла нам, укрепила в нашей борьбе и сделала победителями. Если мы что-то получаем благое от Царицы Небесной, то не будем забывать благодарить Её за милость, которую Она совершает со всеми нами. Даже если мы не особо что-то просим и у нас всё хорошо, нужно помнить, что это Господь устроил так, что у нас мирная и спокойная жизнь.
К сожалению. человек так устроен, что обращается к Богу, в моменты испытаний, а когда всё хорошо, то духовно засыпает и забывает благодарить. Будем благодарными чадами нашего Господа и Пресвятой Богородицы. И Божия Матерь никогда не оставит тщетными наши моления и просьбы, будет помогать и укреплять в нашей жизни. Особенно нужна Её поддержка в дни Великого поста — ради того, чтобы мы воспряли духом. Я вас всех сердечно благодарю за святые молитвы, пусть Царица Небесная не оставляет вас Своим Покровом, хранит ваших детей, внуков, град Дивногорск. С праздником, храни вас всех Господь.
Аминь!
5 апреля, в Седмицу 5-ую Великого поста, в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста), епископ Красноярский и Ачинский Никита совершил Божественную литургию в храме иконы Божией Матери «Знамение» Абалацкая в городе Дивногорске.
Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора города Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; секретарь Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); председатель миссионерского отдела Красноярской епархии, благочинный церквей Красноярского округа, настоятель Трехсвятительского храма города Красноярска иерей Василий Вершинский; благочинный больничных храмов города Красноярска, настоятель красноярских храмов апостола Андрея Первозванного и великомученика Димитрия Солунского иерей Виталий Вальтер; настоятель Знаменского храма Дивногорска протоиерей Димитрий Карнаухов.
За богослужением пел хор дивногорского Знаменского храма (регент — Евгения Маркова).
По окончании Литургии владыка Никита обратился к верующим с архипастырским словом.
