Последние публикации

Владыка Пантелеимон возглавил Божественную литургию в Вознесенском храме деревни Бугачево

9 июня, в седмицу 2-ю по Пятидесятнице, день памяти праведного Иоанна Русского, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон возглавил Литургию в Вознесенском храме деревни Бугачево Емельяновского района.

Его Высокопреосвященству сослужили: исполняющий обязанности секретаря Красноярской епархии, благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря игумен Иннокентий (Нилов); настоятель Вознесенского храма иерей Александр Шинкаренко; настоятель красноярских храмов апостола Андрея Первозванного и великомученика Димитрия Солунского иерей Виталий Вальтер; штатные священнослужители Вознесенского храма и Покровского кафедрального собора Красноярска.

Верующие также смогли поклониться мощам праведного Иоанна Русского, принесенным в храм на время богослужения.

За богослужением пел хор Вознесенского храма.

По окончании Божественной литургии Владыка Пантелеимон возглавил молитвенное пение праведному Иоанну Русскому, окропил верующих святой водой и обратился к ним с Архипастырским словом.

Владыка Пантелеимон: Иоанн Русский был рабом, но нес свободу, укрепляя силы праведных христиан своей верой

9 июня, по окончании Литургии в Вознесенском храме деревни Бугачево, Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим с архипастырским словом:

— Сегодня мы вспоминали о праведном Иоанне Русском. Он был родом из казачьей семьи, из Запорожья. Самым же страшным врагом для России в то время были турки. После падения Константинополя на территории Византии образовалась Османская империя, и множество христианских народов вошло в состав этой страны. И христиане были под тяжким игом исламского порабощения. Особенно страдали жители Балкан — словаки, богары, но больше других — сербы. Еще младенцами их сыновей-первенцев забирали в османскую армию, делая из них янычар.

На южных рубежах России всегда было неспокойно, и вот, началась война с турками. И Иоанн Русский, бывший тогда рекрутом в армии Петра Великого, попал в плен к союзникам турок — крымским татарам — и был продан в рабство.

Воспитанный в строгой православной вере, он своими глазами увидел скорбь и страдание православных греков, жестокость турок и поругание христианской веры. При этом Иоанн был столь хорошим работником, что его хозяин-турок неоднократно предлагал даровать ему свободу, возможность стать гражданином Османской империи и взять себе жен, но с условием — Иоанн должен принять ислам. Хозяин его не был злым человеком и действительно хотел помочь Иоанну. Но принять ислам для него означало поступить как Иуда — предать Христа.

Для христианина неважно земное бытие, важно лишь Царствие Божие, которое достигается верой, молитвой, упованием на Господа и беззаветным служением своей Родине и своему православному народу. Поэтому Иоанн всякий раз отказывался, за что был неоднократно бит. Но он не покорялся ни насилию, ни уговорам, а только усерднее молился Христу, и даже сами турки преклонялись перед его мужеством и стойкостью.

Православные греки-священники тайно приходили к Иоанну, причащали его. Иногда он приходил на богослужения, которые были запрещены турецкой властью, но все равно тайно проводились. Когда же старый хозяин умер, Иоанном стал владеть его сын, который приказал мучить непокорного раба еще сильнее, и Иоанн отдал душу Богу.

Христиане попросили забрать тело Иоанна, дабы похоронить его по своему обычаю. Тело им отдали, и на месте его погребения начали происходить чудеса исцеления, особенно среди детей. И по сей день праведный Иоанн Русский является покровителем детей.

В России мало кто знал об этом человеке. Греки же прославили его в лике святых, открыли его святые мощи и принесли в церковь. Когда же русская армия начала освобождать Балканы, вспыхнул греческий бунт. Турки в ответ начали истреблять греков, но в итоге, были изгнаны из Греции. Уходя они разрушили церковь, в которой хранились мощи святого праведного Иоанна Русского, их же бросили в огонь. Но тело святого лишь обуглилось, но не загоралось, и двигалось, как живое. Турки были так поражены, что прекратили попытки уничтожить тело и ушли. Греки же подобрали его и перенесли в новый храм в ста километрах от Афин, где и поныне пребывают мощи святого праведного Иоанна Русского.

