Последние публикации

До 15 ноября. Прием заявок на участие в XX Красноярских краевых Рождественских образовательных чтениях

О старте приема заявок на участие в XX Красноярских краевых Рождественских образовательных чтениях «Великая Победа: наследие и наследники», которые пройдут с 15 по 17 января 2020 года, объявили в оргкомитете Чтений.

Подать заявку на участие в Чтениях можно по ссылке. Также вы можете ознакомиться  с основными направлениями и секциями, по которым пройдет мероприятие. Регистрация участников продлится до 15 ноября 2019 года. Открытие форума пройдет в Конгресс-холле Сибирского федерального университета.

По итогам конференции будет издан сборник материалов и докладов. Начиная с 2016 года, материалы конференции включаются в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ) — библиографическую базу данных научных публикаций российских ученых, сборнику присваиваются соответствующие индексы (ISBN, УДК, ББК).

Подробности в оргкомитете Чтений по телефону 8 (391) 211-82-69 и электронной почте kerpc@mail.ru.

Организатор — Красноярская митрополия Русской Православной Церкви при поддержке Управления общественных связей Губернатора Красноярского края, Министерства образования Красноярского края, Министерства культуры Красноярского края, Агентства молодежной политики и реализации программ общественного развития Красноярского края, Сибирского федерального университета, Красноярского краевого института повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева, Сибирского государственного университета науки и технологии им. М.Ф. Решетнева, Дома дружбы народов Красноярского края, Красноярской региональной общественной организации духовно-нравственного возрождения Сибири «Ладанка», Общества русской словесности, Музейно-просветительского центра духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом», Красноярского института развития духовно-нравственной культуры.

Сайт Чтений — kroc.kerpc.ru

Начался прием заявок на участие в XX Красноярских краевых Рождественских образовательных чтениях

О старте приема заявок на участие в XX Красноярских краевых Рождественских образовательных чтениях «Великая Победа: наследие и наследники», которые пройдут с 15 по 17 января 2020 года, объявили в оргкомитете Чтений.

Подать заявку на участие в Чтениях можно по ссылке. Также вы можете ознакомиться  с основными направлениями и секциями, по которым пройдет мероприятие. Регистрация участников продлится до 15 ноября 2019 года. Открытие форума пройдет в Конгресс-холле Сибирского федерального университета.

По итогам конференции будет издан сборник материалов и докладов. Начиная с 2016 года, материалы конференции включаются в Российский индекс научного цитирования (РИНЦ) — библиографическую базу данных научных публикаций российских ученых, сборнику присваиваются соответствующие индексы (ISBN, УДК, ББК).

Подробности в оргкомитете Чтений по телефону 8 (391) 211-82-69 и электронной почте kerpc@mail.ru.

Организатор — Красноярская митрополия Русской Православной Церкви при поддержке Управления общественных связей Губернатора Красноярского края, Министерства образования Красноярского края, Министерства культуры Красноярского края, Агентства молодежной политики и реализации программ общественного развития Красноярского края, Сибирского федерального университета, Красноярского краевого института повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования, Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева, Сибирского государственного университета науки и технологии им. М.Ф. Решетнева, Дома дружбы народов Красноярского края, Красноярской региональной общественной организации духовно-нравственного возрождения Сибири «Ладанка», Общества русской словесности, Музейно-просветительского центра духовной культуры Красноярского края «Касьяновский дом», Красноярского института развития духовно-нравственной культуры.

Сайт Чтений — www.kroc.kerpc.ru

Этапами веры. Мученики исповедники Приенисейской Сибири

«Этапами веры. Мученики и исповедники Приенисейской Сибири» – рассказ о том, как спустя долгие десятилетия красноярская общественность подняла из забвения истории жизни и мученической кончины подвижников веры Красноярского края.

Проект осуществляется при поддержке грантового конкурса «Православная инициатива».

Православная неделя с 23 по 29 сентября 2019 года: Крестовоздвижение, преподобный Силуан Афонский и праведный Алексий Московский

Сайт kerpc.ru знакомит читателей с предстоящими праздниками Православной Церкви. 23–29 сентября в 2019 году — пятнадцатая седмица (неделя) по Пятидесятнице.

24 сентября (11 сентября по ст.ст.). День памяти преподобного Силуана Афонского (1938)

Силуан Афонский (в миру — Семен Иванович Антонов; 1866–1938 гг.) родился в Тамбовской губернии и происходил из небогатой верующей крестьянской семьи.

По окончании военной службы Семен уехал на Афон. Осенью 1892 года будущий святой прибыл в русский монастырь великомученика Пантелеимона. Спустя четыре года его постригли в монашество с именем Силуан. В 1911 году подвижник принял схиму с оставлением прежнего имени. В разные годы нес послушание монастырского эконома, заведовал мастерскими, продовольственным складом, а на склоне лет — торговой лавкой.

Подобно большинству монахов, воспитывался в атмосфере общей для иноков Афона духовной традиции, проводя, как того требовал многовековой уклад жизни в обители, дни в непрестанной Иисусовой молитве, за длительных богослужениями в храме, постах и бдениях, частой исповеди и Причащении Святых Христовых Тайн, чтении духовных книг и труде. Спал он сидя, один-два часа в сутки урывками по 15-20 минут, ночь отдавая Иисусовой молитве.

Прожив сорок шесть лет в обители с общежительным уставом, подвижник никогда не стремился к уходу в затвор или к удалению в пустынь, считая, что без благоволения Божия они сами по себе являются лишь вспомогательными средствами, а не целью христианской жизни. Находясь среди людей, старец хранил ум и сердце от посторонних помыслов, очищал их от страстей для молитвенного предстояния Богу, утверждая, что это самый короткий путь ко спасению.

С 1970-х годов известны случаи многочисленных исцелений, совершавшихся от главы преподобного, которая хранится в Пантелеимоновском монастыре. Часть его мощей находится в Иоанно-Предтеченском монастыре в Великобритании.

В 1992-м его имя внесено в месяцеслов Русской Православной Церкви.

27 сентября (14 сентября по ст.ст.). Воздви́жение Честно́го и Животворящего Креста Господня

Воздвижение Креста Господня — единственный из числа Господских двунадесятых праздников Церкви, установленный в память о событии, не относящемся к годам земного пути Спасителя или Пресвятой Богородицы.

Крест Господень был обретен в 326 году приехавшей в Палестину матерью римского императора Константина Великого императрицей Еленой и иерусалимским епископом Макарием.

В результате раскопок тогда была найдена пещера Гроба Господня, а неподалеку от нее были обнаружены три креста. Крест Иисуса Христа был определен тогда, когда больная женщина, на которую их поочерёдно возлагали, получила исцеление. По другому преданию, от соприкосновения с этим крестом воскрес умерший, которого несли по улице для погребения (отсюда и название Животворящий Крест).

Императрица Елена обозначила места, связанные с земной жизнью Спасителя, основанием более 80 храмов, воздвигнутых в Вифлееме — месте Рождества Христова, на горе Елеонской, откуда Господь вознёсся на небо, в Гефсимании, где Спаситель молился перед Своими страданиями и где была погребена Божия Матерь. В Константинополь святая Елена привезла с собой часть Животворящего Древа и гвозди. Император Константин повелел воздвигнуть в Иерусалиме величественный и обширный храм в честь Воскресения Христова, включавший в себя и Гроб Господень, и Голгофу.

Богослужебной особенностью этого праздника является совершение чина воздвижения Креста. За Литургией вместо Трисвятого принято петь «Кресту́ Твоему́ поклоня́емся, Влады́ко, и Свято́е Воскресе́ние Твое́ сла́вим». В день торжества церковная традиция предписывает верующим держать строгий пост.

Добавим, что в Красноярской епархии в этот день престольный праздник у Крестовоздвиженского храма села Новоселово.

29 сентября (16 сентября по ст.ст.). Обретение мощей праведного Алексия Московского (Мечёва)

Священник Алексий Мечёв (1859–1923) — один из наиболее чтимых подвижников Русской Церкви рубежа XIX и XX веков.

Большую часть жизни будущий святой нес служение в храме святителя Николая Чудотворца в Кленниках на московской Маросейке. Это был один из самых маленьких храмов исторической столицы России, в котором изначально было очень мало прихожан. Постепенно священник получил известность как добрый пастырь, в храме становилось все больше прихожан, со временем сформировалась одна из самых известных в Москве православных общин. По воспоминаниям верующих, проповеди отца Алексия были просты, искренни, трогали сердце глубиной веры, правдивостью, пониманием жизни.

Святой помогал неимущим, преподавал в воскресной школе, способствовал возрождению древнерусской иконописи, был близко знаком с такими выдающимися людьми своего времени как праведный Иоанн Кронштадский или философ Николай Бердяев.

В советское время его дважды вызывали на «собеседование» в ОГПУ, запретив частные беседы с верующими. Священник не был подвергнут репрессиям из-за тяжелой болезни. Уже в мае 1923 года он отошел ко Господу.

Был прославлен в лике святых Юбилейным Архиерейским собором Русской православной церкви в августе 2000 года. Спустя год были обретены мощи праведного Алексия Московского и перенесены в Никольский храм, где святой нес служение при жизни.