Русский человек, воин, православный христианин. Мы почитаем его за преданность своей Родине и своей вере. Вера Иоанна была столь сильна, что, как апостолы в давние времена, он свидетельствовал о ней, находясь среди иноверцев. Он остался в рабстве, этой жертвой поддерживая святую православную веру. Господь увидел в нем своего угодника, и по сей день Иоанн Русский совершает свои великие дела.

Он не ходил с Евангелием, как апостолы или святители. Он был рабом, но нес свободу, укрепляя силы праведных христиан своей верой. И мы, православные люди, славящие Господа, сегодня пришли в этот храм, дабы вспомнить этого великого человека. Дай же Бог нам мира и здоровья, и да хранит святой Иоанн Русский нас и наших детей.

Аминь.

Новый номер «Православного слова Сибири»: Итоги XXII Пасхального фестиваля, 150-летие Николая II и крестные ходы

Вышел в свет выпуск № 6 [198] газеты «Православное слово Сибири» — официального печатного издания Красноярской митрополии.

Тема июньского выпуска — крестные ходы. Зачем они нужны, как появились и что означают? Как относятся к ним люди? Об этих и других вопросах читайте в рубрике «Тема номера».

Об итогах XXII Красноярского краевого Пасхального фестиваля искусств и благотворительности читайте в рубрике «Событие».

В рубрике «Памятная дата» вы можете узнать о прошедшем в Красноярске вечере памяти императора Николая II и о том, каким человеком был последний русский царь, и какой была при нем Россия.

Репортаж из соседнего Томска расскажет о православных храмах этого города. Читайте о них в рубрике «По святым местам».

О духовных и душевных болезнях в рубрике «Православный ликбез» рассказывает настоятель храма святителя Луки (Войно-Ясенецкого) при Красноярском государственном медицинском университете протоиерей Анатолий Обухов.

Кроме того, корреспонденты «Православного слова Сибири» рассказали о жизни сельских храмов, о восстановлении прихода в деревне Свищево и многом другом. По традиции в номере опубликованы общецерковные новости и особо значимые события из жизни Красноярской, Енисейской, Канской и Норильской епархий.

PDF-версия шестого номера газеты за 2018 год доступна по ссылке.

На евангельском кружке в Красноярске поговорили о призвании первых апостолов Иисусом Христом

7 июня участники кружка в Трехсвятительском храме Красноярска побеседовали о трудах мученика и апологета Иустина Философа, и разобрали 4 главу Евангелия от Матфея с 18 по 25 стих — призвание Господом Иисусом Христом первых апостолов (Иоанна, Иакова, Петра и Андрея), проповедь и исцеления болящих.

Как сообщает сайт trehsvhram-bazaiha.ru, собрание провел штатный священник Трехсвятительского храма иерей Феодор Косолапов.

Напомним, что евангельский кружок проводится в храме Трех Святителей (ул. Свердловская, 28) по четвергам в помещении приходской воскресной школы. Занятия начинаются в 19.00. Приглашаются все желающие.

В день открытия праздника «Сибирский первоцвет» в Красноярске будут ходить бесплатные автобусы

10 июня бесплатные автобусы отвезут на праздник в КИЦ «Успенский» и обратно всех желающих с четырёх остановок города:

— «Предмостная площадь»;

— «Дворец труда» (проспект Металлургов);

— «пл. Революции» (проспект Мира);

— «ГорДК».

Время отправления автобусов: 10.00, 12.00, 15.00. Время отправления в обратном направлении: 11.00, 14.00, 16.00.

Автобусы будут следовать без остановок до поселка Удачный (остановка «Переулок послушников») и обратно на остановку отправления. На каждом автобусе будет плакат с надписью «Едем на праздник» и афиша фестиваля «Сибирский первоцвет», — информирует страница праздника «ВКонтакте».

29 июня — 1 июля. 10-й Православный трезвеннический слет в поселке Береть


С 29 июня по 1 июля на берегу реки Мана, на территории восстанавливаемого храма святого мученика Георгия Победоносца в поселке Береть пройдет 10-й Православный трезвеннический слет.