Правящий архиерей совершил Литургию в день памяти Богоотец Иоакима и Анны

22 сентября, в Неделю 14-ю по Пятидесятнице, Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы, память праведных Богоотец Иоакима и Анны, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон возглавил Божественную литургию в Покровском кафедральном соборе города Красноярска.

Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора города Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; настоятель красноярских храмов великомученика Димитрия Солунского и апостола Андрея Первозванного иерей Виталий Вальтер; ключарь иеромонах Мелхиседек (Цхадая) и штатные священнослужители кафедрального собора.

За богослужением пел Архиерейский хор Покровского собора.

По окончании Литургии владыка Пантелеимон обратился к пастве со словом проповеди.

— Братья и сестры! В сегодняшнем евангельском чтении мы слышали слова: «Много званых, а мало избранных» (Мф.22:14). А кто же избран Богом? Тот, кто сам выбрал путь Спасения, путь к своему Господу. Такой человек находит не только утешение и Божие благословение, вечную жизнь.

 Господь призывает к Себе всех и не отвергает никого. И те, кто находят Его в своем сердце, идут в церковь, обращаются с молитвой ко Господу, к Пресвятой Богородице и святым угодникам.

 Храни вас всех Господь! Аминь.

Красноярцы помолились на месте возрождения Богородице-Рождественского собора

21 сентября, в день Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил молебен у поклонного креста на месте восстановления Богородице-Рождественского кафедрального собора — на набережной Енисея в районе Стрелки.

Владыку Пантелеимона сопровождали руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора города Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош и заведующий канцелярией Красноярской епархии, благочинный церквей Красноярского округа, настоятель Иоанно-Предтеченского храма Красноярска протоиерей Николай Ши-кэ-мин.

В молебном пении приняли участие благочинный церквей Правобережного округа, настоятель храма Рождества Христова протоиерей Максим Смоляков, настоятели и штатные священнослужители храмов города Красноярска.

За богослужением в числе верующих молились насельницы Благовещенского женского монастыря Красноярска.

По окончании молебна правящий архиерей возглавил крестный ход вокруг поклонного креста и обратился к собравшимся с поздравительным словом.

— Мы с вами сегодня совершили молебен — уже не в первый раз и малый крестный ход вокруг креста, где предполагается построить храм Матери Божией. Храм, который говорит о бессмертии материнства, который прославлял этот город и который с берегов Енисея благословлял нашу великую Родину.

Мы знаем, какое идет противостояние этому строительству — со стороны тех, кто по наущению диавола стремится помешать возрождению великого собора. Но мы молим Господа о том, чтобы закончить это великое деяние, и возвести здесь дом Божий, который будет красотой и гордостью нашего прекрасного города и всей великой и прекрасной Сибири, — сказал, в частности, владыка.

Митрополит Пантелеимон совершил Литургию в день Рождества Пресвятой Богородицы

21 сентября, в двунадесятый праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил Божественную литургию в кафедральном соборе Покрова Божией Матери города Красноярска.

Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора города Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; настоятель красноярских храмов великомученика Димитрия Солунского и апостола Андрея Первозванного иерей Виталий Вальтер; ключарь иеромонах Мелхиседек (Цхадая) и штатные священнослужители кафедрального собора.

За богослужением пели Архиерейский хор Покровского собора и детско-юношеский духовный хор «София».

По окончании Литургии владыка Пантелеимон обратился к пастве со словом проповеди.

Архипастырь: Рождество Божией Матери — начало спасения рода человеческого от ада и смерти

21 сентября, после Литургии в Покровском кафедральном соборе, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон обратился к верующим со словом проповеди:

— Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Всех вас, дорогие братья и сестры, сердечно поздравляю с днем Рождества Божией Матери! Это особый праздник; мы вспоминаем день, когда всё сущее ликовало и радовалось Рождению Приснодевы Марии.

Сегодня я хочу поговорить с вами о молитве. Именно молитва спасает человека, очищает его душу и хранит мир между людьми. Подчас, в наше непростое и противоречивое время мы можем слышать недоверие, сомнения относительно молитвы. Современный человек больше делает упор на свои силы, ему говорят, что он сам — Бог. Да и мы, верующие, иногда ропщем: вот почему мы молимся, а ничего не происходит? Всё идет своим чередом, дорогие мои братья и сестры. Молитва — это особое прошение от сердца человека к Богу-Отцу, ангелам, святым покровителям. Это просьба о помощи, когда человек заблуждается в грехах, погибает. Тогда молитва становится глотком воды в пустыне, лекарством от страшной болезни.