В программе слета: семинары, встречи с лидерами трезвеннического движения города Красноярска, совместные молитвы, чтение акафиста Пресвятой Богородице «Неупиваемая чаша», Божественная литургия в храме-палатке. Также состоится принятие обета трезвости и пройдет спортивная и культурная программа для детей и взрослых.

Организаторы слета — красноярское Братство трезвения «Неупиваемая чаша».

Справки по телефонам: +7 (913) 598-39-72; +7(908)023-51-45 (Елена).

Купола шарыповского собора починят с использованием новейших технологий

Соответствующий цикл работ стартовал в Свято-Троицком приходе города Шарыпово с началом лета.

Работы с применением самой современной техники выполняют сотрудники фирмы «Альпатекс» из города Ачинска.

— Это оборудование по нашему заказу изготовляли в Европе в течение полутора месяцев, затем его доставили в Санкт-Петербург, и только после этого в Ачинск. Теперь мы смогли начать работы здесь, — приводит слова инженера компании пресс-служба Шарыповского благочиния.

В свою очередь, благочинный церквей округа, настоятель Свято-Троицкого собора протоиерей Павел Фролов отмечает: найти подрядчика для выполнения таких работ было непросто, ведь высота шарыповской церкви превышает 40 м.

Напомним, что Свято-Троицкий собор в Шарыпово возвели в середине 1990-х годов. Это один из первых храмов в Красноярском крае, возведенных с началом возрождения церковной жизни в России. 3 декабря 1999 года собор освятил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. За прошедшие два десятилетия металлические элементы соборных куполов износились, в связи с чем возникла необходимость в их скорейшей замене.

Прихожанам Трехсвятительской церкви представили новый выпуск «Княгини-берегини»

В этом выпуске опубликованы заметки директора воскресной школы при храме Трех Святителей Ирины Гашковой о воспитании детей, фотоочерки приходской жизни и детская страничка «Сибирячка».

Как сообщает сайт trehsvhram-bazaiha.ru, газета «Княгиня-берегиня» выходит в свет ежемесячно и пользуется интересом у прихожанок Трехсвятительского храма.

Малоимущим красноярцам помогает Трехсвятительский приход

Красноярскую семью, испытывающую материальные затруднения, 6 июня посетила помощник по социальному служению храма Трех Святителей Ольга Шумилова.

Ольга Ильмаровна передала нуждающимся электрический духовой шкаф-печь и продукты питания, собранные прихожанами храма, — информирует trehsvhram-bazaiha.ru.

Напомним, что Трехсвятительский приход на регулярной основе помогает жителям Красноярска, оказавшимся в трудной жизненной ситуации.

Посетителям «Сибири Православной» рассказали о проекте #делаЦеркви

Презентация уникального видеопроекта, призванного раскрыть служение Церкви в современном Красноярском крае, стала частью XI церковно-общественной выставки «Сибирь Православная» в Международном выставочно-деловом центре «Сибирь».

О проекте, его целях и особенностях создания посетителям выставки-ярмарки рассказал руководитель проекта #делаЦеркви, заведующий культурно-просветительским отделом Музейно-просветительского центра духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом» Юрий Пасхальский:

— К сожалению, очень многое в церковно-общественной жизни не попадает в объективы камер светских СМИ и остается вдали от взора обывателей. А ведь Церковь ежедневно помогает десяткам и сотням людей, живущих рядом с нами. Эту мысль, прежде всего, мы и хотим донести до зрителя.

Юрий Юрьевич рассказал аудитории, что выпуски проекта можно посмотреть: на Youtube, на сайте kasdom.ru, в социальных сетях с хэштегом #делаЦеркви, а также на ТВ — в тележурнале «Русский мир» на «Афонтово», «8 канале» и на городских и районных телеканалах ассоциации «Енисей-ТВ».

Затем посетителям выставки-ярмарки показали первый выпуск проекта #делаЦеркви, посвященный миссионерскому служению красноярского Иоанно-Предтеченского прихода.

Добавим, что показы выпусков проекта продолжаться во все дни работы выставки.

Проект #делаЦеркви реализуется Красноярским региональным общественным фондом попечения о духовно-нравственном возрождении Сибири «Ладанка» и музейно-просветительским центром духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом» при поддержке Международного грантового конкурса «Православная инициатива 2017–2018».