Так Господь даровал человечеству после грехопадения дар молитвы. И люди, как могли, взывали к Небесам: приносили жертвы, говорили словами, возносили курения ладана. И Небо отвечало. Но не только Богу молились люди: бесы тоже требовали молитв и кровавых жертв. И когда мир стоял на грани падения в страшную бездну греха, пучину ада, Господь услышал молитву двух людей, супругов: праведных Иоакима и Анны. Они дожили до старости, но не было у них детей. И они молили и вопрошали Бога: за какие грехи послано им было такое проклятие, что они сотворили, чем заслужили бездетность? А Господь, казалось, не слышал их.

Но вот супруги узнают, что у них будет ребенок. Это было для них как гром среди ясного неба, это было потрясение, потому что были уже они к тому времени совсем немолодыми людьми. Но у них родилась девочка, названная Марией — Матерь Божия. И ангельский мир ликовал, услышав первый крик младенца, как ликовал он в день создания праотца Адама, ведь Мария родилась, чтобы стать матерью и Бога, и человека, чтобы стать великой молитвенницей за каждого из нас.

Рождество Пресвятой Богородицы стало первой угрозой аду и диаволу. Но пока мир ангельский ликовал, мир человеческий всё еще, казалось, готовился к погибели. Годы шли, и Матерь Божию увели в иерусалимский Храм, а уже затем архангел Гавриил возвестил Ей о грядущем рождении Господа и Спасителя мира Иисуса Христа. А потом последовало Его распятие, Воскресение и Спасение — для всех, кто уверовал во Христа.

И после Успения Богородицы ангелы ликовали снова, потому что даже им не под силу было вознести такую молитву за этот мир, какую Мария возносит на Небесах. Она проявляет себя в непостижимых разуму видениях, в чудотворных иконах. Вот почему Рождество Божией Матери есть начало спасения рода человеческого от ада, смерти, погибели и возврата к ангельскому состоянию, которое освободит нас от телесного гнета с его болезнями и страстями.

Особенно Матерь Божия помогает детям, матерям и женщинам, скорбит по блудницам, по тем, кто связался с грехом чародейства, идущим от диавола. Она молится за них и дает им спасение. Церковь не молится за самоубийц — но родственники самоубийцы и Богородица берут на себя эту обязанность.

Матери Божией дана власть милосердия, власть молитвы и заступничества за всех живущих, и сам диавол боится ее. Поэтому, она свободно присутствует и на Земле, и в Небесах. Поистине, в день, когда Матерь Божия вдохнула земной воздух, запели Небеса, ярче засияли звезды и ангельский мир восторжествовал. Поэтому мы совершаем Литургию, молимся о наших детях, о мире, и знаем, что Бог — это любовь и правда, а Матерь Божия — великая милующая материнская сила всех людей на Земле.

Аминь.

Владыка Пантелеимон совершил Всенощное бдение в канун Рождества Пресвятой Богородицы

20 сентября, в канун Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон совершил всенощное бдение в Покровском кафедральном соборе Красноярска.

Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель Административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора города Красноярска митрофорный протоиерей Владимир Дорош; настоятель красноярских храмов великомученика Димитрия Солунского и апостола Андрея Первозванного иерей Виталий Вальтер; ключарь Покровского кафедрального собора города Красноярска иеромонах Мелхиседек (Цхадая) и штатные священнослужители собора.

За богослужением пел Архиерейский хор Покровского собора.

За богослужением Архипастырь помазал верующих елеем.

По окончании всенощного бдения Владыка Пантелеимон обратился к пастве со словом проповеди.

Андрей Бардаков: Нельзя насильно заставить человека принять какую-либо систему ценностей

20 сентября в культурно-историческом центре «Успенский» состоялась открытая лекция «Духовный мир современного человека».

Перед аудиторией выступил член Общественной палаты Красноярского края, заведующий отделом духовно-просветительской работы Центра, директор Архиерейского образовательного центра Красноярской епархии Андрей Бардаков.

Слушателями директора АОЦ стали жители города и представители Управления ГУФСИН по Красноярскому краю. В своей лекции Андрей Васильевич затронул темы милосердия и саморазвития и ответил на интересующие гостей вопросы.

— Нельзя насильно заставить человека принять какую-либо систему ценностей. Даже если привить это в детстве — человек в сознательном возрасте все равно может отойти от них. Любой выбор должен быть осознанным, четким и твердым, — подчеркнул директор АОЦ.

Также для гостей «Успенского» провели экскурсию по территории монастыря и организован показ фильма «Сибирская лавра» об истории и восстановлении Успенской обители.